Дао голоса. Голос как ваш инструмент

• слушает в то время и там, где обстановка и обстоятельства помогают желаемому пониманию.

Когда человек отправляется в свой самостоятельный жизненный путь, он учится говорить с людьми так, как от него ждут.

С другой стороны, он учится в любой речи, в любом звучании угадывать суть человека и его характер, которые могут быть спрятаны и за чарующим голосом, и за грубым косноязычием, уводящими одинаково от истинного Дао голоса.

Надо уметь сквозь шелуху внешних привычек и неловких манер видеть самого человека, слышать истинный смысл сказанного им. Таково Дао слушания, которое входит в ваше Дао голоса.

80

После успокоения от катастроф и трагедий непременно останутся последствия. Не спешите с укорами в адрес виновных – они и сами себя корят; не спешите с порицаниями в адрес неумелых и нерадивых – значит, это вы не сумели воспитать или научить их. Отриньте разрушителей и сознательных лукавцев, а со всеми другими попробуйте найти общий язык. Скажите им добрые слова, и в следующий раз они покажут лучшим образом себя на деле. Так и с детьми иногда необходимо и жесткое наказание – мягкость без меры вредит и вам, и вашим детям, но поддержите оступившихся мягким, ласковым, нежным словом. И после ваших же жестко сказанных ранее слов эти мягкие слова будут важнее любого дорогого подарка. Словом можно ранить, можно убить, но слово и возвращает к жизни даже заблудшие души. Русская литература говорит, что ребенок становится человеком не потому, что он по физической природе своей родился человеком, а лишь только потому, что в душу его когда-то упали человеческие слова. Слепоглухонемой ребенок не способен обычным путем получить в сознание зерно духа, каковым является слово.

Педагоги, учителя не должны быть заняты собственным краснобайством. Понять, как сегодня можно образовать человека, непросто. Учитель должен знать, кому он говорит, а поэтому находить тот язык, на котором следует говорить и беседовать с человеком. Однажды меня спросили, зачем я учу говорить всех, кто обращается за этим ко мне. Мол, кругом и так много проходимцев, авантюристов, руководителей сект, которые своими речами заманивают в свои сети простодушных людей. Не пора ли ограничить круг людей, владеющих искусством голоса?

Николай Гоголь писал: «Но разве слог профессора не должен быть увлекательным, ярким? Он должен в высочайшей степени овладевать вниманием слушателей. Если хоть один из них может предаться во время выступления или лекции посторонним мыслям, то вся вина падает на профессора. Он не сумел быть настолько занимательным, чтобы покорить своей воле даже мысли аудитории. Каждый из вас наблюдал в жизни, какое вредное влияние происходит от того, что голос и речь профессора вялы, сухи и не имеют той живости, которая удерживает мысль и не дает ей рассыпаться. Профессора не спасет никакая ученость: его не будут слушать; тогда никакие истины и понимания не произведут на молодых слушателей влияния, потому что их возраст – возраст энтузиазма, бьющей энергии, сильных потрясений. Иначе получается, что ложные мысли, слышанные ими на стороне, но выраженные блестящим и привлекательным языком, мгновенно увлекут их и дадут им совершенно ложное направление…»

Обратим внимание, что, как правило, все авантюристы и проходимцы сами всерьез занимаются своим голосом. Их подталкивать не надо. Помогать надо тем, у кого не хватает воли или характера самому ощутить важность владения голосом. Помогать надо талантливым, бездарные прорвутся сами. Увы, как говорил Шекспир, «люди слушаются не того, кто умнее другого, но того, кто всех громче кричит». Значит, и умному надо, когда это требуется, уметь громко крикнуть.