Диалектическая доктрина о Высшем порядке вещей

Развитие есть единство прерывности и непрерывности. Все законы, полученные опытным путем в солнечной системе гравитации, в том числе и основные законы развития: закон единства и борьбы противоположностей; закон взаимного перехода количественных и качественных изменений; закон отрицания отрицаний, – имеют относительно условное толкование по отношению к законам мироздания нашего бытия. Их промежуточная относительность обусловлена диалектической неизбежностью прерывностей и беспрерывностей на постоянной и безусловной основе, взаимоперетекания всех уровней и измерений нашего существования. Всё в океане вечного движения разумной жизни трансформируется и не находится в абсолютной неизменности. Резонансные колебания волн разной чистоты приводят в движения соответствующие психические энергии, в том числе мысли-формы жителей Земли, базовых энергообразований уникальных микромиров на основе матрицы сознания. Трансцендентно встроенная в макроформат диалектики жизни вечной любое сообщество таких микромиров индивидуальностей, возведенное в макросистему энерго-информационного социума для концентрации мышления в одном направлении, будет подвергаться турбулентности, если будет функционировать в неправильном с точки зрения диалектики жизни на основе искаженных отошедших от истины правил жития. Произойдет тотальное противостояние двух сознаний коллективного мышления в разных направлениях, что приведет к бесконечным проявлениям насилия с обоих сторон и в итоге отмиранию изжившего неправильного направления движения.

Диалектические законы развития мы можем сопрягать на жизнь и развитие общества пока еще в пространственных координатах только нашей объективной реальности. Они помогают объяснить многое происшедшее в истории становления человеческой цивилизации от дикости и варварства до сегодняшнего дня, и предположить вероятностный характер будущего развития. Направленность на развитие служит мерилом диалектики. Откуда же берутся силы на механизм развития? Где находится источник развития, который влияет на развитие природы и социально-исторической действительности? Ответив на это, мы сможем понять те исторические процессы, которые происходили с нашими предками и эхом влияют на нас, людей сегодняшнего дня.

Сознание, будучи высшим уровнем психической деятельности, не ограничивается способностью человека отражать объективную реальность чувственных и логических образов. Кроме того, сознанию дана не только возможность воспроизводить окружающую действительность в идеальных для себя формах, то есть корректировать и умозаключать по-своему, не предметно, не по факту, как оно есть на самом деле, но и идти гораздо дальше, и формировать в своем воображении модели будущего. Так вот, не должно сознание тяготить прошлое при движении вперед, так же как настоящего тоже нет, так как оно есть промежуточное мимолетное состояние, а есть только будущее, к которому мы все так стремимся. И если мы движемся в фарватере системы Высшего порядка вещей, то будущее непременно позволит нам раскрыть свою потенциальность.

Человеку космоса чужды все националистические идеи, рабоче-пролетарская борьба за свои права, выяснения материальных споров и своей правоты, межгосударственные конфликты и т.п. земные обывательские отношения. Человек космоса должен быть выше всего этого, возвыситься над мирским, и учение о Высшем дает такое ощущение возвышенного.

Путь развития, а не борьбы, вот основной посыл данной статьи. Ибо борьба разрушает самого борющегося. Борьба требует много затрат сил и энергии, и даже когда та или иная сторона побеждает, остановиться в своем саморазрушении потом не может, потому что любое действие имеет инерцию движения дальше по нарастающей. Большинство идеологий, таких как коммунизм, либерализм, анархизм или национализм, заточены на борьбу с государственным строем за права и свободы людей, что зачастую ведет к неизбежным проявлениям насилия с обоих сторон, а в философия Высшего порядка несет в себе мысль бесконечного развития, что никогда не заведет в тупик тех, кто следует данному направлению. Знаниями о Высшем можно оперировать при любом государственном строе или экономической формации, система стоит вне религиозных убеждений. В этом есть преимущество данного доктринального направления перед остальными идеологиями.

«У самурая нет цели, есть только путь» из сборника Хагакурэ, так и учение о диалектическом не имеет цели, которую требуется достичь, а только путь развития, конечность которого есть Смерть. Только Смерть истина, а все остальное есть наши иллюзии. Не будет никогда хорошо, не наступит идеалистическое, по крайне мере не в нашем физическом мире, но стремиться к совершенству и есть основной посыл данного философского направления.