Девять веков юга Москвы. Между Филями и Братеевом

В июле 1787 г. в Правительствующий Синод обратилась с прошением И.И. Бекетова, вдова полковника П.А. Бекетова: «...Церковь Бориса и Глеба каменная о дву жилах в твердости; а в верху от давнего времени обветшал иконостас и образа, и краски в некоторых местах слиняли, также и крышу перекрыть – вместо дерева железом... а нижнюю церкву по-прежнему отделать и сделать теплой и наименовать во имя Живоначальные Троицы...» Для решения дела с помещицы Бекетовой истребовали «оной Борисоглебской церкви план и фасад», а также опись церковной утвари теплостанской Троицкой церкви, которая была взята из упраздненной церкви и отдана на сохранение в Борисоглебскую церковь, когда село Троицкое находилось во владении П.А. Бекетова. Возможно, полковница Бекетова имела желание возместить отсутствие теплостанской Троицкой церкви и переименовать нижнюю церковь в Зюзине во имя Троицы Живоначальной, для чего церкви пригодилась бы утварь упраздненной церкви. Она была принята по описи от прежнего священника Троицкой церкви борисоглебским священником Иваном Ивановым и находилась под его охранением.

Но это ее желание переименовать нижнюю церковь не получило поддержки в Духовной консистории. После предоставления плана и фасада Борисоглебской церкви и описи утвари теплостанской церкви полковница Бекетова получила наконец разрешение на подновление. Затем перекрыли крышу железом вместо дерева, подновили краски. А нижняя церковь была отделана по-прежнему во имя святого благоверного князя Владимира на прежнем освященном антиминсе, а в октябре 1791 г. освящена[790].

В ходе ремонта стало ясно, что «по долговременной бытности местные образа пришли в ветхость и требуют возобновления». Ирина Ивановна в декабре 1797 г. снова обратилась с прошением, «чтобы упоминаемые образа были приведены в надлежащий порядок – благоволить зделать мне позволение...»[791] Для этого подновления тоже потребовался не один год.

После отступления наполеоновских войск священник Прокопий Григорьев обратился 2 декабря 1812 г. с прошением в контору Синода об освящении церкви: «В нашей верхней Борисоглебской настоящей церкви, как на престоле, так и жертвеннике, одежды целы, а в нижней церкви в храме святого благоверного князя Владимира престол и жертвенник от рук неприятельских обнажены, а как антиминсы и все потребное к священнослужению имеется... всепокорнейше прошу означенную Борисоглебскую церковь освятить». Уже 8 декабря верхняя церковь была освящена[792], и службы продолжились.

При определении новых кандидатов на освобождавшиеся места церковного причта в Консистории составлялись справки, свидетельствующие о состоянии прихода на текущий момент. Так, в справке от 8 августа 1817 г значилось:

«По ревизским 1816 г. скаскам, поданным Московской округи с. Зюзина от священно– и церковнослужителей, показано: во оном селе церковь каменного здания двуетажная в твердости, настоящая верхняя во имя св. мучеников Бориса и Глеба, нижняя во имя Св. равноапостола св. Владимира. Утварию церковною довольны. При ней причту: св. Прокопий Григорьев. 34^-х, не вдов, диакон Алексей Николаев, 33^-х, женат, дьячок Николай Петров, 26-^ти, оной сего 1817 года июля 3 дня ...из ведомства духовного уволен, а на его место никто еще не определен.

При оной церкви приходских дворов 43, в них мужеска 191, женска 190 душ, церковной земли (пашенной и сенокосной) 33 десятины, плана и межевых книг на оную особого не имеется, а значится обще с помещичьим, оною землею священно– и церковнослужители не владеют, а получают вместо оной денежную ругу означенного села Зюзина от помещицы полковницы Ирины Ивановны Бекетовой. На весь причт четыреста рублей в год.

Сверх сего оной же г. Бекетовой коштом особыя каждому выстроены и с дворами деревянные покои, которые и отапливаются дровами ее же. И еще селца Шаболова от статской советницы Екатерины Ивановой Козицкой – сто рублей руги. От руги и доходов от приходских дворов содержание они имеют посредственное...»[793]

Несколько позднее при посвящении в стихарь дьячка Тимофея Иванова в марте 1823 г. была подана очередная справка. Привожу выписки из нее, так как в ней указаны существенные дополнения, касающиеся истории прихода.

«По ведомостям за 1821 г. Московской округи в селе Борисовском Зюзино тож показана церковь во имя святых мучеников Бориса и Глеба.

Построена в 1688 г., как видно из подписи древянного креста, находящегося в церкви, а чьим тщанием неизвестно. Зданием каменная о двух ярусах, крепка, ограды не имеется.

Престолов два, в настоящей холодной верхней, во имя Св. мучеников Бориса и Глеба, в нижней теплой во имя Св. равноапостольного князя Владимира. Утварию достаточна.

Причта положено издавна: священник, дьячок и пономарь, а в 1791 г. определен на пономарскую вакансию диакон.

Приходских 42 двора, в них душ мужеска 196, женска 211 душ.