Бычня — помещение для быков, располагающееся на верхних ярусах подземных поселений
Умывальня — небольшая самонаполняемая ёмкость для воды, предназначенная, как ни странно, для умывания
Владение — небольшой аллод, поселение, в котором находится имение владетеля. Называется именем хозяина
Владетель — рыцарь, низший чин феодальной иерархии
Охранная игла — иголка из мягкого металла, которой закалывают свитки, письма и книги, дабы их не читали непосвящённые. К настоящему времени практически полностью вытеснена печатями
Улитки — моллюски, используются для гигиенических процедур, а также употребляются в пищу
Грибной настой — то же, что чайный гриб
Грибная настойка — алкогольный напиток из спирта, настоянного на грибах. В зависимости от вида грибов с её помощью можно исцелиться, согреться, захмелеть, стать невосприимчивым к боли, получить Божье откровение, и т. д.
Толпар — дикая толопея, съедобное от корней до плодов дерево, усеянное длинными и острыми шипами
Клобы — разумные антропоморфные существа, вероятно, ведущие своё происхождение от древних рептилий Саптара. Обитают преимущественно под землёй вблизи крупных вулканов
Земли Мглы (Земли Тумана, Земли Теней, и т. д.) — мир, существующий параллельно и одновременно вне материального мира
Пелена — метафизическая мембрана, отделяющая материальный мир от Земель Мглы
Вершитель — доверенное лицо правителя, уполномоченное вести следствие и суд от его имени
Первокопы — по легенде, первые люди, созданные Владыкой Недр, отправившиеся под землю за Создателем
Подземная желчь — раскалённая жидкость, вытекающая из-под земли, именуемая также лавой. Застывая, превращается в камень
Приложение 3. История Адолы
Потомки знатных родов с самого детства обречены на строгое воспитание в соответствии со сложившимся этикетом. Юная Адола Стум не стала исключением. Единственная дочь Нагены Альп — дочери богатого монтского барона — и Кенода Стума — аннтеранского графа и герцогского вершителя — с рождения приучалась быть достойной своих родителей. Девочка схватывала всё на лету и к девяти годам умела вести себя не хуже придворной дамы. Однако, с возрастом её отношения с отцом ухудшались: Кенод жил и нёс службу по большей части в Аннтеране, а они с матерью оставались в Монте. Адола ещё не понимала, что отец хотел таким образом обезопасить свою семью, и пыталась привлечь его внимание неприятием его культуры. Сперва она выставила из своей комнаты всю мебель, повелев слугам увешать стены коврами. Затем начала одеваться в длинные монтские платья и широкий плащ с капюшоном. Никогда не покидая своей страны, юная графиня сознательно пренебрегла изучением аннтеранского диалекта, и более того, посещая святилище Каменной Богини, научилась читать и писать на своём родном наречии. В очередной раз приехав со службы, вершитель был сражён тем, как изменилась его дочь. В гневе он отослал её к брату своей жены Кальгену, надеясь, что, поживя в холодных и сырых пещерах провинции, она образумится и станет прежней. Время шло, ещё не раз Кенод высылал свою дочь из столицы, но та продолжала делать всё ему наперекор. В Брауде — вотчине Альпов — Адола познакомилась с их кухаркой. Кьялстра была свопкой по происхождению и практиковала ритуалы своего народа. Так юная графиня стала приобщаться к магическим практикам. Попробовав себя в колдовстве жителей болот, Адола переключилась на алхимию, затем на прорицание, потом на шелродскую магию вызова и многие-многие другие виды волшебства. Одни она находила излишне сложными, другие имели непредсказуемый результат, третьи не работали вовсе. Тогда она стала целыми днями пропадать в храмовых библиотеках, читая книги о магии и чудесах. С помощью чародейства она изменила цвет кожи и глаз в соответствии со своими представлениями о красоте. К тому времени её отец примирился со странностями дочери, которой перестали быть интересны попытки разозлить отца. Тем не менее, многие дурные привычки её сохранились и во взрослом возрасте. Проводить время графиня предпочитает за книгой и кружкой козьего молока, напоминающего ей о детстве, а также в попытке найти новый интересный фолиант или редкий ингредиент для ритуала. Несмотря на воспитание, ведёт весьма асоциальный образ жизни, проводя большую часть времени в одиночестве.
Приложение 4. Сотворение мира Великими Змеями