Читаем Дао голоса. Голос как ваш инструмент полностью

Кажется, что «речь моя так легка для понимания, так легка для выполнения». Но в мире нет и никогда не будет полного понимания людьми друг друга, и никто не способен легко выполнять любые действия, даже необходимые ему самому. У слов есть начало, у поступков есть причина, но нет понимания… Понимание – достижение необходимой пустоты… Вот потому-то мудрец прячет под своим рубищем нефрит. Ваш нефрит заложен в Дао вашего голоса. Его не надо извлекать, его надо задействовать в целях, необходимых для развития и человека, и его семьи, и общества.

Почему мы хорошо говорящих людей ценим выше неумеющих говорить? Что лучше – когда человек хорошо говорит или когда плохо?

И вот ваши аргументы. Явившись на свет, каждый человек нашел в себе готовую способность говорить в том виде, в котором дает эту способность природа каждому из нас. Одному – больше, другому – меньше. С какой стати, не понимая намерений природы, мы ее судим? С этим человеком ей удалось, а с этим природа плохо постаралась?

Вспомните себя при встрече с тем, кто легко и непринужденно говорит. Не начинаете ли вы стараться, подражая ему? Возможно, захотите перекричать говорящего? Флейтист Кафисий, увидев, что один его ученик силится играть погромче, стукнул его и сказал: «Не в силе добро, а в добре сила!».

Когда природа кому-то дала небольшие ораторские способности, но он не развивал их, этот кто-то выходит из положения с помощью уловок. Подбирает остроты, повторяет чей-то вздор, говорит вычурно. Начинает кокетничать с аудиторий. Он сознательно занижает себя, подчеркивает свою неопытность и неумение, чтобы его поддержали и похвалили. Мол, переговорщик из меня никакой, я хилый и беззащитный, скоро меня заменят на другого, который отлично говорит, и вы только этого и ждете. Такие уловки, если хотите, дадут вам на какое-то время преимущество в общении, защитят от конкуренции внутри коллектива, кто-то посочувствует и пожалеет, подставит свою спину.

Любое худое обстоятельство имеет свою оборотную сторону. Давайте же представим, что все в общении устроено наоборот. Может быть, вам легче будет посмотреть на себя? Найти общее с другими? Может быть, удастся умерить какие-то свои амбиции? Или с иронией смотреть на «говорунов», мол, развелось щелкоперов?

Например, представьте, что некое общество людей высоко ценит тех, кто немногословен, говорит тихо, неэмоционален и монотонен в речи, лишенной содержания. Ни композиции, ни стиля изложения, ни идей, нравственных или прагматичных.

Можно представить, как бы в таком обществе понравилась ваша отповедь подруге за то, что она на вашем дне рождения проявила свое дарование и произнесла свободно тост с такой искусностью, с такой искренней силой, что воодушевила и объединила людей, не очень-то знающих друг друга:

«Ты что это завела себе моду говорить стоя? Вот еще новости. Люди, полюбуйтесь на нее! Тебе стул дали – и сиди, зачем встала? Внимание к себе привлекаешь?

Ты послушай себя в записи. Ты говоришь, а все наслаждаются твоим голосом. Ты что – Хворостовский? Зачем тебе это? Даже неприлично.

Ты что, речь дома подготовила, что ли? Это ужас, а не выступление. Какие-то стихи написала. А если никто больше не написал стихи, что ж им оглохнуть, не слушать тебя, чтобы не переживать, чтобы не противопоставлять себя твоей искусности? Нет у них поэтической одаренности, так что ж – в окошко выбрасываться из-за твоего ямба? Может, кто-то тоже хочет сказать, а ты лезешь. Сидя, промямли пару слов – и все. И так все знают, что у меня день рождения.

Как Цицерон. Всем есть неудобно. Ждут. Слушают. Ни сон, ни еда на ум не идут. Вечно теперь ждать, пока ты скажешь? Что, я зря готовила? Быстрее говорить надо. Какие еще мировые проблемы в мой день рождения?

Какие-то жесты выдумала. Руку на сердце положила. Кому нужны твои переживания? Щеки красные, глаза горят. Так и хотелось подойти и, как будто я не замечаю, что у тебя глаза мокрые, сказать: «Хватит говорить, сядь и ешь!».

И перестань на меня смотреть, когда я говорю, ты мешаешь мне говорить. Даже неприлично смотреть на человека, с которым беседуешь. Поскромнее надо быть.

Голову опусти и говори. Смотри в пол и на потолок, в конце концов. И голос тогда умерится, а то – прямо актриса.

Ты специально осанку держишь? Чтобы тебя увидели и подумали, чего это она так прямо стоит? Золотое правило, мы все на том стоим: с твоими выступлениями будешь бита, пусть тебе этот твой шикарный тост будет наукой, еще мне спасибо скажешь. Послушают люди тебя, и голова кругом поедет, двоиться все станет. Так что впредь все тебе пусть будет трын-трава, и слова на следующем рождении говори как попало.

И выговариваю я тебе не потому, что ненавижу, а потому что люблю. Каждый немощный имеет право быть собой. Живопись молчит – и ничего. Умей приобретать и терять молча. Короче, победи себя в борьбе с желанием говорить. Твоя жизнь не только в глупом умении говорить. Избегай речей, и молчание само придет к тебе. Учись у других и отдышись немного от своей публичности».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Пространство вариантов
Пространство вариантов

«Пространство вариантов» — это первая книга Вадима Зеланда «Трансерфинг реальности». Речь в ней идет об очень странных и необычных вещах. Это настолько шокирует, что не хочется верить. Но вера и не потребуется — вы сами во всем убедитесь. Только будьте готовы к тому, что после чтения ваше привычное мировоззрение рухнет, ведь книга несет ошеломляющие своей дерзостью идеи. Трансерфинг — это мощная техника, дающая власть творить невозможные, с обыденной точки зрения, вещи, а именно — управлять судьбой по своему усмотрению. В основе Трансерфинга лежит модель вариантов — принципиально новый взгляд на устройство нашего мира. Это 1 ступень Трансерфинга и первые шаги мага. Человек не знает о том, что может не добиваться, а просто получать желаемое.Вы испытаете непередаваемые чувства, когда обнаружите у себя способности, о которых и не подозревали. Это подобно ощущению свободного падения — невероятное имеет такую ошеломляющую дерзость превращаться в реальность, что просто дух захватывает!

Вадим Зеланд

Самосовершенствование / Эзотерика
3 шага к осознанности
3 шага к осознанности

Осознанность — это способность проживать настоящий момент и быть в нем на сто процентов. Индийский мудрец Ошо уверен, что и результат, и удовольствие от любого дела будут во много раз больше, если привносить в него осознанность. В книге он рассказывает, как обрести это состояние и сделать его привычкой. Для этого нужно пройти три важных шага — и простых, и сложных одновременно. Сначала — избавиться от чужих мыслей и идей, оставив лишь те, что принадлежат вам; затем — привести в гармонию свои мысли и действия; и далее — отбросить тревогу о будущем и негативные воспоминания о прошлом. Со всей своей мудростью, теплотой и страстью Ошо помогает пройти эти шаги.«Пусть всё возникает из вашей осознанности. И чудо осознанности в том, что ничего не говоря, ничего не делая, она просто растворяет всё, что уродливо в вас, превращая это в прекрасное» (ОШО).

Бхагван Шри Раджниш

Самосовершенствование