Даосские чтения: Изречения древнекитайских мудрецов

Говорите, только когда наступает пора говорить, чтобы люди никогда не уставали слушать вас. Смейтесь, только когда шутка добра, тогда люди будут смеяться вместе с вами. Ешьте, только когда приходит пора есть, чтобы съедать правильное количество пищи. Если вам недостает скромности, тогда вы будете требовать от себя то, что не можете исполнить. Если вас взял на работу высокопоставленный человек, будьте честны с ним. Даже когда ему приходятся не по душе ваши слова, все равно никогда не отказывайтесь от искренности. Так вы сослужите ему хорошую службу.

14 ноября

Причина учиться (Конфуций)

Мудрые люди учатся для того, чтобы совершенствоваться; глупые люди учатся для того, чтобы удивлять других людей. Я постоянно стараюсь уменьшить количество совершаемых мной ошибок. Но я никогда не устраню все ошибки. Мудрые люди боятся того, что их слова превзойдут их поступки. Вы не должны беспокоиться о том, когда другим людям не удается высоко оценить ваши способности. Вам следует думать только о том, как использовать свои способности на благо других людей. Не надо предполагать, что люди лукавы и бесчестны. Но умейте быстро распознать бесчестье и обман, когда заметите их.

Иногда говорят, что проступок можно загладить доброй услугой. Будет мудрее искупить проступок честностью. На добрую услугу надо отвечать доброй услугой. Когда я учусь, то всегда начинаю с того, что просто и легко, и лишь со временем перехожу к тому, что сложно и трудно. Лучше всего отстраняться от мира. Если вы не в силах сделать это, тогда отстранитесь от недоброжелательных эмоций. Если вы не в силах сделать и это, тогда отстранитесь от недоброжелательных поступков и слов.

15 ноября

Жизнь тунеядцев (Конфуций)

Позвольте мне описать жизнь паразитов. Когда они молоды, то не бывают ни скромными, ни почтительными. Достигнув взрослого возраста, они не делают ничего полезного для других людей. А в старости они отказываются умирать. Если молодые люди хотят, чтобы их видели среди старейшин, чтобы старейшины обращались с ними как с равными, тогда они не будут развиваться. Когда мудрые люди впадают в бедность и терпят лишения, то цепляются за добродетель. Но глупцы в трудные времена быстро отказываются от добродетели.

На протяжении своей жизни я узнал очень много, поэтому у меня хорошая память, и я могу запоминать то, что узнал. Но я не могу найти обычную нить, связующую все вещи в единое целое.

Величайшие правители наводят порядок, не совершая никаких действий.

Если ваша речь искренняя, если ваши поступки добрые, тогда даже враги будут уважать вас. Но если ваши речи часто ложны, а поведение нередко грубо, тогда даже друзья будут презирать вас.

Легко быть честным и добрым, когда окружающие люди идут по Пути. Труднее всего оставаться честным и добрым, даже когда окружающие вас люди сошли с Пути.

16 ноября

Острые инструменты (Конфуций)

Если кто-то умеет извлечь пользу из ваших слов, тогда тишина не будет потрачена впустую. Если кто-то не умеет извлечь пользу из ваших слов, тогда речь будет потрачена впустую. Иногда благожелательность требует от людей рисковать своей жизнью. Не цепляйтесь за жизнь жертвуя благожелательностью.

Плотники до того, как приняться за работу, должны наточить свои инструменты. Учителя до того, как учить, должны отточить свое красноречие, изучая образ мысли учеников. Будущее подступает с огромной скоростью. Поэтому, если вы не обдумываете трудности будущего, то скоро потерпите неудачу. Установите для себя строгий свод правил, но делайте поблажки другим людям, тогда вы не навлечете на себя злую волю.

Я знал многих людей, которые постоянно плачут: «Что мне делать? Как мне быть?» Им ничем не поможешь. Некоторые группы друзей получают удовольствие просто от остроумной беседы, никогда не касаясь темы нравственности. На мой взгляд, нет ничего более скучного. Если религиозные ритуалы передают нравственную истину, тогда принимайте в них участие.

17 ноября

Мудрые люди (Конфуций)

Мудрые люди беспокоятся о том, что им недостает способностей, а не о том, что другие люди не могут оценить их способности. Мудрые люди надеются, что их будут помнить за то, чем они были, а глупые люди надеются, что их будут помнить за то, что они делали. Мудрые люди ищут благодать в себе, а глупые люди ищут благодать в других. Мудрые люди осознают свою мудрость, но не презирают глупых людей. Им нравится отождествлять себя с мудрецами, но они не создают клубы. Мудрые люди судят о чужих способностях не по тому, что они рассказывают о себе, а по их поступкам. Мудрые люди не пытаются навязывать другим людям то, что не желают себе. Мудрые люди получают удовольствие, восхваляя тех, кто заслуживает похвалы. Но они не осуждают людей, заслуживающих осуждения.