Детское коммунистическое движение. Пионерская и комсомольская работа. Внешкольная работа с детьми

Детский труд стали ограничивать на фабриках даже при капитализме, а у нас запрещается на фабриках детский труд до 14 лет совсем, а от 14 до 16 очень сильно ограничивается. Кустарный однообразный труд, за который засаживали ребят с раннего возраста, притуплял не меньше машинного. Что такое домашний наемный детский труд — это прекрасно отражено в художественной нашей литературе.

Не лучше жилось детям крестьян. Беспросветная темнота царила в деревне. Те, кто побогаче, кое-как учили своих детей. Дети бедняков, середняков, особенно девочки, работали без всякой меры, родители неохотно посылали их в школу — нужны дома ребят нянчить, на посылках быть.

Октябрьская революция ставила себе целью положить конец всякой эксплуатации, всякому угнетению, делению на богатеев и бедняков, ставила целью сделать для всех жизнь сытой, здоровой, просвещенной, светлой. Октябрьская революция положила конец тому общественному укладу, тому строю, который губил детей, обрекая их на голод, болезни, тяжелый, непосильный, однообразный труд, на невежество, на тяжелейшие бытовые условия, на беспросветное существование.

Октябрьская революция открыла перед детьми светлое будущее, сделала их счастливыми.

Восемнадцать лет, как существует Советская власть. Первые годы были годами неимоверного разорения, вызванного империалистической войной, годами не менее жестокой гражданской войны. Белые не щадили и ребят. Расстреливали их, на их глазах вешали, расстреливали родителей.

В годы голодовки, возникшей в связи с гражданской войной, Советская власть приняла декрет о бесплатном снабжении всех ребят питанием. Широко развернута была сеть детдомов для сирот, для детей, потерявших родителей, брошенных ими. Многие рабочие, многие советские работники брали таких ребят.

С первых же лет существования Советской власти стали повсюду, не только в городе, но и на селе, устраиваться ясли, детсады и пр. Дело было новое. Первые годы крестьянки боялись отдавать своих ребят в ясли и детсады — думали, отберут у них ребят. Теперь ясли и детсады вошли в быт. Теперь крестьянки жалуются не на то, что их детей берут в ясли, а на то, что ясли и детплощадки не всех детей еще охватывают, что игрушек в детсадах мало и т. д. Через ясли и детсады учат родителей, как надо обращаться с детьми, растить из ребят здоровых, организованных людей.

Школ открывается все больше, обучение стало обязательным. Теперь перестали родители говорить: «Мы росли неучеными, и детям нашим учиться нечего, пусть работают». Девочек учат наравне с мальчиками. Заботятся не только о русских детях, но и о детях всех национальностей — татарах, мордвинах, евреях, украинцах, таджиках, узбеках, грузинах, армянах и т. д. и т. п.

Обязательное обучение есть и в капиталистических странах. Но чему там и как учат? Учат верить в бога, верить фашистским вождям, ненавидеть все другие народности, кроме своей, учат всякому вздору и хламу, подавляют в детях всякую живую мысль.

Обязательное обучение, которое введено в нашей Стране Советов, не только в корне подрезает неграмотность и малограмотность. Советская школа дает ребятам настоящие, нужные знания, растит их сознательными людьми. Ребята, учащиеся в школе, читают сплошь и рядом взрослым газеты, книжки, рассказывают, о чем им говорила учительница. Да и вообще уходит в прошлое старая темнота. Газеты, радио, кино, развитие путей сообщения — все виды общественной жизни вырывают село из старой заброшенности и слепоты. Совершенно особенное значение имеет коллективизация сельского хозяйства. Отмирает старое единоличное хозяйство, разъединявшее людей. Единоличник — мелкий собственник — не жалел себя, жены, детей, стариков родителей, только бы лишний кусок, лишний грош урвать. В семье бедняка, в семье середняка всегда царила нужда, забота, как бы просуществовать, как бы продержаться. В семье единоличника окружала ребят забота и нужда. Дела не было до других, каждый только за себя и за свою семью беспокоился.