Дезинтеграция. Признаки грядущего краха Америки

Остающиеся в Америке остатки свободы слова могут не только уступить место запугиванию «культуры отмены», но и фактически быть искоренены сильным толчком в пользу законов, запрещающих разжигание ненависти, которые, хотя они и претендуют на то, чтобы дать голос болезненный исторический опыт обездоленных коренных народов и порабощенных африканских народов – стремитесь на самом деле деконструировать и обосновать роль белых людей и реальные исторические и статистические данные, подтверждающие это. Как уже продемонстрировали американские средства массовой информации, университеты и колледжи, этот процесс идет полным ходом. Этот процесс принимает гротескные формы, например, объявление математики «расистской» Консультативным комитетом по этническим исследованиям государственных школ Сиэтла (ESAC), который в конце сентября опубликовал черновой вариант заметок для своей системы математических этнических исследований, которая пытается связать математику с история угнетения. «Комитет предполагает, что математика является субъективной и расистской, заявив в одном из разделов: «Кто может сказать, правильный ли ответ?» а согласно другому: «Как манипулируют математикой, чтобы позволить неравенству и угнетению сохраняться?»⁶ Чтобы не отставать в расовой травле, недавно в журнале The Nation появилась статья, в которой предлагалось дважды учитывать голоса чернокожих американцев в рамках так называемой «компенсации за голоса».⁷ Тот факт, что эта нелепая, не говоря уже об открытой дискриминации по отношению к белому и другим меньшинствам населения Соединенных Штатов, идея была даже достойна того, чтобы быть представленной в том, что можно назвать глашатаем левого крыла Демократической партии, является тревожным знаком, показывающим масштабы деструктивной расовой радикализации того, что в Соединенных Штатах считается преимущественно белым «левым крылом».

Распад Америки напрямую зиждется на фундаменте постмодернизма, результатом и, возможно, целью которого является бесконечная культурная фрагментация и распространение ненависти к этим традициям, уходящим корнями в признание того факта, что истина познаваема и может быть согласована. Постмодернизм отвергает понятие универсальной истины как таковой и расчищает путь к массовым раздвоениям в обществе, которое постоянно подвергается давлению удовлетворения каждого нарратива - до тех пор, пока этот процесс удовлетворения служит основополагающей цели глобализма, разрушению государственности и строительного элемента любой нации, семьи, будь то нуклеарная или расширенная.

Корелли Барнетт считал либерализм и его роль в дезинтеграции общества главной движущей силой упадка британского могущества.⁸ Но Барнетт говорил о разновидности либерализма 19-начала 20 века. Этот либерализм не был постмодернистским; отнюдь нет, он действительно оперировал, пусть и несовершенно, и на основе множества ложных предположений, реальностью или, по крайней мере, пытался ее постичь. В нем определенно был относительно свободный обмен идеями, и это был индустриальный капитализм, капитализм, рожденный в горниле пара, стали, нефти, массового строительства, печатных станков и радио, идеи которого привели к некоторым из наиболее важных политических, экономических и научных открытий для человечества. Это не относится к постмодернизму, который массово практикуется в западном мире и проявляется в социальных сетях, ограничивающих концентрацию внимания, массовом эксгибиционизме, самопоглощении и мгновенном распространении самых причудливых и неестественных, зависящих от дофамина социальных практик. Это доктрина, которая отвергает общепринятое восприятие реальности как таковой, опровергая факты, заваливая их контрнарративами. Как только истина затуманивается бурей точек зрения, она перестает существовать в каком-либо оперативном смысле.