Практически любую ситуацию мы окутываем своими сомнениями, страхами, пессимизмом или недоверием. Не умея спокойно пребывать в настоящем, человек с тревогой смотрит в будущее, пытаясь определить, каким оно будет. Многие люди не хотят и не могут посмотреть на жизненные трудности как на призыв открыть в себе безграничную силу духа и стать мудрее. Вместо этого они предпочитают снова и снова возвращаться к тягостным мыслям, вроде «бедный я, несчастный» или «никчемный я, безнадежный». Их тревога перерастает в трагедию, где есть жертвы и негодяи, виноватые и страдающие. В ней обязательно находится роль и для ребенка, который со временем и сам привыкает подгонять жизнь под такой сценарий.
Оказываясь в новых обстоятельствах, мы в первую очередь стараемся понять, что нас не устраивает. Со временем недовольство становится для нас привычным, фоновым чувством. Постоянно что-то
Некоторых из нас тревога побуждает стать «лучше». Мы стараемся переделать себя, чтобы добиться желаемого или получить чье-то одобрение, втайне лелея мечту впечатлить весь мир. У других тревога становится поводом для того, чтобы противопоставить себя всем остальным. Их непримиримость, бунтарство и воинствующее отношение к действительности нужны для того, чтобы получить сильную реакцию, пусть даже отрицательную. Но все это исходит, на самом деле, из-за того же – стремления выделиться и обратить на себя внимание. Такие люди тщательно скрывают свою потребность в одобрении, часто и от самих себя. Однако они отчаянно в нем нуждаются. Но, поскольку привыкли его не получать, встают в позу «не очень-то и хотелось» и «плевать, что вы обо мне думаете».
Больше всего внутренняя тревога подталкивает человека к контролю. Когда мы не умеем принимать себя и не можем быть собой по-настоящему, это лишает нас подлинного существования. Чтобы справиться с собственной потерянностью, нам приходится что-то придумывать. Мы ищем какую-то более-менее комфортную для себя позицию, которая дает нам ощущение, что происходящее находится под нашим контролем. Человек зачастую подстраивается под обстоятельства или других людей, потому что ему приятно думать, что он управляет собой. Но сильнее всего люди пребывают в иллюзии власти, подчиняя кого-то своей воле, особенно детей.
Пытаясь справиться с тревогой, мы старательно подгоняем жизнь под какой-то порядок. Именно поэтому нам важно, чтобы ситуация разрешилась определенным образом, в соответствии с нашими ожиданиями. И другого человека мы тоже хотим видеть таким, как нам удобно. То есть таким, какой вписывается в нашу систему восприятия. На себя, обстоятельства и людей мы смотрим через призму того, каким все это должно быть, чтобы не нарушилась понятная нам картина мира и не пострадало ощущение контроля.
Когда человек беспокоится (а он почти всегда этим занят), у него складывается впечатление, как будто он что-то делает. Такая мыслительная и эмоциональная активность дает нам ощущение, что мы как-то контролируем происходящее и даже действуем сообразно обстоятельствам. Однако наши тревоги сосредоточены на будущем. Мы все время думаем о результате, об исходе, о том, как будут или должны развиваться события. Нам невдомек, что этого всего нет, и наши силы уходят в никуда. Фокусируя внимание на еще не случившемся, мы упускаем самое главное – жизнь, поскольку просто не присутствуем в ней. Человек вроде как здесь, но не здесь. И не находит себе места, мучительно вглядываясь в будущее.
От нас ускользает настоящий момент, который нам так и не удается прожить и понять. А значит, мы не сумеем продвинуться дальше. Текущая ситуация не откроет своего потенциала, пока человек отгораживается от нее своим беспокойством. Кроме того, прошлое тянет нас назад, заставляет топтаться на месте, а иногда и парализует. Мы смотрим на то что есть сейчас, через пелену мыслей и эмоций, сотканную из всего, что с нами было, что нам известно и чего мы ждем, исходя из своего опыта.