Диабет. Освободиться и забыть. Навсегда

– У кого я приобрел наклонность безжалостно программировать другого человека таким образом?

– Откуда берутся мои ожидания?

Культурные стереотипы. Наши ожидания определяются культурными стереотипами, указывающими на то, как должен вести себя человек в отношении с другими членами сообщества в некоторых типичных обстоятельствах. Но обстоятельств много и людей много, все ведут себя по-разному. Чтобы как-то объять это многообразие, человек свел представление о нем к распределению ролей, которые всегда соответствуют типичным обстоятельствам. Чем больше этих типов в памяти, тем больше опыта.

Социальные роли. Педставление о роли и ролевых ожиданиях дает мне возможность легко предвидеть, как будет или должен поступать тот или иной человек по сценарию, связанному с этой ролью. Если это жена, то мои ролевые ожидания иные, нежели если эта женщина моя сестра или любовница. Если другой человек мой сын или мой отец, то мои ролевые ожидания, связанные с сыном или отцом, позволяют предвидеть, как они должны будут обращаться со мной. В свою очередь, другой человек, приняв определенную роль, соответствует ее программе, и мне легко предвидеть его поступки, если я знаю, какую роль он играет. Существование ролей облегчает приспособление. Роль – важнейшее достижение социального развития человека. Но во всем есть и свои плюсы и свои минусы.

Итак, для ослабления обиды нужно:

● понять себя (сделать объектом умозрения мои ожидания относительно поведения другого),

● понять обидчика, объяснить, почему он ведет себя именно так, а не иначе,

● принять другого таким, каков он есть, простить, признать его свободу вести себя как угодно, даже обижать меня.

Рассогласование в душе уменьшается с момента, как вы принимаете другого таким, каков он есть, и понимаете, почему он так поступает. Простить – значит принять его таким, каков он есть. Обида растворяется в тепле прощения. Нам становится легче с того момента, когда мы принимаем другого безусловно. Прощение состоит еще и в том, чтобы перестать оценивать другого, судить его.

Любая привычка возникает вследствие повторения действия и его эмоционального подкрепления. Каждый акт нашего ума будет подкрепляться облегчением, которое мы получаем в процессе выполнения задания. В работе с эмоцией у вас будет развиваться новая привычка думать определенным образом.

Приводимая ниже техника требует выполнения двух действий:

– воспоминание и воспроизведение в деталях ситуации, в которой произошла обида;

– разложение переживания на его исходные элементы.

Техника «Размысливание обиды» (Орлов, 2004)

Этап 1. Анализ и измерение ваших ожиданий

Вспомните обиду.

Представьте конкретного обидчика.

Составьте для начала списки А, Б (см. ниже).

Пояснение. При составлении списков старайтесь видам поведения дать наименование через словосочетания, которые давали бы вам ясное представление, о чем идет речь. Обычно в качестве названия поведения берется результат данного поведения, его цель в связи с глаголами, описывающими действие. Результат поведения может быть вещественный, психологический или социальный.

Список А. Перечень ожидаемых поступков, действий, речей обидчика, ОТСУТСТВИЕ которых причинило боль и вызвало эмоцию

Вы пишете ответы на вопрос «Как должен был бы вести себя другой, чтобы у меня не возникла обида?». Составляя перечень поступков или их фрагментов, вы, прорвав оборону, проникаете в бессознательное. Список можно начать примерно так: «Ему (обидчику) следовало бы поступать следующим образом...» И далее – столбиком. Число строк не ограничено.

Список Б. Перечень поступков, действий, речей, НАЛИЧИЕ которых в поведении обидчика вызвало у вас боль и эмоцию

Этот перечень составлять легко, так как, обижаясь, вы обращаете внимание именно на эти поступки. Вы ищете ответ на вопрос: «От каких поведений, поступков должен воздерживаться другой, чтобы не обижать меня ?» Список можно начать так: «Ему (обидчику) не следовало бы совершать следующих поступков или действий...»

При составлении списков следует подумать над тем, соответствуют ли эти поступки обычным действиям вашего обидчика (как для списка А, так и для списка Б), может ли он вести себя так, как вы хотите (список А), и может ли он отказаться от поступков, которые он обычно совершает (список Б).

Если вам удалось составить эти списки, то далее выполните с ними следующие операции.

Операция 1: оценка эмоциогенного значения