Читаем Дары волхвов. Прикосновение к Благодати, дарующей помощь и исцеление полностью

<p>«Христос рождается – славите!»</p>

Предчувствием светлой радости наполнены и слова церковных песнопений, которые начинают звучать уже через пять дней после начала Рождественского поста: «Христос рождается – славите! Христос с Небес – встречайте!»

А с 7 декабря церковь начинает отмечать предпраздненство Рождества. В предрождественские дни богослужения посвящены памяти и почитанию всех прародителей Богочеловека, всей истории богоизбранного народа, увенчавшейся приходом Спасителя. В предпоследнее воскресенье перед Рождеством начинается Неделя святых праотцов, когда церковь вспоминает всех родоначальников, от Адама до Иосифа Обручника, а также ветхозаветных святых и пророков, предчувствовавших рождение Христа задолго до Его прихода в мир. В последнее воскресенье перед Рождеством берет начала Неделя святых отцов, когда прославляются предки Иисуса Христа по плоти и крови. И все это время тихой радостью полны сердца верующих, всех, кто приходит в церковь на богослужения. И как же эта чистая, светлая атмосфера отличается от той суеты, в которую в это время погружены люди, далекие от веры, и как жаль, что они не знают, что радость и чистота, которых так жаждут их души, совсем рядом…

И вот наступает самый торжественный момент – навечерие Рождества с праздничными богослужениями, когда священник выходит на середину храма, и стоя с зажженной свечой среди прихожан, запевает тропарь – основной гимн Рождества:

Рождество Твое, Христе Боже наш,

Возсия мирови свет разума.

В нем бо звездам служащии звездою учахуся

Тебе кланятися, Солнцу правды,

И Тебе ведети с высоты Востока.

Господи, слава Тебе!

За тропарем следует кондак (разновидность церковных песнопений), который принято называть по первым его словам «Дева днесь»:

Дева днесь Пресущественнаго раждает,

и земля вертеп Неприступному приносит;

Ангели с пастырьми славословят,

волсви же со звездою путешествуют,

нас бо ради родися Отроча младо,

превечный Бог.

Кондак «Дева днесь» сочинил преподобный Роман Сладкопевец в первой половине VI века. Он является основоположником этого жанра и автором большинства известных сегодня кондаков. По преданию, именно кондак «Дева днесь» стал первым его сочинением. Было это так. В юности святой Роман пел в церковном хоре, но не имел музыкального слуха, из-за чего постоянно подвергался насмешкам других певчих. Однажды во время рождественского богослужения он со слезами и молитвами обратился к Пресвятой Богородице с просьбой, чтобы ему были дарована способность к пению. А потом сам не заметил, как задремал. В состоянии полудремы ему явилась Дева Мария. В руках ее был свиток, который она подала Роману. Проснувшись, он вышел на середину храма и неожиданно для всех, да и для себя самого вдохновенно запел «Дева днесь».

И вот – апофеоз праздненства, всенощное бдение и литургия, когда радостью, неподдельным весельем звучат песнопения:

Веселитеся, праведнии,

Небеса, радуйтеся,

Взыграйте, горы, Христу рождшуся!

Дева сидит, херувимом подобящися,

Носящи в недрех Бога Слова воплощенна;

Пастырие Рожденному дивятся,

Волсви Владыце дары приносят,

Ангели воспевающе глаголют:

Непостижиме Господи, слава Тебе!

Перейти на страницу:

Все книги серии Попроси – и дано будет!

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература