Девять принципов мироздания. Часть первая

Стихийные сущности Стихии Воды имеют скорость реализации судьбы большую, чем стихийные сущности Стихии Земли,в следствие чего скорость субъективного времени их меньше, чем у сущностей Стихии Земли. Отсюда ареал их бытия в физическом Мире несколько больший, чем у сущностей Стихии Земли, поэтому их чаще можно увидеть, даже нетренированному человеку.

Воздействие их на людей аналогично воздействию сущностей Стихии Земли, однако, в результате большей подвижности, они более капризны, непостоянны, настроение их изменчиво.

Территориально они связаны с любыми проявлениями воды: океаны, моря, озёра, реки, ледники и т.д. В случае гибели их водоёма, они, как правило, мигрируют в другие, хотя им присуща определённая специализация. Так сущности, связанные с проточной водой не могут обитать в стоячей, по крайней мере, достаточно долго, пресноводные в море и т.д. В мифах и сказках они присутствуют как русалки, кикиморы и т.д.

47. Стихийные сущности Стихии Воздуха.

Стихийные сущности Стихии Воздуха соответственно имеют скорость реализации судьбы большую, чем у стихийных сущностей Стихии Воды.

В результате этого их субъективное время течёт медленнее. В нашем Мире они проявляются в виде многочисленных воздушных явлений. Они ещё более капризны и непостоянны, чем стихийные сущности Стихии Воды.

В мифах и сказках они известны под именами полевиков, ветерков, перевеев и т.д.

48. Стихийные сущности Стихии Огня.

Стихийные сущности Стихии Огня обладают максимальной скоростью реализации судьбы, в результате чего скорость течения субъективного времени у них минимальна.

В нашем Мире они проявляются только в течении очень коротких промежутков времени. По характеру они крайне неуравновешенны, вплоть до агрессивности.

В мифах и сказках они известны как огневики, саламандры и т.д.

Заканчивая описание стихийных сущностей, необходимо ещё раз отметить основные характеристики этих стихийных форм.

Во-первых в их состав входят в основном одно– , двух– и трех– стихийные формы.

Во-вторых, обладая зачатками самосознания и, как следствие, элементами индивидуальности, всё же не могут выступать как личности, т.к. основной объём их сознания является коллективным.

В третьих, как правило, стихийные сущности не обладают в физическом Мире сколь – либо устойчивым физическим телом. Поэтому они, чаще всего, на более или менее продолжительное время способны занимать или, вернее, воплощаться в природных объектах нашего Мира, реже в физических телах субъектов нашего Мира и крайне редко образовывать неустойчивые, можно сказать эфемерные, собственные физические тела самого разнообразного облика.

Все стихийные сущности, как правило, пассивны по отношению к другим сущностям и личностям физического Мира, редко контактируют с ними, осуществляя свою судьбу согласно с судьбой тех Стихий, частью которых являются.

49. Универсальные стихийные сущности и личности.

Определение. «Универсальными стихийными сущностями являются сложные формы, образованные множеством простых, в основной массе гармоничных стихийных форм, т.е. четырёх стихийными формами».

Всё многообразие универсальных сущностей и личностей можно условно разделить на два типа: сущности и личности тесно связанные со Стихиями или Природой и сущности и личности автономные по отношению к Стихиям или Природе.

Первый тип: сущности и личности тесно связанные со Стихиями или Природой.

Этот тип универсальных стихийных сущностей на лестнице эволюции стихийных форм является первым, обладающим ярко выраженной устойчивой структурой и судьбу преображения, т.е. в их структуру входит один элемент общей формы, обладающий достаточной устойчивостью, необходимой для реализации судьбы данной сущности.

Рассмотрим подробнее общую структуру сущностей этого типа. Она имеет трёхслойное строение.

Первый слой этой структуры или её оболочка, образует физическое тело сущности на период её воплощения в конкретном Мире. Она состоит из множества одно– , двух– и трёхстихийных форм, т.е. является, по существу, совокупностью нескольких стихийных сущностей собранных воедино и управляемых посредством второго слоя структуры универсальной сущности.

Второй слой универсальной сущности состоит из множества как стихийных, так и гармоничных форм, причём, чем больший объём гармоничных форм имеет этот слой относительно стихийных форм, тем устойчивей первый слой структуры, т.е. физическое тело сущности и тем самым на более высоком уровне эволюции стихийных форм находится данная универсальная сущность.

Третий слой или ядро универсальной сущности является тем устойчивым, неразрушающимся элементом универсальной сущности, который позволяет ей полностью реализовать судьбу преображения и перейти на более высокий уровень эволюции.