Десятина Богу

Мир идёт к целостности. Меняется структура мироздания, климат и сама природа. Мир меняется буквально на глазах. Труднее что-то определённое сказать о весне и осени, лете и зиме. Снег в знойный день, жара среди зимы – не говорит ли это о том, что нечто грандиозное надвигается на планету? Смерч Огненный ни в какое сравнение не идёт со всякими катастрофами и катаклизмами. Речь не столько о внешних, сколько о внутренних явлениях. Сердце – вещун первый. Не пугайтесь аритмии – это вещь обычная в огненное время (7).

На Новый круг идёт планета, и все мы готовимся совершить переход на другой уровень бытия, в Новый мир, где духовная жизнь не должна быть отделена от земной. Взаимопроникновение духа в материю – одно в другом – это космический закон. Но люди часто уверены, что в Небесах – одно, а на Земле – другое. Они разделяют небесную жизнь и земную и даже слушать не желают о чём-либо для них непонятном, очерчивая круг своих представлений и взглядов чертой. Да, уходящий мир пока опирается на материальные ценности: власть, силу, деньги, потакание всем желаниям, получение чувственных удовольствий. Но этот источник истощён до предела, из него уже почти нечего черпать.

Новый мир насыщен новыми энергиями. Единая космическая сила предлагает всем нам новую информацию, которую наше сознание будет трансформировать в понятную ему форму новых идей, ощущений, интуитивных прозрений, понятий, взглядов и т. д. В нас всех должно родиться и созреть новое качество сознания, вера в себя, в свои внутренние силы, способные произвести собственное очищение. Законы космические должны укорениться в наших сердцах и быть применимы в действиях, то есть принести плоды в обычной земной жизни, чтобы мы жили в духе, а он в нас.

«Одежды» души

Никто так не представил своё учение о человеческих душах, о теле, о материи, о пороках и т. д. как Восток, где цивилизация древних ярко представила все материалы по воплощениям разных людей, по счёту звёзд, путей и традиций. Именно поэтому, опираясь на прочитанную восточную литературу, можно подразделить человеческое существо на три основных начала: дух, душа (психея) и тело плотное, или физическое. Из многих тонких тел состоит человеческое существо, но мы обыкновенным глазом не можем увидеть их. Условно принято обозначать их принципами или силой.

1. Физическое тело – это наш носитель физиологических и биологических процессов.

2. Эфирное тело – является эфирным двойником физического тела, иногда его называют низшим астральным телом. Оно пронизывает наши плотные органы, а в нервной системе является главным носителем их функций. Эфирное тело имеет энергетические центры (чакры по-восточному), которые раскрываются с помощью психических сил, накопленных человеком, открывая при этом ясновидение, яснослышание, яснознание и т. д.

3. Астральное тело, или эмоциональное – также пронизывает два предыдущих тела. Это третья оболочка человека, являющаяся его чувствами, эмоциями, страстями, влечениями, желаниями и т. д. Иногда третью оболочку называют праной.

Прана есть жизненный принцип, нераздельный от всех проявлений в Космосе, это первичная тонкая субстанция, что заполняет собой всё пространство. Прана – это творческая сила, которая создаёт и оживотворяет всё сущее и всякое явление, это проявление Творца, это жизненная энергия, дыхание Вечности. На санскрите прана означает жизнь, дыхание жизни, жизненную энергию. В китайской философии прану обозначают энергией ЦИ; в японской мифологии – энергией КИ; в Каббале – Астральный Свет; в Древней Греции – эфир; в Древнем Риме – пневма; у древних славян – Жива, Хара. Европейские учёные называют прану иллиастром, живым магнетизмом, флюидом. Прана существует повсюду, она является энергией тонкого тела человека, оживотворяет его и участвует в его жизни. И «когда иссякает ЦИ, смерть стоит у дверей», – говорит китайская мудрость. Праной нас всех насыщает Мать-Земля, наша Кормилица, её леса, её природа. Кормящую Мать необходимо оберегать.

4. Ментальное тело – тело мысли. Мысль является энергией, развивающей наше ментальное тело. В некоторых учениях это тело называется телом памяти. В индийской философии четвёртый принцип называется Кама. Кама – животная душа или высшее астральное тело, через которое проявляется желание в двух аспектах: а) Кама-манас – низший ум, или интеллект, б) Кама-рупа – форма, субъективная форма ментальных и физических желаний и мыслей, или мыслитель в действии.