Дедовщина

"Племенная" эпоха Руси, подобная ирокезам и множеству иных земледельчески-охотничьих народов, сменилась "гнёздовским периодом" (IX - нач. XI в.). Появились предфеодальные "городки", часто именуемые по рекам, к которым они теснились. Реки, как торговые пути, а не только источники еды, стали привлекать население.

Нормальному "ирокезу" далеко ходить повода нет. Охотник? - Как ты того забитого зубра домой дотянешь? Пахарь? - Каждый день туда-сюда на поле за тридевять земель таскаться?

Торгашу нужна дорога.

Катализатором стали скандинавы. По своей жадности, торгашести, оружейному превосходству и стремлению оседлать эти пути.

Большинство "городков" к середине XI в. становились малы, к концу "гнёздовской эпохи" либо вовсе исчезали, либо преобразовывались, переносились. На места, более отвечающие следующей эпохе - ранний феодализм. Племенные князья стали ранними феодалами-боярами. Перенос "городков", иногда довольно крупных (Смоленск, Минск...), часто не влиял на наименование. Смоленск гнёздовского времени - "[С]Милиниски" Константина Багрянородного - созвучен названию города на новом месте; Менск, перенесенный с реки Менки, оставался Менеском (Минском).

Русские княжества формировались на основе племенных союзов: в основе аллоидальные стремления родо-племенной знати конкретного племени. Центр дреговичей - Туров. Но вот эти конкретно - минские и свислоческие "тысячи"-племена - вошли в Полоцкое княжество. Полоцк - один из центров другого племени, кривичей.

Причина? - Рогнеда.

***

Все варианты истории с Рогнедой сходятся в одном: Креститель отдал сыну Полоцк, владения деда Рогволда, "дедовщину".

Не-а.

Рогволд - княжил в Полоцке. На Полотве. В землях кривичей. А его внук поехал в Изяславль, в земли другого народа - дреговичей.

Представьте: Генрих II Плантагенет говорит своему сыну Ричарду I Львиное Сердце, вляпавшемуся в заговор против отца:

-- А пошёл бы ты с отсюдова!

-- А куда, папенька?

-- Дык... Мамашка твоя - Алиеонора Аквитанская. По деду ты, стал быть, Аквитанский. А езжай-ка ты в Испанию. Там не далеко. Я тебе уже и домик купил.

Тема, при отсутствии внятных источников, просто приглашает! К разным... историческим спекуляциям.

Наследование регулируется законом/обычаем. Который проявляется в ряде сходных эпизодов. Где в эту эпоху (9-10 в.) в этом кругу (варяжско-славянская знать) происходит передача земельных владений от деда внуку, минуя живого зятя? - Подобные истории имеют более позднее происхождение, времён майората.

Наследником Рогволда является Креститель. Хоть по "праву меча", хоть по статусу "зять".

Напомню: в средневековье отношения тестя и зятя аналогичны отношениям отца и сына.

Креститель ничего не "дал" Изе. Он Изю назначил. Комендантом одного из своих замков.

-- И эту... мать твою, Рогнеду, забери.

Похоже, отчасти, на ситуацию в "Последний из могикан".

Форт Уильям-Генри, ключевое положение на границе. Подполковник Джордж Монро назначен комендантом форта, куда и отправился с семейством. Монро - комендант, а не владелец форта. У Монро - две дочери, У Изи, по малолетству, одна матушка.

Изяслав умер в Полоцке в 1001 г. По закону ("лествице"), если это "наследство", сюда должен придти его брат, следующий сын Крестителя Ярослав (который много позже Мудрый). Он в тот момент сидит князем в Ростове. На противоположном краю Руси. На дикой окраине, в лесах непролазных. Гоняет там "волхву" и воюет на стрелке Которосли с медведицей.

Отношения между Крестителем и Мудрым... сложные. Потому Мудрого и загнали в чащобы лесные. Позже это выразится в прямом мятеже сына против отца.

Ну и легла бы ему дорога в такие же дебри, только на Двине, а не на Волге. Тем более, что он тоже "рогнедичь". Т.е. Полоцк - его владение, если оно - наследство. И по отцу Крестителю, и по матери Рогнеде. И батькивщина, и матерщина, и дедовщина.

Не-а. Не наследство.

А не хочет Ярослав - можно следующего сына. Кто там уже подрос? - Мстислав Тьмутараканский? Святослав Древлянский?

Не-а.

Креститель следует "закону руському". Но не ставит в Полоцк сына.

Вывод: в момент смерти Изяслава (1001 г.) Полоцк - не Русь. Не "общий дом", не "вся Русь достояние рюриковичей", не часть государства, управляемая одним государем (Крестителем), в котором действуют единые законы ("лествица"). А что? - Часть чужого имущества.

Изяслав не возвратился в "дедов дом", а, послужив отцу в указанном месте (в Изяславле), самостоятельно захватил себе земли.

Не наследство от отца, не "казённое имущество", а собственная военная добыча.

Тогда поход его сына (1021 г.) на Новгород не "междоусобная война", а "иноземное вторжение". Тогда понятны действия Ярослава, который не только разгромил находников и освободил полон, в т.ч. и собственную жену Ингегерду, но и отдал противнику две волости - Усвяты и Витебск. В обмен на "возвращение в родную гавань" - на воссоединение с Русью, принятие вассальной присяги.

Передача противнику владений для принятия им подчинённости не уникальна в средневековье. Так, например, английские короли дают владения шотландским лордам в Англии. Чтобы те не воевали с южанами.