Читаем Дао «Звездных войн» полностью

Пол Брайент по прозвищу «Медведь», знаменитый тренер по американскому футболу, говорил по этому поводу: «Другие тренеры просматривают кассеты с записями матчей, которые их команды проиграли, чтобы разобраться, что они сделали неправильно. Я же прилежно изучаю записи тех игр, в которых мы победили, чтобы понять, что мы сделали правильно». Это можно воспринимать как очень полезный совет – изучение благоприятных обстоятельств может указать нам на проблемы, связанные с успехом. Наше эго питается успехами и потому подталкивает человека к отходу от принципов смирения, требует совершать эгоистичные поступки и таким образом уводит от Дао. Проявлением воздействия эго становится страх потерпеть неудачу или не добиться успеха. Успех же и стремление его обрести подпитывают эго, не давая ученику подавить его в себе. Это не есть путь Дао. Путь Дао – равновесие, умеренность, невозмутимость и гармония.

Почему так говорят о почестях и о позоре?Позор нас унижает, ну а почести мы со страхом принимаем и со страхом же теряем.А почему быть почитаемым такая же беда, как обладать телесной самостью?Я потому в беде великой пребываю, что телом-самостью я обладаю. И если б телом-самостью не обладал, то разве б были беды у меня?Поэтому коль скоро человек заботится о теле-самости своей, как о Поднебесной всей, ему и Поднебесная доверится немедля. И если человек дорожит телом-самостью своей, как Поднебесной всей, его признает всякий в Поднебесной.Глава 13


Ключом к обретению гармонии является умение стоять на земле обеими ногами, то есть находиться во внутреннем равновесии вне зависимости от того, достигаете ли вы успеха или терпите неудачу. Смирение, простота, терпение, принятие и у вэй являются наиболее полезными средствами, позволяющими обрести это равновесие. Более того, не применяя их, истинного равновесия и спокойствия добиться невозможно.


В «Призрачной угрозе» время от времени возникает ощущение, что Джар-Джар доставляет своим спутникам больше хлопот и неприятностей, чем пользы. Тем не менее всегда может возникнуть ситуация, в которой единственно необходимым и незаменимым окажется тот, кого вы уже привыкли считать бесполезным. Именно Джар-Джар помог Кви-Гону и Оби-Вану выбраться из подводного города и найти королеву. Научившись быть открытым потоку жизненных уроков и двигаясь по своему пути, можно обрести понимание того, что именно может потребоваться в той или иной ситуации, а что останется невостребованным. Так вы научитесь двигаться вместе с потоком, в гармонии – таков принцип у вэй.

Ходить умеющий следов не оставляет,В речах хороших не бывает оговорок,Не пользуется палочками тот, кто хорошо считать умеет,Тот, кто умеет запирать, и без замка запрет так, что не откроешь,Тот, кто связывает умело, веревки не возьмет, но его узел не развяжешь.Поэтому-то совершенномудрый готов всегда к спасению людей и потому никогда не теряет людей.Поэтому-то совершенномудрый всегда готов спасать существ и потому никогда не теряет существ.И это его глубокой просветленной мудростью зовут.Поэтому хороший человек – учитель дурных людей, а дурные люди – сокровище хорошего человека.Если человек не ценит свое сокровище, то даже если он многомудр, все ж пребывает в великом заблуждении.Это называется важнейшей тайной.Глава 27
Перейти на страницу:

Похожие книги

Этика. О Боге, человеке и его счастье
Этика. О Боге, человеке и его счастье

Нидерландский философ-рационалист, один из главных представителей философии Нового времени, Бенедикт Спиноза (Барух д'Эспиноза) родился в Амстердаме в 1632 году в состоятельной семье испанских евреев, бежавших сюда от преследований инквизиции. Оперируя так называемым геометрическим методом, философ рассматривал мироздание как стройную математическую систему и в своих рассуждениях сумел примирить и сблизить средневековый теократический мир незыблемых истин и науку Нового времени, постановившую, что лишь неустанной работой разума под силу приблизиться к постижению истины.За «еретические» идеи Спиноза в конце концов был исключен из еврейской общины, где получил образование, и в дальнейшем, хотя его труды и снискали уважение в кругу самых просвещенных людей его времени, философ не имел склонности пользоваться благами щедрого покровительства. Единственным сочинением, опубликованным при жизни Спинозы с указанием его имени, стали «Основы философии Декарта, доказанные геометрическим способом» с «Приложением, содержащим метафизические мысли». Главный же шедевр, подытоживший труд всей жизни Спинозы, – «Этика», над которой он работал примерно с 1661 года и где система его рассуждений предстает во всей своей великолепной стройности, – вышел в свет лишь в 1677 году, после смерти автора.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Бенедикт Барух Спиноза

Философия