Даршан Шри Анандамайи Ма

Мы также слышали, что при виде Матери или при прикосновении Ее руки многие раскаивались в своих прошлых проступках и продвигались в духовной жизни. В большом городе в Объединенных Провинциях (теперь известных как Уттар-Прадеш) очень уважаемая женщина, жена высокопоставленного правительственного чиновника, пришла навестить Мать. После того, как она некоторое время посидела рядом с Ней, она так глубоко раскаялась в некоторых из своих прошлых грехов, что, вернувшись домой, она созналась в вине своему мужу, попросив его застрелить ее и положить конец ее порочной карьере. Мать узнала об этом, позвонила и мужу, и жене и нашла способы восстановить их нормальные семейные отношения. Также хорошо известно, что люди, которых все обычно игнорировали как грешных или достойных презрения, могли легко найти доступ к Матери и были вынуждены оправиться от своих злых путей. Мать всегда говорит: «Я особенно хочу тех именно людей, у которых нет опоры, чтобы поддержать их на пути к хорошей жизни». Нередки случаи среди людей, совершенно не знающих о духовной жизни, которые могут почувствовать восходящее побуждение из-за самоотдачи Ей. С другой стороны, было обнаружено, что многие ученые или адепты религиозных практик приходят к Ней на несколько дней, а затем возвращаются, наполненные собственным самомнением. Мать говорит: «Ничего не происходит, если не приходит назначенное время; каждый получает столько, сколько он заслуживает».

Во время киртана мы обнаруживали животных, таких как собаки и козы, прижимающихся к телу Матери, кладущих их головы на Ее колени или передвигающихся вокруг Нее и едящих обрывки разбросанных сладостей в конце киртана, ища их, как люди. Даже было видно, что вогруг Неё ползали ядовитые змеи. Однажды Шри Гириджа Прасанна Саркар заметил, как змея поднимала капюшон над Её головой, пока Она сидела под деревом в комплексе Сиддхешвари, хотя пространство вокруг было опрятным и чистым. В доме Ниранджана Роя змея следовала по стопам Матери в комнате на первом этаже, освещенной электрическим светом.

То, что говорит Мать, настолько универсально и привлекательно, что человек чувствует самые возвышенные желания и стремления, выраженные в Ее словах. Каждое предложение из Ее уст, естественно, освещает новый горизонт, который вечен и славен. Она не вступает в какие-либо аргументированные споры или сложные дискуссии, и при этом Она никому не дает никаких наставлений или указаний. Человек получает от Нее столько, сколько дает ему сила его любви и преданности.

Было много случаев, когда люди, обращавшиеся к Ней со своими проблемами, находили к своему удивлению ответы на свои сомнения и трудности в ходе беседы с другими людьми. Однажды Мать пошла в Байдьянатх Дхаму, когда Брахмачари Баланандадж сказал Ей: «Мать, открой нам свой сундук с сокровищами». Ответ был таков: «Он всегда открыт для всех».

Некоторые из Ее учений были опубликованы в Сад Вани. Еще несколько записаны здесь ниже.

В ходе Своих каждодневных бесед в форме веселых предложений и притч Она выражает идеи и мысли о жизни и религии, которые, если их собрать, составят прекрасный объем духовного сокровища. Мать выбирает крошечные случаи из повседневной жизни как средство выражения высоких истин и принципов человеческого поведения. То, что наша небольшая социальная единица является неотъемлемой частью великой семьи могучих миров, что все существа, живущие здесь внизу, через весь шторм и стресс жизни, продвигающиеся вперед в поисках Бесконечного Господина творения, являются истинами, которые всегда находят выражение в Ее словах, улыбках, песнях, киртанах, гимнах и псалмах, а также во всех Ее сладких образах жизни. То, что Она говорит или делает, полно подсказок для нашего руководства и применимо к нашему поведению как в мирской, так и в религиозной жизни. Если мы сделаем хотя бы одну из Ее многосторонних добродетелей идеалом нашей жизни, этого будет достаточно, чтобы привести нас к Самопознанию. Для тех, у кого есть большое желание духовного подъема, Она, кажется, облачилась в это физическое тело для благополучия человека, чтобы помочь ему в его борьбе за свободу от страданий и несчастья, которые связывают его здесь веками.

Центральная тема всех Ее слов и выражений такова:

Жизнь и религия едины. Всё, что вы делаете, чтобы поддерживать свою жизнь, свою повседневную работу и игривую деятельность, все ваши попытки заработать на жизнь, должно совершаться с искренностью, любовью и преданностью, с твердым убеждением, что поддержание своей жизни означает в сущности совершенствование своего духовного существования в гармонии со вселенной. Чтобы добиться этого синтеза, религиозная культура должна быть такой же естественной и легкой, как прием пищи и питья, когда мы голодны и хотим пить.