Читаем Дети войны. Дети Победы. Книга воспоминаний полностью

В скором времени отца направляют в Подмосковье, но он отказывается и его переводят в Усолье, куда переезжает и семья, которую поселили в бараке поселка «Каркасный». На беду, рядом с их квартирой оказалась пилорама, расположившаяся в соседнем помещении, которая не давала спокойствия ни днем, ни ночью. Одно семейство с улицы Горького, потерявшие на войне дочь и двух сыновей, пригласили их в свой дом для проживания. Было тесно, но спокойно. Из мебели железные кровати. Уроки делали на табуретках.

Родилась ещё одна, самая маленькая сестра, Люда. Жизнь была не простой. Поднимались очень ранним утром и стояли в очереди за хлебом в магазине на улице Мира.

Лишь к середине 50-х годов Пелевины перебрались в свою собственную квартиру в доме на втором участке. На шестерых членов семьи им дали две комнаты из трёх. Потихоньку обживались. Купили большой круглый стол, кое какие вещи. Но, как-то в квартиру забрались воры и украли новые валенки и им пришлось ходить в школу в тоненьких ботинках. Октябрина и Тамара смогли закончить лишь семилетку и перейти в вечернюю школу. Денег не хватало, и они решили подрабатывать в артели «Наша сила», где шили рабочую одежду. Одну девушку направили в пошивочный цех, другую в закройный. Октябрина в совершенстве овладела профессией закройщика и стала высококлассным специалистом по верхней мужской и женской одежде. Могла сшить с одной примерки и клиенты приезжали к ней отовсюду. Едва сёстрам исполнилось по 18 лет, с их зарплаты начали отчислять за бездетность, покупать облигации для восстановления народного хозяйства. Порой от зарплаты оставались одни «слёзы».

В 1963 году Тамара ушла, как и многие другие, п/о Химпром. Работала наполнителем баллонов в кислородном цехе, а затем аппаратчицей в цехе 2102. За это время она окончила вечернюю среднюю школу, начала участвовать в общественной жизни, стала членом Горкома комсомола. Окончила Усольский химико-технологический техникум, а затем университет марксизма-ленинизма. Была членом Обкома КПСС трёх созывов. Принимала активное участие в создании женского Совета п/о Химпром. После ухода на пенсию, ещё восемь лет не порывала с производством, активно занималась общественной работой в цеховом комитете профсоюзов. За трудовые заслуги Тамара награждена орденом «Трудовая Слава» 3-й степени. Медалями «За доблестный труд», «Ветеран труда». Её сестра награждена орденом «Трудового Красного Знамени» и множеством других наград. В 1992 году ушла на пенсию.

Так случилось, что личная жизнь и Тамары и Октябрины не задалась и уже много лет они живут вместе, поддерживая друг друга. В лихие 90-е годы им второй раз пришлось вспомнить о том, что такое голод. Как и у многих граждан страны, обнулились накопления средств. Прекратили выдавать пенсии. Жить становилось не на что. Выручил, приехавший из г. Кемерова брат. Видя, то, как мы живём, он начал нам помогать. Благодаря его стараниям они и выжили.

Уйдя на заслуженных отдых, Тамара активно участвует в мероприятиях ветеранской организации п/о Химпром. Входит в состав Совета этой организации. С 2002 года становится активным членом организационно-методической комиссии городского Совета ветеранов. Ей поручен самый сложный участок работы – ведение учёта ветеранов всех категорий. И с этой работой она ответственно и успешно справляется. В 2011 году Тамара Александровна занесена в Книгу Почёта Усольского городского Совета ветеранов. Смысл жизни Тамары и Октябрины заключается в заботе и служении людям.

Видя идентичность фотографий сестёр-близнецов, невольно начинаешь верить во второе пришествие Иисуса Христа, в его реальную возможность возродить каждого, жившего на земле человека.

Дай Бог Тамаре и Октябрине здоровья, долгих лет жизни. А самое главное – быть счастливыми в этом не простом мире.

Олег Павлович Пеньков

Родился в 1940 году в Казахстане, Алма-Ате.

Началась война и отец ушел на фронт. Воевал все годы в артиллерийском полку. Два раза был ранен, трижды контужен. После излечения в госпиталях, возвращался на фронт, в свой родной полк.

Маленький Олег проживал с матерью и бабушкой. Мать работала на мясокомбинате. Позже в семье родилась сестра Олега. Главой семьи была бабушка, которая многому научила внуков. Они собирали травы, ловили в степи черепах и варили из них супы. Дом, где они жили, имел сад, в котором Олег проводил много времени. Вокруг много бесхозных предметов, железок и он любил их собирать.

С нетерпением ожидали писем от отца с фронта. Отец писал часто и почти в каждом письме стихотворение. Любил он свою мать, вот и посылал ей свои творения. Был у отца поэтический дар, который передался Олегу.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное
5 любимых женщин Высоцкого. Иза Жукова, Людмила Абрамова, Марина Влади, Татьяна Иваненко, Оксана Афанасьева
5 любимых женщин Высоцкого. Иза Жукова, Людмила Абрамова, Марина Влади, Татьяна Иваненко, Оксана Афанасьева

«Идеал женщины?» – «Секрет…» Так ответил Владимир Высоцкий на один из вопросов знаменитой анкеты, распространенной среди актеров Театра на Таганке в июне 1970 года. Болгарский журналист Любен Георгиев однажды попытался спровоцировать Высоцкого: «Вы ненавидите женщин, да?..» На что получил ответ: «Ну что вы, Бог с вами! Я очень люблю женщин… Я люблю целую половину человечества». Не тая обиды на бывшего мужа, его первая жена Иза признавала: «Я… убеждена, что Володя не может некрасиво ухаживать. Мне кажется, он любил всех женщин». Юрий Петрович Любимов отмечал, что Высоцкий «рано стал мужчиной, который все понимает…»Предлагаемая книга не претендует на повторение легендарного «донжуанского списка» Пушкина. Скорее, это попытка хроники и анализа взаимоотношений Владимира Семеновича с той самой «целой половиной человечества», попытка крайне осторожно и деликатно подобраться к разгадке того самого таинственного «секрета» Высоцкого, на который он намекнул в анкете.

Юрий Михайлович Сушко

Биографии и Мемуары / Документальное