Дети Революций... (СИ)

Они увидели "процветающие" страны, но не увидели бездомных. Им показывали полные разнообразных товаров магазины, но не рассказывали, что в Африке, откуда привозят многие продукты, и в Азии, где делают за гроши мануфактуру, дети мрут от голода и отсутствия чистой воды.

Иначе говоря, они увидели результаты эксплуатации людей, но о самих этих людях никто из них и не думал.

Мало того - они совсем не подумали, что именно правление парт номенклатуры, верхней частью которой они являлись и повинна в том, что будучи властью, не смогли ни работать, ни отвечать за порядок и благополучие народа, над которым они "нависли", в качестве "власти"!

Вот они и заболели идеологией потребительства, когда в магазинах все есть, а люди постепенно превращаются в роботов или того хуже в довольных "свиней". Ведь с виду, всё это казалось такой антитезой существующему в Союзе.

...В их головах, закружившихся от лестных комплиментов, которыми их осыпали за время этих визитов хитрые хозяева, вдруг появились мысли: "А почему я не могу стать героем Земли, и протянуть руку дружбы, этим чудесным людям из капиталистического, сытого мира? Ведь в Союзе, все хотят перемен. Вот я и могу начать реформы, которые преобразят Союз, и сделают нашу страну похожей на Англию или Америку..."

И началась "перестройка", а потом и развал Союза!

Перестройку, неподготовленную и часто формальную, начал Горбачёв. А развал Союза, возглавил Ельцин, по "прописям", рекомендованным ярым антисоветчиком, обладавшим харизмой, Александром Солженицыным.

Помню его статью "Как нам благоустроить Россию?" или что-то похожее. В ней он советовал в первую очередь избавится от тяжёлого "подбрюшья", то есть от Средней Азии. Солженицын был националистом и отчасти фашистом, потому что для него принципы интернационализма, заложенные ещё в учении Иисуса Христа, были непонятны. Да собственно он и был, чисто формальным христианином, как и многие его почитатели.

Солженицын, как и сотни похожих на него талантливых писателей, были по сути контрреволюционерами, и именно с помощью их таланта, Россия погрузилась в хаос лицемерия, фальсификаций истории и откровенной лжи. Нечто подобное происходило со всеми социальными Революциями.

Вот что писал о шельмовании революционной Франции, известный французский историк Жюль Мишле, около двухсот лет назад. А ведь похожий процесс, прошёл и в России:

"Важно выяснить, насколько верно изображена Франция в книгах французских писателей, снискавших в Европе такую популярность, пользующихся там таким авторитетом. Не обрисованы ли в них некоторые особо неприглядные стороны нашей жизни, выставляющие нас в невыгодном свете? Не нанесли ли эти произведения, описывающие лишь наши пороки и недостатки, сильнейшего урона нашей стране в глазах других народов? Талант и добросовестность авторов, всем известный либерализм их принципов придали их писаниям значительность. Эти книги были восприняты как обвинительный приговор, вынесенный Францией самой себе. Конечно, у нее есть недостатки, вполне объяснимые кипучей деятельностью многих сил, столкновениями противоположных интересов и идей; но под пером наших талантливых писателей эти недостатки так утрируются, что кажутся уродствами. И вот Европа смотрит на Францию, как на какого-то урода... Разве описанный в их книгах народ - не страшилище? Хватит ли армий и крепостей, чтобы обуздать его, надзирать за ним, пока не представится удобный случай раздавить его?.."

"В течение полувека, - продолжает Мишле, - все правительства твердят ему (народу), что революционная Франция, в которую он верит, чьи славные традиции хранит, была нелепостью, отрицательным историческим явлением, что все в ней было дурно. С другой стороны, Революция перечеркнула все прошлое Франции, заявила народу, что ничего в этом прошлом не заслуживает внимания. И вот былая Франция исчезла из памяти народа, а образ новой Франции очень бледен... Неужели политики хотят, чтобы народ забыл о себе самом, превратился в tabularasa? Как же ему не быть слабым при таких обстоятельствах?"

И вот советы Солженицына, известного на весь мир "обличителя" Революции и советской власти, взялся исполнять Ельцин, разрушая и формально, и фактически Союз Советских Социалистических Республик, надеясь, в дальнейшем на автоматически работающую "дружбу народов" и совсем не принимая во внимание силу и влияние националистов в этих республиках! Вспомните его обещания дать административным субъектам страны, "столько свободы, сколько сможете унести".

Это был сигнал к открытию процесса сепаратизма, к его легализации. Даже российский Урал, при губернаторе Росселе стал претендовать на автономию, если не на республиканский статус.

Именно советами Солженицына, пользовался Ельцин, когда разрушал Советскую Россию и договаривался со своими временными попутчиками, Савчуком и Шушкевичем в Беловежской пуще, о разгроме Советского Союза. Причём, инициатором развала Союза, был именно Ельцин!