Детско-взрослые стихи и песни в стиле РОК

Насладиться благами земными

И идеи успеть воплотить, чтобы там,

Во Вселенной, мы стали своими.

Ну, и ещё один каламбур со временем, современностью и одновременностью.

КАК СТАТЬ СОВРЕМЕННЫМ?

Быть современником нам или современным?

Возможно этим двум понятиям совпасть?

Ведь современник – кто живёт одновременно

С тем, кто историю творит себе под стать.

Есть люди, чьи дела и мысли современны,

Хотя они покинули нас много лет назад.

Каждый из них не наш был современник,

Но почему дела их современно так звучат?

В чём тайна этой современности – не знаю.

Ну, почему Сергей Рахманинов так свеж?

И Антон Чехов до сих пор так актуален –

Не ощущается столетний временной рубеж.

Они, конечно, быть собой имели смелость,

Имели волю и учиться, и творить,

Себе не позволяли лень и мягкотелость,

И главное – дух времени сумели уловить.

Мне кажется, что всё равно какое племя,

Да и какая нас эпоха родила.

Лишь современниками делает нас время,

А современными нас делают дела.

Продолжаем рассуждать о времени. В каком времени нам лучше жить? И самое главное – под каким девизом?

О РАЗЛИЧНЫХ ДЕВИЗАХ

Жить надо только настоящим –

Девиз аквариумной рыбки.

Всё остальное преходяще,

Она вам скажет, без улыбки.

Она не помнит то, что было,

Она не хочет знать, что будет.

Пища вошла, прошла, отплыла,

Думать – глупейшая причуда.

Будущим жить обязан каждый -

Считает творческий бездельник.

И строит замок свой бумажный,

В будущем весь он, безраздельно.

А в это время его мама

Готовит кашу для сыночка,

Такая в жизни мелодрама:

«Гений» и мама, плод и квочка.

Жить надо так, как раньше жили,

Иначе всех нас ждут проблемы.

Ведь раньше люди лучше были,

Не то, что нынешнее племя.

Многие в этом грешном мире,

Мечтают только о вчерашнем.

Живут лишь прошлым, как в могиле,

Считают – всех нас Суд ждёт Страшный.

Серьёзно всё в мире бурлящем.

И как понять, как жить на свете?

В будущем, прошлом, настоящем?

Где наше место в эстафете?

И мысль приходит мне всё чаще,

Что совместить это возможно.

Строить мечту здесь, в настоящем,

Учтя ошибки свои в прошлом.

Следующее стихотворение написано в марте 2020 года, после начала мировой пандемии Ковид-19, в разгар паники и рассуждений о том, кто же это всё придумал – китайцы, американцы или, всё-таки, это самопроизвольное природное явление. Я лично склоняюсь к последнему варианту и надеюсь, что это именно так.

КУДА СТРАШНЕЙ СМОТРЕТЬ – ВПЕРЁД ИЛИ НАЗАД?

КОВИД-19, что делать?

Не знаем – спросить у кого?

Какая-то новая нечисть

Меняет нам жизнь глубоко.

Надеюсь, что это Природа

Нас учит, чтоб стали умней,

Что это создали не люди,

Ведь, люди намного страшней.

Намного страшнее болезней,

Страшнее вулканов, камней,

Страшнее пожаров и смерчей,

Намного страшнее зверей.

Кто может живьём сдирать кожу?

Иголки под ногти вгонять?

Выламывать руки и ноги?

Горящую ставить печать?

Кто может живого в могилу?

Кто может сжигать на костре?

Кто может растягивать жилы,

Варить на несильном огне?

Кто может топить или вешать,

Распиливать ржавой пилой?

Конечно же, всё это люди,

Не звери, не кто-то иной.

И это я вам перечислил,

Лишь малую часть из того,

Чему научились земляне,

За годы житья своего.

Ни звери к тому не способны,

Ни вирусы, ни катаклизм,

А люди, обычные люди,

Чей мозг уничтожил нацизм.

Нам страшно заглядывать в завтра

И жутко смотреть нам назад,

Что ждёт нас не знаем, но в спину

Освенцима печи глядят.

Теперь немного о политике. А куда ж без неё? Человек ведь животное политическое. И я, как представитель рода человеческого, ничем не хуже других, также очень политичен и не могу не сочинять стихотворения о политике. Поэтому, хочу представить вам ряд стихотворений, навеянных митингами, пикетами, призывами, лозунгами, цветными и бесцветными революциями, тяньаньмэнями, майданами, болотными площадями, разгулом либерализма, коммунизма, деспотии и демократии.

Но вначале хочу напомнить вам одну знаменитую фразу британского философа Томаса Карлейля, который ещё в средине XIX века очень точно подметил, что «Всякую революцию задумывают романтики, осуществляют фанатики, а пользуются её плодами отпетые негодяи».

Многочисленные перевороты и цветные революции последнего времени подтверждают его наблюдения. Про справедливость и про зов справедливости твердят романтики, призывая всех на баррикады. Революционеры, то бишь, фанатики уже более откровенны и требуют всё отнять и поделить, на основании того самого романтичного зова справедливости. Ну, а политики, те уже хладнокровны и циничны, им не до романтики и не до революционного фанатизма, просто надо как-то разумно управлять толпой, простите, доставшимся им в управление народом.

Вот, в такой карлейлеевской последовательности я и изложу свои размышления по этому поводу, в различных стихотворениях.

О СПРАВЕДЛИВОСТИ

Как несправедливо всё на этом свете!