Даосские чтения: Изречения древнекитайских мудрецов

Каждый день я задаю себе три вопроса. Использовал ли я все свои силы на служение людей? Все ли мои речи были честными и искренними? Советовал ли я людям то, что не применяю в собственной жизни?

Если вы что-то изучаете и размышляете о том, что узнали, тогда ваш ум станет пластичным. Вам не следует добиваться ни полного живота, ни комфортного дома. Вы должны быстро совершать поступки, но быть осторожным в речи. Вам следует искать совета тех, кто идет по Пути. Если вы бедны, не льстите богатым. Если вы богаты, не презирайте бедных. Добродетель можно сравнить с полярной звездой, снискавшей уважение других звезд, хотя она никогда не покидает свое место.

В пятнадцать лет я направил свое сердце к учению. В тридцать лет я сумел открыть природу добродетели. В сорок лет я освободился от сомнений. В пятьдесят лет я понял судьбу. В шестьдесят лет мой слух настроился на гармонию всей жизни. В семьдесят лет я освободился от всех дурных поступков, поэтому мне уже не надо было управлять собой».

2 ноября

Ось колеса (Конфуций)

У меня есть ученик по имени Хуэй. Он никогда не перечит мне, всегда соглашается со мной. Поэтому он может показаться глупым. Но когда я изучаю его характер, когда слышу, как он говорит с другими людьми, то лучше понимаю собственное учение.

У мудрых людей широкий кругозор, они не бывают фанатичными. Глупые люди узколобы, им не свойственен широкий кругозор.

Если вы учитесь у хороших учителей, но не размышляете о том, что они говорят, то смутитесь. Если же вы предаетесь глубоким размышлениям, но у вас нет хороших учителей, которые могут дать вам наставление, тогда вы окажетесь в опасном положении.

Для того чтобы завоевать уважение народа, царь должен повышать по службе тех людей, которые прямодушны. Он должен назначать их править теми, кто нечестен. Но если он продвигает по службе людей лукавых, назначает их править честными людьми, тогда народ будет презирать его.

Человек может обладать бесчисленными добродетелями. Но если среди них нет честности, лучше избегать такого человека. Можно сделать крепкую повозку, удобную и изящную. Но если из колеса вылетит штифт, оно слетит с оси, и повозка перевернется.

3 ноября

Замечательное соседство (Конфуций)

Город (или деревня) красив, если его жители благожелательны. Разве можно считать людей мудрыми, если они не ценят благожелательность своих соседей? Благожелательные люди привлекательны для таких же благожелательных людей, потому что они знают, что те будут хорошо обращаться с ними. Если людям недостает благожелательности, то разве они могут снискать почет? Никогда не отказывайтесь от благожелательности, даже когда трапезничаете.

Если человек слышит о Пути, а затем в тот же день умирает, значит этот человек жил не зря. Не слушайте тех, кто решил в своем сердце идти по пути, но стесняется лохмотьев и грубой пищи. Не беспокойтесь, если у вас нет никакой власти; волнуйтесь только о том, достойны ли вы обладать властью. Не беспокойтесь, если никто не ценит вашу мудрость; волнуйтесь только о том, поистине ли вы мудры. Мудрые люди знают то, что правильно. Глупые люди знают только то, что выгодно.

4 ноября

Вода и горы (Конфуций)

Быстрый и красноречивый язык — преимущество сомнительное. Язык часто возбуждает в других людях гнев и обиду. Бесполезно осуждать людей, которые не могут контролировать свои поступки. Невозможно вырезать по гнилому дереву.

Когда вы видите, что совершили ошибку, то принимаете на себя всю ответственность за нее? Вы стараетесь измениться, чтобы не повторять ошибку? Если это так, тогда вы необычный человек.

Добродетельная жизнь скорее всего будет долгой. Некоторые люди, лишенные добродетели, живут долго. Так бывает потому, что они удачливы. Мудрые люди обретают радость в воде, тогда как благожелательные люди обретают радость в горах. Мудрые люди пассивны, а благожелательные люди активны.

Я не делаю новые изобретения, а просто предаю прежние представления. Я знаю, что мои слова мудры, потому что повторяю мудрость древних святых. Меня волнует неспособность размышлять о познанной добродетели, а также неумение применить знания о добродетели.

5 ноября

Плащ и посох (Конфуций)

Я направил свое сердце на Путь. Я надел плащ добродетели. В качестве посоха я взял благожелательность. Я отдыхаю, изучая искусства. Вы изучаете истину до тех пор, пока вас не смутит сам поиск истины. Вы не можете изучать истину до тех пор, пока стремление выразить истину словами не поставит вас в тупик.

Когда вы трапезничаете в присутствии бедняков, будьте умерены в еде. Вы можете получить столько же удовольствия от грубого риса, сколько и от утонченного риса. Вы можете пить воду с таким же удовольствием, как и вино. Вы можете нежиться на циновке точно так же, как и на кровати. Радость приходит от осознания того, что вы честно заработали свою еду, питье и отдых.