Также хочу сказать, что эта книга была бы невозможна без щедрости Колледжа Колби и профессорского поста имени Клары Пайпер, которого я удостоилась как член факультета. Также мне оказывал большую помощь и поддержку персонал следующих учреждений. В Варшаве – Еврейского исторического института, Музея истории польских евреев, Института национальной памяти; в Иерусалиме – Яд ва-Шем; в Канаде – библиотеки Университета Британской Колумбии; в США – Нью-Йоркской публичной библиотеки.
Список действующих лиц
Доктор Хелена Радлиньская – профессор Свободного польского университета, еврейка, автор важных нововведений в области социальной работы и служб социальной помощи в Польше. Студенты, многие из которых были женщинами, были очень преданы ей, а когда началась война, она мобилизовала ячейки Сопротивления – в том числе ту, которой руководила Ирена.
Ала Голуб-Гринберг – еврейка, старшая медсестра варшавского гетто и героиня войны; ее муж Арек Гринберг – участник еврейского Сопротивления, кузина Вера Гран, по слухам, сотрудничала с нацистами. Ала вместе с Нахумом Рембой спасла сотни людей от депортации в Треблинку летом 1942 года, за что заслужила среди благодарных семей прозвище Добрая фея Умшлагплац. Ала также тесно сотрудничала с Яном Добрачинским, Хеленой Чешко и Владиславой Мариновской в детском доме отца Бодуэна и помогала Ирене и Адаму выносить из гетто еврейских детей. После восстания в гетто была сослана в трудовой лагерь в Понятове и там продолжала бороться: она была частью подпольной сети, которую поддерживала «Жегота», планировала массовый побег и восстание заключенных.
Ева Рехтман – одна из ближайших подруг Ирены из Свободного польского университета, работала с сиротами в гетто и руководила молодежным кружком на улице Сиенна. Во время депортации в 1942 году Ирена и ее сеть предприняли отчаянную, но, к сожалению, безуспешную попытку спасти Еву.
Доктор Януш Корчак – лектор Свободного польского университета, общественный деятель в области социальной работы и детского образования в довоенной Польше, «старый доктор», заведовавший приютом в гетто, где Ирена всегда была желанным и частым гостем; погиб в Треблинке вместе с почти двумястами еврейскими детьми, включая большинство из тех тридцати двух, которых Ян Добрачинский, вопреки желанию Ирены, вернул в гетто.
Зофья Ведрыховская – библиотекарь, левый радикал и мать четверых детей, бывшая студентка доктора Радлиньской. Вместе с партнером и отцом ее детей Станиславом Папузинским была ключевой фигурой в одной из ячеек Сопротивления, созданных профессором. В их доме скрывалось несколько «детей Ирены», что подвергало семью большому риску.
Ирена (Ирка) Шульц – старший сотрудник службы социальной помощи и одна из лучших студенток доктора Радлиньской. Одна из первых участниц сети Ирены, помогла спасти жизнь десяткам еврейских детей. Никто не умел так ловко выводить детей из гетто, как Ирена Шульц.
Йозеф Зисман – адвокат доктора Радлиньской и старый друг Ирены. Йозеф попал в гетто вместе со своей женой Теодорой и маленьким сыном Петром. В гетто они с Иреной встречались на тайных подпольных сходках.
Изабела Кучовская – одна из давних подруг Ирены в Свободном польском университете, член ячейки доктора Радлиньской, напрямую сотрудничала с Зофьей Ведрыховской, Станиславом Папузинским и Иреной, помогая спасти жизнь десяткам еврейских детей и поддерживать польское Сопротивление.
Ракель Розенталь – еврейка, учившаяся на преподавателя в Свободном польском университете, попала в гетто вместе с мужем и маленькой дочерью. Пережив лето 1942 года, Ракель стала «Каролиной» – одной из виднейших женщин-бойцов во время Варшавского восстания.
Мария Кукульская – школьная учительница, социальный работник и активный участник Сопротивления, была связана со Свободным польским университетом. Доверенный член сети Ирены, помогала менять внешность еврейским детям; прятала в своем доме Адама Цельникера и одного еврейского врача после их побега из гетто.
Яга Пиотровская – коллега Ирены, социальный работник, бывшая студентка Свободного польского университета; рисковала своей жизнью и жизнью своей семьи, спрятав во время оккупации в своем доме более пятидесяти человек. Одна из первых участниц сети Ирены и самая смелая ее связная; католическая вера Яги в конце концов привела, невзирая на ее несомненную самоотверженность, к конфликту с еврейской общиной.