Демиург

2) Для обретения баланса необходимо проявлять смирение каждый раз на возникающую боль, на препятствие смотреть как на возможность стать лучше, перестать видеть в неугодном – кого-то иного, как не отражение самого себя. В момент творческой деятельности, по принципу описанному выше – вся грязь сознания начнет выходить наружу, вследствие, что вы в тот момент, создав условие, – обратили внимание внутрь самого себя. Здесь будут выходить наружу всякие мысли, слова, голоса, сюжеты, какие-то события, связанные с отношениями людей, вся грязь – которая и будет больно осязаться, провоцировать на агрессию. Для обретения баланса необходимо проявлять смирение каждый раз на возникающую боль, на препятствие смотреть как на возможность стать лучше, перестать видеть в неугодном – кого-то иного, как не отражение самого себя.

3) Работа над собой, включает в себя и комплекс ОФП и прочих процедур, а не только мыслительную деятельность. Работа над собой будет видна сквозь 3-5 лет преодоления трудностей, в которых вы делаете всевозможное, – боретесь с собой и своей слабостью, сложностями, барьерами. В работе над собой у вас не будет поддержки со стороны. Только тогда пословица «что посеешь, то и пожнёшь» будет иметь весомую долю истинного.

Реабилитация, в том числе процедуры, назначенные врачом – уже являются частью работы над собой. Все остальное, что связано с травами детства, блоками и психологической работой над собой (работой с душой, то есть причиной боли) лежит на вас. Лишь вам ведомо о том, кто и когда вам что принес в жизнь, и что вы и как вы на это отреагировали. Соответственно линия судьбы, и как всё простиралось видна лишь вам, и только вам, смотря на себя прежнего, увидеть свое несовершенство. Для этого вы и пребываете, и проживаете такой период времени, где у вас много свободного внимания для обдумывания и переосмысления много. И всякого рода боли или явное отторжение – когда вам когда-то причинили боль, а вы ответили агрессией, – эти события необходимо в первую очередь прорабатывать, простить, отпустить, проявить смирение. Снять претензии к уровню жизни, качеству, ожиданиям, людям близкого круга, да и, в общем и целом, ситуации к миру. Знаю людей, которые добродушны, но имеют претензии или недовольство к государству и лидерам его правления, тем самым сеют в себе хаос, зло, агрессию – акт, ничем не отличающийся от того, если бы вы ненавидели своих детей, или любимого человека. Если есть непринятие, значит всегда будут балансом выливаться определенные стечения обстоятельств, гармонизирующих восприятие.

4) Если не даются какие-то вещи при жизни, и вы думаете, что спасение именно в них (например, деньги) – то значит именно этот вопрос разрешается без участия денег. Это я вам со 100% вероятностью скажу, потому как сам жил в такой иллюзии сознания (ума) – думая, что спасение ситуации именно в том, о чем я мечтаю, думаю, рассуждаю, предполагаю. Мало читать, что Лазарева, что Библию, что иное писание; я также, его, и все читал, и согласен во многом, в том числе с Лазаревым; но одно дело принимать, и понимать его позицию, а другое дело найти ее отражение в боли при жизни в испытаниях.

Научиться, во-первых, доверять искренне происходящему, на боль сохранить любовь и доверие к происходящему, или смирение (подставить вторую щёку), во-вторых, увидеть в происходящем более высшую мудрость. Лазарев говорит о любви к Боге. Она проявляется в вас только через гнёт событий, в которых вы в тягости сохраняете и доверие к происходящему, и любовь, обращённая вниманием к истоку, Абсолюту. При этом доверяя, вы не ищите спасения где-то на стороне, а исходите из того, что уже имеете. Это самое главное. Жить нужно в сей час, настоящим; а не в будущем, сожалением о прошлом. Все что вам нужно, у вас уже давно есть. Перестаньте думать, что спасение где-то там, в реабилитационном центре, или деньгах, или случае, который вас спасёт. Путь обретения в себе Абсолютного у каждого свой. Но если вы не умеете на боль, или не научились, – на боль, унижение ценностей, сохранять любовь (о чем твердят все писания), значит вы можете бесконечно долго работать над собой, как угодно, это не будет нести никакой практической пользы.