Держава Рюриковичей

Посл его смерти католическое духовенство добилось все-таки своего: вс ученики Кирилла и Меодія стали подвергаться всевозможнымъ притсненіямъ, такъ что вынуждены были удалиться изъ Моравіи. Они ушли въ Болгарiю, а въ Моравіи снова установилось богослуженіе и чтеніе Священнаго Писанія на латинскомъ язык. Но труды Кирилла и Меодія не пропали даромъ. Въ Болгаріи христіанство, благодаря ихъ переводу Св. Писанiя на славянскій языкъ, утвердилось прочно и даже стало проникать оттуда (задолго еще до Владиміра) въ русскую землю. Въ виду этого Кириллъ и Меодій названы были первоучителями славянъ. Православная Церковь причислила ихъ къ лику святыхъ. (Память ихъ празднуется 11-го мая) (К.И. Добрынин «Элементарный курс Русской истории»).

2. Крещение Аскольда и Дира. Крещение великой княгини Ольги. В истории Русской Православной Церкви считается, что было три Крещения Руси: Аскольдово, Ольгино и Владимирово. Киевские князья Аскольд и Дир были первыми, кто подпал под влияние православной Греции и подготовил путь православию в Россию. Это событие произошло не иначе как по воле Божией. Вот как это было.

В 864 году изъ Кіева на 200 лодкахъ, съ большимъ количествомъ воиновъ, Аскольдъ и Диръ отправились громить Царьградъ. Трепетъ объялъ жителей столицы, когда Аскольдъ и Диръ приблизились и осадили Царьградъ съ моря; какъ нарочно, царь греческій со всмъ войскомъ ушелъ воевать въ Малую Азію и городъ защищать было совершенно некому. Въ такой бд, не надясь отразить «руссовъ» силой, греки прибгли къ помощи Божіей. Все греческое населеніе цлую ночь съ жаромъ молилось, а на утро отправилось крестнымъ ходомъ къ морю, на которомъ виднлись русскіе корабли, и тамъ съ молитвами была погружена въ море чудотворная одежда Божіей Матери, съ давнихъ поръ хранившаяся въ одномъ изъ соборовъ Царьграда. Едва только она коснулась воды, какъ море, до тхъ поръ тихое и спокойное, взволновалось страшной бурей. Русскія суда были развяны втромъ, опрокинуты или выброшены на берегъ. Весьма немного изъ русскихъ избжали гибели и возвратились въ Кіевъ. (Скоро посл похода Аскольдъ и Диръ приняли христіанство отъ посланнаго къ нимъ греческаго епископа.) Греки же въ память заступничества Царицы Небесной сложили Ей благодарственную пснь, которая до настоящаго времени поется у насъ въ конц всенощной: «Взбранной Воевод побдительная» (К.И. Добрынин «Элементарный курс Русской истории»).