Дети Революций... (СИ)

Этот девиз, в первую очередь, касался "работы" разного уровня партийных и комсомольских комитетов. Надо, также отметить, вырастающий под сенью комсомола, класс лицемеров и провокаторов, из которого, впоследствии вышли и Горбачёв и Ельцин и множество их подпевал и прихлебателей. Именно в комсомоле, сформировались человеконенавистнические взгляды многих будущих олигархов и их прислужников. И Березовский и Ходорковский и прочие "прихватизаторы", служители "подпольного" рынка, начинали свою деловую и административную карьеру, как беспринципные и лживые комсомольцы, уже совершенно не верившие в идеалы равенства, свободы и справедливости...

К несчастью, многие их этих "перевёртышей" и сегодня сохраняют властные позиции в российской элите. Примером здесь может служить деятельность и деловая карьера Анатолия Чубайса.

Все эти "младореформаторы" - стали идеологами "олигархического капитализма", а о их действиях, во времена смены идеологии и власти, можно судить по многим статьям советского уголовного права.

Но такова логика Контрреволюции, когда предатели и изменники Родины, становятся правителями и управителями народного достояния...

Надо особо отметить значение средств массовой пропаганды, в такие переломные периоды истории. Они, сами себя называют "средствами массовой информации", на самом деле являясь "средствами дезинформации". Используя веру обывателя в "казённые", то есть в государственные печатные и электронные СМИ, они обрушивают на головы простодушных зрителей, слушателей и читателей, вал фальсификаций и откровенной лжи о недавнем прошлом, в которую верят, особенно в начале "перестройки общественного сознания".

Таким образом подготавливается раздвоение общественного сознания, которое можно назвать "социальной шизофренией". Об этом клиническом феномене, происходящим с общественным сознанием, я уже писал в статье "Социальная шизофрения". Суть феномена, заключается в том, что люди видят вокруг себя одно, а все СМИ, пытаются уверить людей в том, что они ошибаются и на всё происходящее, надо смотреть так, как это "видят" реформаторы!

Таким образом произошло разрушение идеологии социализма, а новой идеологии продвинутого капитализма, мешает каша и неразбериха в головах, сбитых с толку очевидным несоответствием обещанного процветания, с реально существующим развалом и хаосом...

Здесь, надо подчеркнуть традиционную заторможенную реакцию на перемены, в обществе.

Однако, по прошествию определённого количества времени, люди, вначале выборочно, начинают понимать, что их обманули, обещая "райские кущи", а на деле они получили вполне таки сопоставимый с адом, "порядок".

И вот тут начинается движение возврата к уничтоженным ценностям. Но разрушение прежнего порядка зашло уже так далеко, что без кровопролития и террора, установившаяся власть бандитов и олигархов, уже не победить.

Выйти из этой исторической ловушки, можно только пытаясь соединить добротное старое и успешно показавшее себя новое...

Таким образом через борьбу и яростную стычку взглядов и мнений, происходит становление того, что Гегель назвал Синтезом. Через политические и экономические компромиссы, общество выходит на новый уровень теорий и действий и постепенно привыкает жить в новой исторической ситуации, вырабатывая новую идеологию общественного бытия...

Июль 2012 года. Лондон. Владимир Кабаков.

Христианские корни Революции.

"Ты прав был Господи во всех путях своих" "Милость твоя безмерна, человеколюбие твоё неизреченно..."

Из Евангелий

... Каждый раз, как я думаю о причинах Революции в России, то прихожу к выводу, что это был знак Божий, помимо всех других экономических и социальных причин. И как ни горько это сознавать, но надо сказать, что Господь был прав, когда решился наконец, сделать человеческими руками это уравнение перед Собой всех "овец стада Своего", сделать всех достойными милости Божией.

В Революциях, я усматриваю разгадку таинственно твёрдых слов, произнесённых Им когда-то: ""Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч, ибо Я пришел разделить человека с отцом его и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее...." (Мат.10: 34).

Пытаясь толковать эти суровые слова, больше похожие на революционные лозунги, я прихожу к выводу, что Иисус Христос предвидел столкновения даже между близкими и родными, во имя установления подлинного братства и любви, в семьях и в обществе человеческом. Ведь привычное Зло, способно на долгую жизнь и любая попытка его свергнуть, связана с борьбой и с жертвами, без которых такая Революция в человеческих отношениях, не может произойти. И Иисус из Назарета с грустью, понимал это...

Возвращаясь к тому, что из себя представляет Революция, я сравниваю её с ураганом, с бурей в природе, когда напряжение в атмосфере между высоким давлением и низким растет, а для уравнения этого давления природа разражается неистовой бурей, которая крушит и убивает, разрушая мир и довольство жаркого солнечного дня для того чтобы "выстроить новую жизнь на новых основаниях равенства".