Дезинтеграция. Признаки грядущего краха Америки. 2021

Внесение людей в черные списки - прекрасная американская традиция, но в отличие от паранойи времен Маккартизма, когда даже Джорджа К. Маршалла обвиняли в связях с “врагами”, современная версия американской паранойи, разжигаемая ложью и необоснованными обвинениями СМИ, в основном контролируемых демократами, в сговоре с Россией, которые не были подтверждены их собственным широко разрекламированным и длительным расследованием Мюллера, имеет гораздо более мрачную обратную сторону. Этот процесс больше не напоминает то, как коммунистическая деятельность 1950-х годов рассматривалась как “антиамериканская”, чтобы сохранить внутренний капитализм. Теперь речь идет о преобразовании Соединенных Штатов в однопартийную диктатуру и использовании Соединенных Штатов в качестве главной движущей силы продолжающейся попытки глобализировать мир на основе экономических и культурных “ценностей”, которые противоположны большинству остального мира и не могут выжить ни в какой другой реальности, кроме интеллектуально стерильных и приходящих в экономический упадок крупных прибрежных городов Америки - все они являются рассадниками постмодернизма и его первой производной, неолиберализма.

Вера многих в то, что Республиканская партия предлагает какое-то противоядие от все более очевидного тоталитаризма, продвигаемого демократами, наивна и абсолютно безосновательна. Обе американские политические партии являются неолиберальными глобалистскими организациями, тесно связанными с различными крыльями американской олигархии. Оба глубоко замешаны в событиях, которые приводят к тому, что Соединенные Штаты терпят экономический крах, а их политические институты распадаются с поразительной скоростью. Единственная разница между демократической и республиканской “элитами" заключается в том, что некоторые сегменты Республиканской партии склонны использовать больше крылатых фраз и модных словечек о величии Америки, а некоторые даже робко отваживаются на американский национализм. Как недавно попытался определить американскую “нацию” Сет Каплан:

Чтобы понять государственность, нам нужно дать определение понятию «нация». Эрнест Ренан в своей классической лекции на эту тему дает определение: «душа, духовный принцип… желание жить вместе и желание продолжать инвестировать в наследие, которое мы совместно получили…». великая солидарность, состоящая из чувства принесенных жертв и тех, которые человек еще готов принести». Для этого может потребоваться «забыть… даже историческую ошибку». Являясь продуктом долгой общей истории, включающей как органическую эволюцию снизу вверх, так и социализацию под руководством государства сверху вниз, нация создает сильное чувство единения, общей судьбы и идентичности – «воображаемое сообщество», по словам Бенедикта Андерсона. Это чувство государственности поддерживается, как сказал Ренан, «ежедневным плебисцитом, точно так же, как существование отдельного человека является вечным подтверждением жизни». Для поддержания своей силы требуется постоянное подкрепление, особенно среди больших групп населения. Это особенно верно, поскольку эстафета лидерства передается из поколения в поколение.¹³

После этого Каплан продолжает игнорировать многовековой опыт человечества в формировании наций и ошибочно принимает территориальную сплоченность государства за национализм. Америка, конечно, знала некоторые периоды естественной сплоченности, но предупреждения об угрозе балканизации Америки не являются чем-то новым. В 1996 году Роберт Борк предупредил:

Что нужно сказать, так это то, что американская культура европоцентрична, и она должна оставаться европоцентричной, иначе она рухнет в бессмысленность. Стандарты европейского и американского происхождения — единственные возможные стандарты, которые могут сплотить наше общество и сохранить нас компетентной нацией. Если легитимность евроцентристских стандартов будет отрицаться, ничего другого не останется. …Итак, мы вступаем в период межплеменной вражды. Некоторые из того, что мы можем ожидать, включают рост межэтнического насилия, замедление экономической производительности, вульгаризацию науки (которая уже идет полным ходом).¹⁴