Даосское искусство секса

«Надо дождаться, пока сердце охладится, а жидкости начнут бурлить. После этого сосредоточь свои мысли на сосках, начинай массировать (грудь) круговыми движениями ладоней, которые приводят в действие циркуляцию мощных потоков ци. Затем двумя руками массируй в разные стороны по кругу основания грудей, ожидая, пока животворная мощь не окутает тебя целиком, к тому же возникнет ощущение, как теплая ци согревает спину, в двойной заставе возникают дым и огонь, и тогда сила с напором проникает в заставы. Заставы же наполняются густой жидкостью, которая, разделяясь, устремляется к соскам, словно журчащий родник».

«Драгоценный плот парного совершенствования для женщин Ли Ниваня»

Но важно понимать, что этот массаж совершается не с целью получить сексуальную разрядку, но для возбуждения потоков внутренней циркуляции и запуска самопроизвольных механизмов гормональной и энергетической трансформации.

«Когда почувствуешь особое утончённое ощущение, важно, чтобы у тебя не возникали никакие посторонние мысли и даже малейшие сладострастные ощущения. Бывает окутывает тебя похотливое сладострастие и сильное возбуждение. Если ты немедленно не подчинишь эти чувства, то именно здесь разделятся пути бессмертных и обывателей».

«Десять принципов истинного пути воспитания женщины богини Сиван-му» (西王母女修正途十则)

Результатом является недоступное обывателю трансцендентное мистическое переживание безграничного экстаза. Экстаза пробуждения ото сна неведения. Трактаты описывают это так:

«Внезапно туман вновь рассеивается, и облака исчезают, внизу же появляется безбрежный океан истинной духовной природы-Син… В тебе уже не возникает ни одна мысль, забыла ты и об окружающем мире, и о чувствах. Внезапно золотое сияние начинает распространяться во все стороны, и мелкий дождь, словно жемчужины, осыпает тебя. Затем сияние опускается вниз… И внезапно ты пробуждаешься от своих снов!»

«Драгоценный плот парного совершенствования для женщин Ли Ниваня»

То есть женщина подобно мужчине овладевает потоками оргазмической сексуальной энергии, и также не теряет над ними контроль. Потеря контроля – путь обывателя. Удержание осознанного контроля над потоками сексуальной энергии – путь бессмертной небожительницы.

Лотосовые ножки

Со времен монгольской династии (13 век) и до 20 века в Поднебесной среди китайских женщин стал популярен обычай бинтовать с девства ноги, чтобы стопа оставалась маленькой и приобретала форму копытца. Точнее сказать, мужчины воспринимали это как высшую форму сексуальности. Сейчас бы это назвали извращенной разновидностью фут-фетиша, а тогда это была повсеместная норма. Такие стопы называли «золотыми лотосами».

Половой акт же художественно именовался «прогулкой меж золотых лотосов».

Как считается, одной из главных причин популярности этого являлась гиперболизация беспомощного положения женщины, особенно в постели. Ян – мужчина – это проявление силы. Инь – женщина – это слабость и покорность. Доминирование и подчинение были основой как сексуальных, так и социально-бытовых отношений между мужчиной и женщиной.

Дама с «лотосовыми ножками» с трудом ходила и перемещалась по дому. Без ведома мужа она не могла делать ничего и была полностью от него зависима. В частности, в 18 веке лорд Маккартней посетивший Пекин в своем дневнике пишет следующее: