Дела житейские и духовные: Мудрость, доброта и юмор духовников и старцев XIX–XX веков

Истории митрополита Питирима (Нечаева)

(1926–2003)

С 1963 по 1994 год, более тридцати лет, владыка Питирим руководил Издательским отделом Московского Патриархата. В те же годы он был главным редактором «Журнала Московской Патриархии» и председателем Редакционной коллегии сборника «Богословские труды», где публиковались выдающиеся труды православных богословов, как дореволюционные, так и созданные после 1917 года. Под руководством владыки Питирима был подготовлен к изданию ряд уникальных древнерусских рукописей. Владыка сохранил безценные воспоминания о подвижниках своего времени. Он вспоминал:

Как один диакон мечтал стать священником

В довоенные годы «на Елоховке» — как тогда говорили — был отец диакон. Диакон он был хороший, но очень хотел быть священником и добился своего, настоял, чтобы его рукоположили. Отец Николай Колчицкий уговорил Блаженнейшего — митрополита Сергия.

Специального священнического образования у бывшего диакона не было, и первым делом он был направлен на исповедь. Надо сказать, исповедовать ему тоже очень хотелось.

Он первым приехал, вошел в алтарь, взял маленькое Евангелие, крест и пошел к аналою. Вдруг через некоторое время возвращается он в алтарь совершенно изменившийся в лице. Положил крест и Евангелие на место, сел, охватив голову руками и упершись локтями в колени, и, раскачиваясь, стал причитать: «Если бы я знал, я бы никогда не пошел в священники!»

«А у меня нет грехов!»

В сороковые годы был случай. Некая дама прислала в Патриархию жалобу на молодого священника. Дело было так. Она пришла на исповедь, и он задал ей вопрос: «Ну что, каетесь в своих грехах?» «А у меня нет грехов!» — заявила она. «Ну как же так? У всех есть грехи!» — «Ну и пусть у всех. А у меня нет». — «Может, постов не соблюдаете?» — «Соблюдаю». — «Соседей, может быть, обижаете?» — «Соседей? Вот еще!» — «Ну, может быть, помыслы бывают?» — «Помыслы?! Нахал!!!» И тотчас направила письмо митрополиту Ленинградскому.

«Девица Евдокия»

А у меня однажды подходит к причастию старушка — лет девяноста. Спрашиваю имя. «Девица Евдокия», — шамкает она.

Один трагикомический эпизод

Неожиданности вообще подстерегают священнослужителя на каждом шагу. Вот трагикомический эпизод суровых военных лет, который передавали почти как анекдот: протодиакон приходит утром в храм и шепелявым голосом обращается к священнику: «Батюфка, профтите, шлужить не могу. Крыфа челюшть утаффила…» Он, как водится, на ночь вынул вставную челюсть, а голодная крыса на нее польстилась.

«Когда же вы думаете?»

Митрополит Питирим как-то рассказывал одну историю о чтении. В начале года к студентам приходит новый преподаватель и спрашивает студентов: «Господа, что вы делаете утром?» «Читаем», — угрюмым гулом отвечают студенты. «Прекрасно! Превосходно! А что же вы делаете днем?» «Читаем», — раздается в ответ. «Ммм-да… Похвально, похвально! Ну а вечером?» — «Читаем». — «Господа! — не выдерживает профессор. — Когда же вы думаете?»

История об игумении Варваре (Трофимовой)

(1930–2011)

Игуменья Пюхтицкого Успенского ставропигиального женского монастыря Варвара (Трофимова) — известная подвижница благочестия XX века. Матушка олицетворяет собой целую эпоху в бытии русского женского монашества. Ее по праву называли «игуменьей всея Руси». Более пятидесяти лет матушка Варвара подвизалась в монашеском чине, из них более сорока несла тяжелый крест игуменьи монастыря.

«А ты возьми полешко, брось в печку!»

Нынешняя игуменья Пюхтицкого Успенского монастыря Филарета (Калачёва) вспоминала о матушке игуменье Варваре:

— Как трудно дается все новое! Сколько надо было преодолеть препятствий, сколько душевных сил потратить для вразумления, что капитальные ремонты делать необходимо… Есть много историй о том, как сестры буквально в штыки воспринимали нововведения, не сознавая, что матушка старалась облегчить их тяжелый труд.