Дезинтеграция. Признаки грядущего краха Америки

После распада своей империи русские осознали, что мирная жизнь в многокультурной стране возможна только при признании значимости большинства ее народа. В случае Российской Федерации подавляющее большинство среди различных национальностей, населяющих Россию, составляют этнические русские, как "Русские", которые составляют 81 процент населения России.⁴ Права всех других этнических групп, населяющих Россию, защищены, и никто не подвергается преследованию или остракизму в России за высказывания о том, что без конкретно русских людей не было бы России..

Но сегодня в Америке было бы расценено как расизм и недопустимо заявлять в любых западных СМИ, что без преимущественно белых христианских поселенцев европейского происхождения, евроамериканцев, не было бы современной Америки — тех самых СМИ, которые самонадеянно считают себя определителями повестки дня афроамериканского меньшинства Америки. Анализ Дэвидом Нортом недавнего репортажа New York Times дает критическое представление о том, как и почему это не только вызвало такой раскол в Америке, но и стало настолько нестандартным:

“Финансиализация” Times продолжалась наряду с другим важным фактором, определяющим выбор газетой тем для публикации и продвижения: ее центральной ролью в формулировании и агрессивном маркетинге политики Демократической партии. Этот процесс способствовал стиранию всегда зыбкой границы между объективными репортажами и чистой пропагандой. Последствия финансовой и политической эволюции Times нашли особенно реакционное выражение в проекте 1619 года. Проект "1619", возглавляемый г-жой Николь Ханна-Джонс и редактором журнала "Нью-Йорк Таймс" Джейком Сильверстайном, был разработан с целью предоставления Демократической партии исторического повествования, которое узаконило бы ее усилия по созданию избирательного округа, основанного на продвижении расовой политики. Помогая десятилетним усилиям Демократической партии отмежеваться от отождествления себя с либерализмом социального обеспечения эпохи "Нового курса к великому обществу", проект 1619 года, уделяя приоритетное внимание расовому конфликту, маргинализирует и даже устраняет классовый конфликт как заметный фактор истории и политики.

Переход от классовой борьбы к расовому конфликту произошел не в вакууме. "Нью-Йорк таймс", как мы объясним, опирается на реакционные интеллектуальные тенденции, которые бродили в значительной части академических кругов среднего класса на протяжении нескольких десятилетий, и эксплуатирует их.

Политические интересы и связанные с ними идеологические соображения, которые мотивировали проект 1619 года, определили беспринципные и нечестные методы, использованные Times при его создании. "Нью-Йорк таймс" прекрасно осознавала тот факт, что продвигала расово-ориентированный нарратив американской истории, который не выдерживал критической оценки ведущих исследователей революции и гражданской войны. Редактор журнала "Нью-Йорк Таймс"сознательно отказался от консультаций с наиболее уважаемыми и авторитетными историками.⁵

Фактически, как недавние беспорядки глобалистов-коричневорубашечников — белой, но радикально антибелой внутренней террористической организации АНТИФА и широко финансируемой антизападной организацией «Черные рубашки» «Жизни имеют значение» (BLM), чьи последователи, по-видимому, в основном белые, продемонстрировали, что нападение на белое евро-американское наследие началось всерьез и вполне может продолжаться с разной степенью интенсивности в будущем Америки, независимо от потери президента Трампа, пока Соединенные Штаты полностью балканизированы.