Читаем Делай то, для чего ты рожден полностью

«Эмпирики» (SP) - люди, предпочитающие сенсорику и иррациональность.

«Идеалисты» (NF) - люди, предпочитающие интуицию и этику.

«Концептуалисты» (NT) - люди, предпочитающие интуицию и логику.

Под одну из этих категорий подпадает каждый из шестнадцати типов личности. В данной книге мы, обращаясь к темпераментам, будем использовать либо их названия, либо буквенные сокращения (например, «Традиционалист» и «SJ»). Мы приняли такое решение, исходя из того, что одним людям проще запомнить первый вариант, другим - второй. Но оба наименования равноценны. Чтобы определить свой темперамент, вам достаточно взглянуть на буквенное обозначение. Для SJ и SP на темперамент укажут вторая и четвертая буквы, для NF и NT - две средние буквы.

Традиционалисты (SJ): ESTJ, ISTJ, ESFJ, ISFJ

Эмпирики (SP): ESTP, ISTP, ESFP, ISFP

Идеалисты (NF): ENFJ, INFJ, ENFP, INFP

Концептуалисты (NT): ENTJ, INTJ, ENTP, INTP

Люди, обладающие одинаковыми темпераментами, имеют много общего и, как правило, разделяют многие фундаментальные ценности. Но это не означает, что они во всем одинаковы! Среди представителей одного темперамента существуют четыре вариации. Различные преференции - экстраверсия или интроверсия, логика или этика, рациональность или иррациональность, - не обозначенные в наименовании темперамента, обеспечивают разнообразие личностей. Можно представить себе темперамент как семейство музыкальных инструментов. Скажем, все струнные инструменты обладают многими общими существенными характеристиками, но в то же время различия между скрипкой, альтом, виолончелью, контрабасом очевидны. При этом все они очень отличаются от духовых инструментов.

Поскольку каждому важно найти работу, соответствующую его природным качествам, обратимся к рассмотрению четырех темпераментов и их предрасположенности к тем или иным родам занятий. В каждом из очерков вы найдете сведения о ваших сильных и слабых сторонах, проистекающих из особенностей вашего темперамента. Эта информация поможет вам разобраться в том, как функционируют те или иные типы личности в разных условиях, и сосредоточиться на выборе работы, которая подойдет лично вам. Может быть, для удобства пользования книгой вам будет полезно отметить (отсканировать, ксерокопировать) ту часть текста, которая имеет отношение именно к вам.

Даже если вы уже не сомневаетесь в том, к какому типу личности принадлежите, мы советуем вам прочитать все разделы, посвященные темпераментам, чтобы точнее определить, к какому темпераменту вы относитесь. Пока что не стоит думать о том, соответствуют ли буквы, обозначающие ваш темперамент, буквам в обозначении вашего типа личности. Весьма вероятно, что такое соответствие обнаружится, но возможно также, что буквы не совпадут.


Традиционалисты (сенсорики и рационалы)

ESTJ, ISTJ, ESFJ, ISFJ


Вспомните, что сенсорики доверяют фактам, подтвержденной информации, прежнему опыту и сведениям, которые они получают посредством своих пяти чувств. Рационалы отдают предпочтение структурно организованному, упорядоченному миру; им нравится принимать решения. В сочетании эти две преференции образуют «сенсорика-рационала», т. е. человека решительного, который притом твердо стоит на земле. Такого человека мы называем «традиционалистом».

Девизом традиционалистов можно было бы считать пословицу «Кто рано встает, тому Бог подает». Из представителей всех других темпераментов традиционалисты больше других привержены традиции. Их ценности - правопорядок, безопасность, собственность, правила и повиновение. Ими движет сильная потребность служить интересам общества. Традиционалисты чтут власть, иерархию, отлаженную систему руководства и придерживаются в основном консервативных воззрений. Они хорошо знают, что такое чувство долга, и стараются совершать правильные поступки. Благодаря этим особенностям темперамента они надежны, а главное - ответственны; на них всегда можно положиться.

Поскольку традиционалисты могут быть как логиками (STJ), так и этиками (SFJ), понятно, что они могут значительно отличаться друг от друга. Часто случается, что ESFJ и ISFJ являются не столь ярко выраженными традиционалистами, как ESTJ и ISTJ. Для ESFJ и ISFJ ориентация на окружающих и основанные на человеческом факторе критерии для принятия решений имеют первостепенное значение. Большинство традиционалистов (вне зависимости от их рациональной преференции) наиболее комфортно чувствуют себя в рамках четко организованной структуры, однако те из них, кто обладает этической преференцией, стремятся к гармоничным отношениям с людьми и ищут таких занятий, которые позволили бы им помогать другим конкретными, осязаемыми способами.

Традиционалисты на работе

Перейти на страницу:

Похожие книги

Строение и законы ума
Строение и законы ума

Кто или что создаёт те или иные события в нашей жизни?Теперь ответ стал известен: ум. Эта книга об уме, его устройстве и законах, по которым он работает. Эта книга о том, как работать с умом, как очищать его от всего лишнего, наносного, как выходить из человеческого ума в Разум. Правильно настроенный ум превращает жизнь в рай, в блаженство.Каков ум, такая и жизнь.Когда-то византийцы говорили о нас: «Русские судьбы не ведают». Действительно, над человеком, который владеет знаниями об уме, знает, как очищать ум от всего лишнего, наносного, судьба не тяготеет. Когда-то наши предки владели знаниями об уме, потом эти знания ушли, сейчас они снова возвращаются.В данной книге собрано почти всё, что автор открыл об уме, его строении, свойствах и законах, по которым он работает.

Владимир Васильевич Жикаренцев

Публицистика / Психология и психотерапия / Эзотерика, эзотерическая литература / Документальное
Искусство памяти
Искусство памяти

Древние греки, для которых, как и для всех дописьменных культур, тренированная память была невероятно важна, создали сложную систему мнемонических техник. Унаследованное и записанное римлянами, это искусство памяти перешло в европейскую культуру и было возрождено (во многом благодаря Джордано Бруно) в оккультной форме в эпоху Возрождения. Книга Фрэнсис Йейтс, впервые изданная в 1966 году, послужила основой для всех последующих исследований, посвященных истории философии, науки и литературы. Автор прослеживает историю памяти от древнегреческого поэта Симонида и древнеримских трактатов, через средние века, где память обретает теологическую перспективу, через уже упомянутую ренессансную магическую память до универсального языка «невинной Каббалы», проект которого был разработан Г. В. Лейбницем в XVII столетии. Помимо этой основной темы Йейтс также затрагивает вопросы, связанные с античной архитектурой, «Божественной комедией» Данте и шекспировским театром. Читателю предлагается второй, существенно доработанный перевод этой книги. Фрэнсис Амелия Йейтс (1899–1981) – выдающийся английский историк культуры Ренессанса.

Френсис Йейтс , Фрэнсис Амелия Йейтс

История / Психология и психотерапия / Религиоведение