Дао Блаженств

А: Так вот же он, прямо сейчас. Не открывай глаза, Рита. Прямо здесь и сейчас, внутри вас, насладитесь им. Сейчас вас никто не теребит, не беспокоит, вам не надо напряженно думать о том, чтобы не пропустить остановку, или о том, чтобы вас не обсчитали, чтобы не навязали вам чужую, ненужную вам точку зрения, или о том, как бы вас не обманули собственный ребенок, начальство, продавец в магазине, подчиненные и т. д. Посмотрите, как много контроля и как мало покоя. Много контроля, забот, усталости… Покой – он такой же расслабленный, как летящие перышки тополиного пуха. Останьтесь внутри неподвижности, задержитесь, наберитесь в ней сил. И почувствуйте, как что-то внутри вас тянет вас обратно – в эту круговерть суеты. Внутри вас, а не снаружи – даже сейчас, когда можно успокоиться. Вся эта суетливость, от которой мы так сильно устаем, оказывается, есть внутри каждого из нас, больше того – она не дает нам оставаться в покое, она страшится этого покоя и не хочет его. Насладитесь созерцанием всего этого в себе. Мы не хотим покоя, мы хотим суеты, от которой сами же и устаем. Осознайте, что вы, только вы, ваша воля является главным и единственным источником сансары. Потому что внутри покоя исчезает чувство «я». И тогда «я», уже почти исчезнувшее, начинает беспокоиться и спрашивать: «Так, а где я, вообще-то? Я-то есть или нет? Мне надо срочно себя найти». А найти себя наше «я» может только в круговерти. Вот они – тончайшие процессы, протекающие ежесекундно, ежемгновенно удерживающие нас в сансаре. Посмотрите на это, ощутите это, убедитесь в этом. И насладитесь этим. Не тем, что вы видите, но тем, что вы это видите, то есть, тонкостью и глубиной своего созерцания. Поэтому следующий этап дза-дзен должен быть другим: в нашем покое должна быть точка еще большего покоя, в которую мы помещаем свое эго и там наслаждаемся его растворением. Только глубинное и экзистенциальное знание, основанное на самом сокровенном смысле жизни, поможет нам правильно понять смысл дза-дзен. Только осознавая, насколько оно глубоко и важно, мы сможем по-настоящему им заняться. Только понимая, что таким образом мы решаем фундаментальные вопросы своего бытия – те, которые определят ближайшие даже не десять тысяч, а миллионы лет наших воплощений – мы сможем по-настоящему и с полной ответственностью заняться этой потрясающей практикой.

Откройте, пожалуйста, глаза. Вопрос ко всем: удалось ли почувствовать что-либо из того, о чем я говорил?

М: Только первую часть – глубочайшую точку покоя.

А: А потом ты заснула?

М: Дальше я уже побоялась искать, потому что решила, что вообще усну.

А: Ну вот и выспалась бы хоть раз. Уля, ты еще не все забыла из того, что происходило?

У: Ты знаешь, во всяком случае никаких побочных мыслей не возникало.

А: А что возникало?

У: Такое спокойное состояние в замкнутом пространстве. Как-то по-монашески уединенно и хорошо. Главное, что не досаждали никакие мысли. Правда, я не уверена, что не засыпала.

А: Может быть. Во всяком случае, состояние очень сходное.

У: Такое немножко пограничное. Кстати, мысли о том, как долго я сижу, не возникало. Даже как будто отдохнула.

А: Почему «как будто»?

У: Потому что я пришла с больной головой, в разбитом состоянии. А сейчас состояние очень хорошее, даже не хочется из него выходить.

А: Так не выходи, оставайся. Ты можешь из него вообще не выходить. Это поразительно, но в нем ты будешь действовать гораздо адекватнее и успешнее в любой суете. Стоит только поверить. Вероника?

В: Когда я открыла глаза, то практически не помнила, что ты говорил. Я помню камни, и помню, как пробовала найти состояние покоя. Похоже, это было последнее, что я услышала.

А: А сейчас какое самочувствие?

В: Слегка расслабленное, до этого я чувствовала себя бодрее.

А: Какой неудачный экзерсис – Рита с Вероникой в результате почти выбыли из строя. Остаемся только мы с тобой, Уля, закаленные бойцы невидимого фронта. «Забудьте все, прекратите все делать, постарайтесь полностью отдохнуть. Старайтесь миновать десять тысяч лет за одну мысль». Как возникает ощущение времени? Почему древние, попав сюда, не захотели здесь остаться здесь?»

У: Потому что они «не набрались сил».

А: Да, а почему? Потому что они их потратили. А почему потратили? Потому что они, так же как и мы, жили не так, как хотели. У Басё есть такие стихи:

Луна или утренний снег
Любуясь прекрасным, я жил, как хотел.
Вот так и кончаю год.

У: В идеале силы должны прибывать, а мы их тратим.

А: Да. Почему мы их тратим, тогда как они должны прибывать? Отчего люди устают? Мария Монтессори сделала удивительные выводы. Оказывается, дети могут заниматься очень сложной для них деятельностью и при этом не уставать очень долго; более того, когда они заканчивают, у них вид посвежевший и отдохнувший. Почему? Потому что им интересно, потому что они делают то, что им нравится и то хочется делать.