Читаем Давайте начнем с кофе! Инструкция для коррекции и/или изменения жизни полностью

Основная мысль, которую хотят донести до зрителей авторы и создатели данного фильма, – это реальность так называемого «закона притяжения». Под данным термином подразумевается следующее: мысли и ожидания человеческого существа и события, которые происходят с ним в реальности, взаимосвязаны. В зависимости от характера мыслей человека с ним происходит что-то позитивное либо негативное. Другими словами, Вселенная получает мыслительный импульс и отправляет его обратно уже в практическом воплощении.

Фильм «Тайна» имел большой успех: у теории, выдвинутой в нем, нашлось немало сторонников, в том числе, и очень известные люди. Среди них можно назвать, к примеру, культовую американскую телеведущую Опру Уинфри. Одновременно с этим создатели фильма столкнулись и с довольно жесткой критикой. Основная претензия к идеям – отсутствие научной обоснованности. Глава 3


Эффект наблюдателя.

Я люблю крепкий кофе без кофеина. Моя подруга Ира любит капучино с разными сиропами. Но если бы мы вместе пили одинаковый кофейный напиток, он имел бы для каждой из нас свой вкус и аромат, несмотря на тот же сорт, способ приготовления и подачу.



Эффект наблюдателя или, как называют его в некоторых источниках, сознание наблюдателя, – это даже не метод, как мы его понимаем. Это гипотеза, и не одна. Более того, данные гипотезы первоначально не имели отношения к психологии, а пришли из квантовой механики и высказывали следующее предположение: присутствие или отсутствие наблюдателя может оказывать воздействие на элементарные частицы. В случае присутствия они ведут себя как частицы, а в противном – как волны. Это было подтверждено в ходе эксперимента Томаса Юнга с двумя щелями.

Казалось бы, при чем тут психология? Физика, механика, нейроны… Однако не все так однозначно! Исследователи Юнг и Паули вообще заявляли, что законы физики и сознания следует рассматривать в качестве взаимодополняющих. Разумеется, к такому выводу они пришли не спонтанно, а доказывали наблюдениями и экспериментами. Самый знаменитый эксперимент, в котором наблюдатель неминуемо влияет на его исход, это «Кот Шредингера». Его суть вкратце: в ящик помещают живого кота, ампулу с ядовитым веществом и механизм, который может привести ампулу в действие. В классическом эксперименте это радиоактивный атом. Время его распада (при котором разобьётся ампула) неизвестно, но исследователь знает период полураспада (когда вероятность достигает 50 процентов). Для наблюдателя кот в ящике существует в двух состояниях: либо жив, либо мертв, если ампула уже разбилась. С течением времени вероятность радиоактивного распада возрастает. Попытка открыть ящик также приводит к активации ампулы. Выходит, пока наблюдатель не откроет ящик, кот так и будет вечно балансировать на границе между жизнью и смертью, а  его участь зависит исключительно от действия наблюдателя.

В этом и других подобных опытах экспериментаторы неминуемо воздействовали не только на ход, но и на результат эксперимента. Данный принцип (или, как мы уже обозначили его, эффект) распространяется и на психологическое восприятие человека. Если объяснить его очень кратко, в нескольких словах, то звучать это будет примерно так: смысл любого или почти любого явления зависит от наблюдателя. Итак, при эффекте наблюдателя происходит следующее. Человек сталкивается с ситуацией, явлением, происшествием. То есть, попадает в условия некоей новой реальности. Он дает ей оценку. А дальше происходит вот что: реальность подстраивается под оценку наблюдателя, чтобы соответствовать ей. Она становится именно такой, какой индивид готов ее воспринимать.

Глава 4


Пантеизм.

А может и вы, и я, и кофе – одно целое и творим себя и все вокруг?



Теперь рассмотрим такое понятие как «пантеизм». Собственно, это понятие не психологическое, а философское. Пантеизм представляет собой учение, в котором Бог и окружающий мир отождествляются или, как минимум, объединяются. То есть, последователи пантеизма воспринимают Бога не как отдельно взятую личность, а исключительно в слиянии с Вселенной.

Явление «пантеизм» имеет долгую и насыщенную историю. Описывать ее в формате этой книги не имеет смысла, тем более, что заинтересовавшиеся вопросом читатели всегда смогут найти нужную информацию в интернете.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Достоевский
Достоевский

"Достоевский таков, какова Россия, со всей ее тьмой и светом. И он - самый большой вклад России в духовную жизнь всего мира". Это слова Н.Бердяева, но с ними согласны и другие исследователи творчества великого писателя, открывшего в душе человека такие бездны добра и зла, каких не могла представить себе вся предшествующая мировая литература. В великих произведениях Достоевского в полной мере отражается его судьба - таинственная смерть отца, годы бедности и духовных исканий, каторга и солдатчина за участие в революционном кружке, трудное восхождение к славе, сделавшей его - как при жизни, так и посмертно - объектом, как восторженных похвал, так и ожесточенных нападок. Подробности жизни писателя, вплоть до самых неизвестных и "неудобных", в полной мере отражены в его новой биографии, принадлежащей перу Людмилы Сараскиной - известного историка литературы, автора пятнадцати книг, посвященных Достоевскому и его современникам.

Альфред Адлер , Леонид Петрович Гроссман , Людмила Ивановна Сараскина , Юлий Исаевич Айхенвальд , Юрий Иванович Селезнёв , Юрий Михайлович Агеев

Биографии и Мемуары / Критика / Литературоведение / Психология и психотерапия / Проза / Документальное
Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука