Стройка спешная: последние бревна срубали в 1066 г., а уже январе-феврале 1066 г. в крепости жили меняне "с женами и детьми" - недостроенный Минск заселен жителями с Менки.
Защита крепости реками (Свислочью и Немигой) и болотом с севера обеспечивало стратегическое преимущество во время обороны, деревоземляной вал - возможность фронтальной стрельбы с городских стен по всему периметру.
Увы. Столько труда, изобретательности... впустую.
"В лЬто 6575/1067 заратися Всеславъ, сын Брячиславль, ПолочьскЬ и зая Новъгородъ. Ярославичи же трие - Изяславъ, Святославъ, Всеволодъ - совокупивше вой, идоша на Всеслава, зиме сущи велице. И придоша ко М╕╕ньску, и меняне затворишася в град. Си же братья взяша Менескъ, и исекоша муже, а жены и дети вдаша на щиты, и поидоша к Немизе, и Всеслав поиде противу. И совокупишося на Немизе, месяца марта в 3 день; и бяше снегъ великъ, и поидоша противу себе. И бысть сеча зла, и мнози падоша и одолеша Изяславъ, Святославъ, Всеволодъ. Всеславъ же бежа".
Всеслав - опоздал. Жители верили ему, ждали, отказались сдаваться, но... Ярославичи взяли город приступом и "исекоша муже". Войска сошлись на берегах реки Немиги и 7 дней стояли друг против друга в глубоком снегу.
"Сошлись на берегах...". В смысле: киевские-то в городе. За мощным валом, в окружении свеже-овдовевших полонянок и запасённых жителями припасов. А полоцкие - в сугробах.
От стены города до Немиги - метров 200, за речкой, примерно так же, лагерь Чародея.
Чародей ждёт подкреплений. Он только что разгромил Новгород, захватил множество пленных, трофеев. Часть его воинов гонит всё это в Полоцк. Потом у него был форсированный марш сюда, к Минску. Люди и кони устали, часть отстала.
Он - ждёт. Но не может ждать. Потому что холодно и голодно. Ещё неделя-две и он останется без армии без всякого боя.
Наконец, в полнолуние, в ночь на 3 марта он начал атаку. Множество воинов пало с обеих сторон. Одна из кровавейших междоусобных битв на Руси. Неважно - сколько там реально пало, важно - общеизвестный образ взаимного истребления. Так и использует его автор "Слова".
Представьте.
Ночь, залитый серебряным светом полной луны снег, наметённые сугробы, забитое снегом "по плечи" русло Немиги, в паре сотен метров за нею чернеет огромная стена крепости, полоцкие гридни идут в бой...
Какая-то... "психическая атака". Волшба. Чародейство.
Может быть, на воздействие этой эстетики на своих и врагов Всеслав и надеялся?
Может. Наши предки были людьми... глубоко суеверными.
И при том весьма практическими: 1 марта - Новый год. "С первого и по тринадцатое... с песнями, шутками, танцами...". День, век, летосчисление - другие. А народ - тот же. Особенно православные: последняя неделя перед Великим Постом. Надо выпить-закусить на полтора месяца вперёд.
Ночная атака.
Расчёт на "чародейство", на оборотничество Всеслава. Полнолуние - время оборотней.
-- Сща наш князенька обернётся и всех киевских порвёт-покидает.
Расчёт на похмелье противника. Киевские в городе, в тепле, баб-полонянок мнут, пьют да жрут в три горла. Сторожи на стене не будет, подойдём тишком да залезем.
Подобные идеи - "ударить в праздник" - возникают постоянно в разных войнах.
Почему "битва на Немиге" - символ кровопролития? Причём - обоюдного.
Напомню: обычные нормы потерь в римских легионах в битвах хоть с внешними врагами, хоть между собой: 5% - у победителя, 15% - у побеждённого.
Исключения: Канны, Тевтобургский лес, Парфянский поход Красса...
Общее: нет возможности убежать, оторваться от противника.
С Немиги убежал один - Чародей.
Остальным с обеих сторон "убежать"... некуда. Бой в сугробах - по ним не побегаешь. Хуже: и кони не пойдут.
Вот почему атака идёт от Немиги. С юга - напольная сторона. Но там единственная воротная башня, наверняка будет стража. На стене башен нет. Сидеть в холодной, продуваемой боевой галерее... выпьют для сугрева и разойдутся.
И Всеслав гонит своих гридней через нанесённое снегом поле, через забитое снегом русло речки. Пешком. Кони не пройдут. Да и на конях на стену не лазают.
Стражники оказались на месте, прибежала похмелённая дружина. И устроила "катание с горочки".
"Переход Суворова через Альпы", "Взятие снежного городка", "Вот качусь я с горки. С горочки крутой"...
Старинная русская забава. Правда, с высоты четырёхэтажного дома... внешний склон вала 50-52°... Но ярославичи могут навязать на столбы кровли заборола верёвки и съехать по ним.
Такой приём - "спрыгнуть со стены на верёвке" - в средневековье отмечен.
Зачем? Почему не встретить атакующих на стене?
-- Они с оттеля лезут. По горочке. По льду да снегу. Пыхтят, оскальзываются. А ты их сверху копьецом в лобешник... красота!
Не-а. Похмелилися... избыточно. "Фронтовой стопарик перед атакой". Храбрость - ноздрями летит. А вот и атака. Не наша, правда, но тоже годится.
Одинаковая ошибка. Чародей недооценил азарт киевской дружины. Ярославичи - аналогично, им не было смысла слезать со стены на берег Немиги.