Читаем Дети Революций... (СИ) полностью

Молодые исламские радикалы ценою собственных жизней взяли на себя, страшную для западного человека ответственность, за тысячи жизней религиозных "врагов" и "врагов" арабской культуры.

Тем самым показав всему миру решимость жертвовать своими жизнями за веру. Их молодой радикализм представляет Америку, как вместилище всех мыслимых и немыслимых пороков, распространение которых необходимо остановить любой ценой. Они полагают, что мир поделён сегодня на страны "элитные", и "страны-изгои", которые пытаются противостоять диктатуре "сытых".

На стороне "элитных" стран ложь и фальсификации средств массовой информации, твердящих о свободе, о демократии, о правах человека тем, кого они сами долгое время загоняли в "гетто" для "неполноценных" стран.

Богатые страны, пытаются навязать другим странам свою систему ценностей, которая, надо признать, далека от системы христианских ценностей, а тем более ислама.

Всё это на мой взгляд и послужило теоретическим обоснованием для страшной решительности террористов из арабских стран.

Ещё одна причина - это поддержка Америкой Израиля в войне против Палестины.

Но как мне кажется, главной причиной было Неверие. Об этом часто говорит в своих посланиях Усама бен Ладен. И молодые борцы за "правильную" веру с ним согласны...

...Ещё один кризис, свидетельствующий о упадке Запада - это кризис культуры, которую я стал называть "писсуарной", после того, как пятьсот западных культурологов - экспертов признали наиболее выдающимся актом искусства двадцатого века - писсуар, помещённый в качестве экспоната в музее Гуггенхайма в середине прошлого века.

Иначе говоря, современной культурой на Западе считают, с подачи "специалистов", артефакт цинично оправдывающий разрушение идеального и в жизни, и в искусстве, саркастически превозносящий примат животного над собственно, божественно человеческим.

Для них, образованных и пресыщенных, это так очевидно...

Слишком часто за последнее столетие благодаря словесным спекуляциям, профессиональную непригодность превращали в положительное мерило текстов, картин, скульптур и даже музыки.

Движение культуры в сторону дегуманизации и деперсонализации, приняло лавинообразный характер и стало настолько привычной нормой.

Теперь, заявление Льва Толстого о том, что искусство должно быть подлинно народным, воспринимается апологетами "нового" искусства, как пощечина "общественному" вкусу. Искусство, утверждают эти продвинутые эксперты, ничего общего не может иметь с народом и даже с здравым смыслом. Это некий животный импульс, возникающий в голове или в желудке "творца", который вправе публиковать его, в надежде найти сострадателя и сочувственника.

Изощрённость такого искусства, часто граничит с изобретением новых форм подачи и оболванивания зрителей, читателей и слушателей...

Я, с "удовольствием" слушал восторженный панегирик русской дамы, владелицы и директора музея в Москве, которая захлебываясь от переполняющих ее чувств рекламировала не фото работы американского фотохудожника, специализирующегося на сьемке мертвых человеческих тел и его деталей, а самого фотографа.

Она ничего не сказала о смысле и содержании работ, но много и подробно говорила о гомосексуальных наклонностях художника, о его потрясающей энергетике и способности убеждать в собственной гениальности.

Россия как видно решила и здесь ни в чем не отставать от Запада!

Но господа - товарищи! При чем тут искусство? И если вы это называете искусством, это ваши психиатрические проблемы.

Почему вы пытаетесь насильно навязывать ваши "культурные идеалы" нациям и странам, обладающим многотысячелетней оригинальной культурой, вовсе не желающей соглашаться с утверждениями сторонников "писсуарной" культуры, о её эстетических преимуществах перед всеми остальными...

Можно было бы посмеиваться над потугами простодушных "минималистов", если бы их притязания не были поддержаны многомиллиардными богатствами, а часто и зверскими орудиями уничтожения всех несогласных, с такой "культурой", с таким "искусством". Незаметно, конфликт между культурами, религиями, искусством, переводится энтузиастами "писсуарства" в плоскость соревнования вооружений и способностей, как можно быстрее уничтожать, как можно большее количество людей...

Тут - то талантливые фотохудожники, специалисты по трупам и частям трупов не останутся без работы и без восторженных заказчиков на подобные работы...

...В заключение темы, хочется напомнить, что уже были попытки навязать миру

"подлинную культуру господ", которые с трудом, ценою сотен миллионов жертв, удалось отбить. И попытки эти, были направлены с Запада на Восток...

Вам, сегодня, не кажутся знакомыми эти "векторы"?

Еще одной характерной чертой политического кризиса Запада, стало отпадение от веры, создание сиюминутного суррогата, заменяющего традиционные религии мира: католичество, православие, протестантизм, ислам, буддизм, что способствует превращение веры в игрушку для бездуховных людей.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1968 (май 2008)
1968 (май 2008)

Содержание:НАСУЩНОЕ Драмы Лирика Анекдоты БЫЛОЕ Революция номер девять С места событий Ефим Зозуля - Сатириконцы Небесный ювелир ДУМЫ Мария Пахмутова, Василий Жарков - Год смерти Гагарина Михаил Харитонов - Не досталось им даже по пуле Борис Кагарлицкий - Два мира в зеркале 1968 года Дмитрий Ольшанский - Движуха Мариэтта Чудакова - Русским языком вам говорят! (Часть четвертая) ОБРАЗЫ Евгения Пищикова - Мы проиграли, сестра! Дмитрий Быков - Четыре урока оттепели Дмитрий Данилов - Кришна на окраине Аркадий Ипполитов - Гимн Свободе, ведущей народ ЛИЦА Олег Кашин - Хроника утекших событий ГРАЖДАНСТВО Евгения Долгинова - Гибель гидролиза Павел Пряников - В песок и опилки ВОИНСТВО Александр Храмчихин - Вторая индокитайская ХУДОЖЕСТВО Денис Горелов - Сползает по крыше старик Козлодоев Максим Семеляк - Лео, мой Лео ПАЛОМНИЧЕСТВО Карен Газарян - Где утомленному есть буйству уголок

авторов Коллектив , Журнал «Русская жизнь»

Публицистика / Документальное