Читаем Девять принципов мироздания. Часть первая полностью

На этом кратком описании Времени мы, пожалуй, закончим наш рассказ о Принципе формы. К сожалению, мы успели только обозначить основные позиции этого очень важного материала, однако в рамках этой книги и не возможно дать сколь –либо исчерпывающее описания закономерностей формообразования. Для этого требуется отдельный труд, который, я надеюсь когда-нибудь осуществить. Сейчас же перейдём к разговору о следующем принципе, который называется Принцип судьбы.


ПРИНЦИП СУДЬБЫ.

Рассмотрев Принцип формы, мы начинаем рассказ об одном из самых загадочных и тревожащих каждого человека явлении в Мироздании, а именно – о Судьбе, вернее о Принципе Судьбы. Судьба, Рок, Фатум, Предопределение – как только не называли её люди. Её боялись, перед ней приклонялись, её ненавидели. Кто-то верит в Судьбу, кто-то нет, кто-то смиряется с ней, кто-то борется – независимо от нашего отношения к ней, она существует и функционирует по своим законам, зачастую для нас непонятным.

Отбросив всяческие суеверия, постараемся понять, что же такое Судьба. Попытаемся дать определение Судьбе, как явлению Мироздания. На мой взгляд, Судьбой следует считать процесс бытия реальной формы от момента завершения образования данной формы и до момента полного распада последней. Иными словами, можно сказать, что Судьба это путь, который проходит форма от рождения до своей гибели.

Этот путь можно назвать Путём Судьбы; длина его связана с продолжительностью времени бытия формы, а качество его зависит от особенностей формы. Под качеством пути мы будем понимать то, насколько он согласуется с эволюцией Мироздания, поэтому Принцип Судьбы можно иначе назвать Принципом Эволюции. Под особенностями формы следует понимать Объективная она или Субъективная. Объективная форма – это форма, которая лишена Сознания и в результате этого собственной воли. Соответственно Субъективная форма обладает собственной волей.

1. Путь Судьбы.

Прежде чем начать разговор о пути Судьбы, необходимо определиться с некоторыми терминами. Здесь следует сделать пояснения с целью объясниться, что считать началом бытия формы. Формально за начало бытия формы следует считать проявление Духом своего Желания, а за конец бытия её распад до уровня возвращения к своему Содержанию. Этот период бытия формы можно назвать полным бытием формы, но если считать только бытие реальной формы, то этот период можно назвать бытием реальной формы или бытием воплощённой формы. В случае полного бытия формы можно выделить период бытия её как реальной формы, который носит название воплощения формы, а периоды предшествующие воплощению назовём не воплощённым бытием формы.

Невоплощённое бытие формы достаточно подробно описано в главе посвящённой Принципу Формы, поэтому, говоря о Пути Судьбы, мы будем иметь в виду только бытие воплощённой формы.

Попытаемся в первом приближении дать формулировку Пути Судьбы.

Путём Судьбы будем считать условную траекторию, которую оставляет конкретная форма, осуществляя собственное воплощённое бытие в Пространстве и Времени.

Необходимо помнить, что Объективные и Субъективные формы реализуют свою Судьбу по разному, поэтому и пути их Судеб так же различны. Для Объективных форм Путь Судьбы характеризуется прямой линией, лишь в случаях, когда в Судьбу Объективной формы вмешивается Субъективная форма, но об этом будет отдельный разговор. Длина Пути Судьбы Объективной формы определяется продолжительностью воплощённого бытия данной формы.

В этой главе разговор пойдёт в основном о Пути Судьбы Субъективной формы. Конечно, в идеале, Путь Судьбы любой формы должен представлять прямую линию. Но это в идеале, а в реальности это справедливо лишь для Объективных форм и то не для всех.

Субъективные формы в Мироздании в большей мере присущи Сущностям, поэтому Принцип Судьбы мы будем рассматривать в аспекте Сущностей, Объективные же формы будем рассматривать по мере необходимости.


1.1. Идеальный Путь Судьбы.

Несложно понять, что идеальным Путём Судьбы является прямая линия, которая совпадает по направлению с направлением общей эволюции Мироздания. Начальной точкой Пути Судьбы формы является точка, соответствующая точке начала воплощения в реальную форму (для Объективной формы) и точка, соответствующая окончанию сотворения Сущности, т.е. её первого воплощения (для Субъективной формы). Окончанием Пути Судьбы является точка окончательного распада формы (для Объективной формы) и точка окончания последнего воплощения Сущности (для Субъективной формы).

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сердце дракона. Том 9
Сердце дракона. Том 9

Он пережил войну за трон родного государства. Он сражался с монстрами и врагами, от одного имени которых дрожали души целых поколений. Он прошел сквозь Море Песка, отыскал мифический город и стал свидетелем разрушения осколков древней цивилизации. Теперь же путь привел его в Даанатан, столицу Империи, в обитель сильнейших воинов. Здесь он ищет знания. Он ищет силу. Он ищет Страну Бессмертных.Ведь все это ради цели. Цели, достойной того, чтобы тысячи лет о ней пели барды, и веками слагали истории за вечерним костром. И чтобы достигнуть этой цели, он пойдет хоть против целого мира.Даже если против него выступит армия – его меч не дрогнет. Даже если император отправит легионы – его шаг не замедлится. Даже если демоны и боги, герои и враги, объединятся против него, то не согнут его железной воли.Его зовут Хаджар и он идет следом за зовом его драконьего сердца.

Кирилл Сергеевич Клеванский

Фантастика / Героическая фантастика / Фэнтези / Самиздат, сетевая литература / Боевая фантастика