В более древних религиях и верованиях не было понятия зла, было понятие борьбы, определенных циклов, в частности, самых главных: жизни и смерти. Потом появилось понятие зла: что-то темное, страшное, пугающее, сулящее разрушение, смерть и муки. Зло было более грубым, страшным по сравнению с представлением о добре. В наш век научных открытий открылось много непознанного. Перед нами предстал весь космос с его загадками и тайнами, которые ученые постепенно расшифровывают. Уже известно, как рождаются и погибают звезды, образуются галактики. Найдена так называемая темная материя – сверхмассивные объекты, или «черные дыры». И знание о ней созвучно с древним представлением о зле. Отсюда можно сделать вывод, что чем больше плотность вещества и гравитационная масса, тем большее зло должен таить в себе объект… но получается, что тогда и Солнце является злом… Конечно, нет! В физическом мире есть гравитационные законы, которые гласят, что все в этом мире имеет вес и объекты с бо́льшей массой воздействуют на объекты с меньшей массой. Чем тяжелей объект, тем сильней он притягивает к себе. В XVII веке Ньютон открыл закон Всемирного тяготения, он оговаривал взаимодействия только физических объектов. Гораздо позднее Эйнштейн изложил свою теорию относительности, где гравитационные воздействия объектов распространяются не только на физический мир, но и на само пространство и время. Все это подтвердилось, благодаря наблюдению за «черными дырами». Их масса настолько велика, что даже свет, проходя мимо, не может вырваться из гравитационного поля. Само пространство и время иначе будут вести себя в таких условиях. «Черные дыры» поглощают свет, космическую пыль, планеты и все, что попадется на их пути, в результате их масса увеличивается еще больше, и они постоянно растут. Такие сверхмассивные «черные дыры» являются гравитационными и логическими центрами галактик, ученые их находят с помощью орбит звезд, которые вращаются вокруг этих объектов.
Так, наблюдая за физическим миром, можно понять некоторые духовные аспекты. Поговорим о них подробнее. Так вот, подобная модель Вселенной является равновесной. То есть нечто взорвалось, и из строительного материала, вырвавшегося наружу, появились галактики, звезды, планеты, астероиды – все во Вселенной. Почему рождается предположение, что взрыв мог быть малым? Мы не знаем полного масштаба Вселенной, вполне возможно, что взорвалась какая-то часть пространства, а не вся Вселенная в целом. Прошло время после взрыва, и материя стала уплотняться благодаря гравитационным силам. Теперь же происходит обратная реакция, которую нам удается наблюдать в локальном масштабе галактик. Огромная масса в центре галактики разрастается, поглощая космический газ и звезды. Галактики тоже притягиваются друг к другу и объединяются. Между всеми объектами во Вселенной есть гравитационное воздействие.
Изучив многие древние источники, можно сделать вывод, что Большой взрыв был «откровением самого себя» и фактом творения Вселенной. Получается, что гравитационные силы сближения – это обратный процесс, некое зло, потому что происходит соединение вещества в целый, массивный объект. В результате этого сближения жизнь, в нашем понимании, замирает, так как в центре «черной дыры», благодаря колоссальной массе, действуют совсем другие законы времени и пространства. И вот перед нами цикличность и замкнутость пространства, как физического, так и духовного! Развитие происходит по кругу, этакое подтверждение колеса «сансары». Выходит, зло является и добром одновременно, потому что из того же материала были созданы звезды после взрыва!
Нет ни зла, ни добра. Сказать, что они – разное, все равно что пытаться разделить круг на две несвязанных половины, целостность теряется. Мы полагаем, что наш мир живет в двух параллельных плоскостях добра и зла, одно является хорошим, другое плохим. Но суть Вселенной в том, что эти понятия неразделимы и без одного не может быть другого! В нашем, физическом, мире, высокая гравитационная плотность является концом обыденного существования, но исходя из духовных практик, всевозможных религий, человек после смерти стремится к чему-то большому, целому и полному. Может, тогда сверхмассивные объекты физического мира являются как раз материальным, ощутимым проявлением божественности?