Учение Господне сводится к единому слову: “возлюби”! ВОЗЛЮБИ, а для этого СМИРИСЬ, а значит, прими ближнего своего и обстоятельства своей жизни такими, каковы они есть – без страха и тревоги, без гнева и раздражения, без гордости и обиды. Не излучая зла. С миром!
Внутренне смиряться, не излучать зло – вот исходный лозунг истинного христианина. В этом – путь стяжания Силы.
Излучая зло мы, согласно закону подобия (подобное ищет подобного), взимаем на себя зло вселенское. Оно же не только высасывает из нас энергию, но разрушает как дух наш (собственно наше “я”), так и душу (тонкое, эфирное тело), и биологическое тело человека (через болезни, недомогания и т.п.).
Идея неизлучения зла – суть, главная идея Нового Завета Библии.
Старый Завет учил не совершать зло; Новый же – не излучать его. Старый – “Не убивай”; Новый – “Даже не гневайся”. Старый – “Не кради”, “Не прелюбодействуй”; Новый – “Не смотри с вожделением”.
Смирение – это неизлучение зла; любовь же – излучение добра. Следовательно, задача номер один для нас – смиряться, не излучая зло; задача номер два – пребывать в любви совершенной, излучая добро.
Человек создан по образу Божию. Бог есть Дух – и человек, по образу Его, есть дух. Бог Триипостасный: Отец, Сын, Дух Святой. И человек, по образу Божию, также есть триипостасным. Человек – это дух, имеющий душу (разум, волю, эмоции), и живущий в теле. Таким образом, для того, чтобы дело стяжания внутренней энергии благодати было плодотворным, необходимо смирять все три составляющие человеческого естества:
смирение духа – это РАСКРЫТИЕ СЕРДЦА ПЕРЕД НЕБОМ в самоотречении и любви;
смирение души – это ОТКАЗ ОТ УТРОБНО-ПОТРЕБИТЕЛЬСКОЙ ПСИХОЛОГИИ насилия и корыстолюбия в пользу психологии духовности (психологии доброты и бескорыстия, преобладания духовных интересов над материальными), и ЗАМЕНА ОТРИЦАТЕЛЬНОГО МЫШЛЕНИЯ ПОЛОЖИТЕЛЬНЫМ (неизлучение зла как на духовном, так и на душевном, интеллектуально-эмоциональном уровне);
смирение тела – это ВОЗДЕРЖАННОСТЬ В СЛОВЕ, В ДВИЖЕНИЯХ И В ПИЩЕ.
2. Средства.
Также и средства – для каждой нивы свои:
для духа – это МОЛИТВА (домашнее и церковно-литургийное молитвенное бдение, целью которого является поиск духовной, мистической связи с Богом, стяжание благословенной молитвы сердца, открытие сердца метафизического – средины, сердцевины души /тут уровень глубин сознания, подсознания и сверхсознания человека/ пред Богом, установление непосредственной связи с Ним). Поскольку благодать подается нам через внутреннее, духовное ощущение покаяния, самоотречения, смирения и любви, то молитва – это, собственно, ПОИСК БОГА В СЕБЕ ЧЕРЕЗ ДУХОВНОЕ ОЩУЩЕНИЕ БЛАГОДАТИ;
для души – это прежде всего СВЯЩЕННОЕ ПИСАНИЕ, как опосредствованная связь с Богом через писаное слово Его (домашнее чтение, посещение воскресных занятий Библейской школы), и духовная, главным образом святоотеческая литература; также чтение прочих – художественных и не только, но обязательно “для души”: чистых, сеющих “разумное, доброе, вечное”, книг; знакомство с высоким, светлым искусством кино, театра, музыки, живописи и т.п.; общение с хорошими, добрыми людьми;
для тела – это:
а) ПОСТ (в первую очередь как воздержание от чрезмерностей, также и пост буквальный – среда, пятница и прочие установленные дни; ещё я рекомендую ЕЖЕНЕДЕЛЬНОЕ ОЧИСТИТЕЛЬНОЕ ГОВЕНЬЕ – без пищи, на одной лишь воде – от ужина пятницы до завтрака воскресенья, –
б) тесный КОНТАКТ С ПРИРОДОЙ (связь с Богом – Источником Силы (!) – через Его творение) – со всеми тремя доступными нам стихиями: ВОДОЙ (обязательно ХОЛОДНАЯ ВОДА – обтирание, обливание, купание –
в) ФИЗИЧЕСКИЕ УПРАЖНЕНИЯ (утренняя гимнастика, спортивные игры, физическая работа /Отцы называли ее “рукоделием”/ и т.п.).