Читаем Диалектика. Ключ к истине полностью

Теперь вопрос о том, какая граница является пределом. Вот, видите, граница, вот летит самолет, он не останавливается, так и пролетает через эту границу. Пока он до границы не долетел, она для него еще не предел. Когда он границу пролетел, она уже для него не предел. Когда предел, когда граница эта является пределом? Вот сила диалектики. Отвечаю, я это не сам придумал, у Гегеля написано очень просто, предел – это граница, которую переходят, переступают. И это полностью опровергает обыденное понимание предела. Человек дошел до предела, это что значит? Он его уже перешел, идите дальше. А тот человек ограниченный, который никогда не выходит за свой предел. Вот у нас товарищ был такой на кафедре, Сердюков его была фамилия. Он говорил: «Я делаю только то, что умею. Я профессионал». Я его подначивал, говорю: «Я все время делаю то, что не умею. А что вы умели, когда вам было месяца три?» Представляете взрослого, который делает только то, что он умел в детстве? Это же дурак. Дурак, ненормальный. То есть ненормальный человек делает только то, что умеет. Нормальный человек – это тот, кто делает все время то, что не умеет. Вы разве будете браться за то, что вы и так уже умеете хорошо? Вам все время хочется сделать новое, хорошее. А новое-то вы не умеете.

Если мне за это деньги платят, то я, наверное, потренируюсь.

А нам платят, по идее, формально за то, что мы все время делаем то, чего не умеем. Я являюсь преподавателем и ученым. Ученый – это тот, кто дает новое. Если он новое не дает, гоните его. То есть нам платят только потому, что мы делаем то, чего не умеем. А если мы сделали то, что умеем, нам скажут: «Что вы сделали, это не научная работа». Что означает выражение «ограниченный человек»? Это человек, который не выходит за свой предел. А вот Елена Исинбаева, известная прыгунья с шестом, 28 мировых рекордов, ею же установленных, превзошла. Другие приходили посмотреть, как Елена возьмет очередной свой предел и как установится другой предел для нее. Так вот, кто такие рекордсмены? Это люди, которые все время выходят за свой предел. А что такое люди творческие? Они все время выходят за свой предел. А те люди, которые не выходят за свой предел? Это люди ограниченные. Они говорят: «Буду делать то, что умею».

Посредственность.

Серая посредственность. А «беспредел»? Люди, которые сидят в тюрьме, на этом языке говорят. Наши журналисты, они же «Науку логики» не читают, а что говорят преступники, они применяют вовсю…

А по фене многие понимают.

Говорят: «Там живут по понятиям». Там свои понятия. У нас-то тоже понятия, только другие. А законы, это что, без понятия люди делают? Говорят: «Диктатура закона». Во-первых, это же ерунда. Закон – это бумага, которую формируют те, кто в парламенте заседает. На самом деле «право есть возведенная в закон воля господствующего класса». Это и есть выражение диктатуры класса, которая выражена в законах. Что значит вы живете по законам? Ну, измените законы и живите по новым правилам. Вот проблему нашли, все время меняют эти законы. Вы думаете, что знаете законы, а оказывается, не знаете. Потому что уже другой закон. А вам сразу скажут: «Незнание закона не освобождает от ответственности за его невыполнение». Право тоже пример границы. Оно нас с правящим классом соединяет и разделяет.

Вернемся к учению о бытии, к тому, какие сокровища еще нас в нем ждут. Вот, например, понятие «скачок». Это что такое? Вот говорят: скачок произошел в развитии. Почти никто не знает определения. А определение у Гегеля очень простое – «перерыв постепенности». Идут серые будни, и тут раз – скачок. Допустим, озеро в горах, температура минус один, минус три, минус десять – не замерзает. Птичка летела, уронила веточку, лед сразу встал. Скачок. Перерыв постепенности. А в политике что такое скачок? В политике, если произошел скачок, это, возможно, военный переворот. Революция тоже переворот, то есть скачок. И что, всякий скачок это революция? Нет. Скачков сколько угодно, вот в Ливии скачок, в Ираке скачок. «Оранжевая революция» – это скачок. И что, там поменялся класс у власти? Как была буржуазия правящей, так и осталась буржуазия. Поэтому говорят, что на Украине произошел переворот. Какой? Реакционный, в интересах иностранных государств. Кого там только нет, американцы прикрываются грузинами, американцев меньше, чем людей, которых они поднатаскали.

Нет, ну почему, говорят, что в СБУ они целый этаж занимают. Представители ЦРУ, которые руководят.

Перейти на страницу:

Все книги серии Тупичок Гоблина

Нацизм
Нацизм

Многие граждане нашей родной страны, к сожалению, уже совершенно не понимают, что мы празднуем 9 мая, а главное – зачем. Чтобы подобных вопросов становилось меньше, и мы четко понимали, что есть что, и написана эта книга.Мы празднуем день Спасения, день Освобождения. Великая Отечественная война была для русского народа, для народов, входивших в состав Советского Союза, войной на выживание. Никогда ещё подобная угроза не нависала над нашим Отечеством. Почему же Германия стремилась в этой войне: а) уничтожить русскую государственность; б) подорвать биологическую силу народа и в) загнать его в исторический тупик, из которого он не смог бы уже выбраться? Какое место русские занимали в расовой теории Гитлера?Об этих и других не менее сложных вопросах идет речь в книге Егора Яковлева и Дмитрия Goblin Пучкова.

Дмитрий Юрьевич Пучков , Егор Николаевич Яковлев

Публицистика
Современный фашизм
Современный фашизм

«Фашизм – это открытая террористическая диктатура наиболее реакционных, наиболее шовинистических элементов финансового капитала». (Георгий Димитров).Мы настолько привыкли к этому слову, что забыли его определение и стали использовать как ругательство. Дмитрий Goblin Пучков, Михаил Попов, Клим Жуков и Егор Яковлев призывают вспомнить истинное значение слова «фашизм» и разобраться, что же это такое в современном обществе.«Шовинизм – это национальная ненависть. То есть я вас не люблю, а свою страну люблю. Если я свою страну люблю – я патриот. Если я вас не люблю – я уже националист при этом. А если я вас ненавижу – я шовинист. Так что же – объявлять целые страны изгоями? Дескать, пусть уйдет этот Саддам, сейчас мы все там раздавим. И что будет?» (Михаил Попов).

Дмитрий Юрьевич Пучков , Егор Николаевич Яковлев , Клим Александрович Жуков , Михаил Васильевич Попов

Публицистика
Пенсионная реформа и рабочее время
Пенсионная реформа и рабочее время

Книга «Пенсионная реформа и рабочее время» родилась как отклик, во-первых, на утвержденную пенсионную реформу, грозящую сокращением жизни людям труда, и, во-вторых, на попытку сжать в четыре дня рабочую неделю — инициативу, против которой выступает даже бизнес.Известные публицисты и ученые Клим Жуков, Михаил Попов и Александр Золотов, опираясь на строгие выводы политэкономии и философии, разбираются:Чем грозит россиянам сокращение рабочего дня?Какой оптимальный возраст для выхода на пенсию?Сможет ли прижиться в России прогрессивный налог?Обсуждение данных вопросов позволит сформировать собственное обоснованное мнение и последовательно отстаивать его в союзе с теми, кто выступает за общественный прогресс.

Александр Владимирович Золотов , Дмитрий Юрьевич Пучков , Клим Александрович Жуков , Михаил Васильевич Попов

Публицистика / Документальное

Похожие книги

Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное
1968 (май 2008)
1968 (май 2008)

Содержание:НАСУЩНОЕ Драмы Лирика Анекдоты БЫЛОЕ Революция номер девять С места событий Ефим Зозуля - Сатириконцы Небесный ювелир ДУМЫ Мария Пахмутова, Василий Жарков - Год смерти Гагарина Михаил Харитонов - Не досталось им даже по пуле Борис Кагарлицкий - Два мира в зеркале 1968 года Дмитрий Ольшанский - Движуха Мариэтта Чудакова - Русским языком вам говорят! (Часть четвертая) ОБРАЗЫ Евгения Пищикова - Мы проиграли, сестра! Дмитрий Быков - Четыре урока оттепели Дмитрий Данилов - Кришна на окраине Аркадий Ипполитов - Гимн Свободе, ведущей народ ЛИЦА Олег Кашин - Хроника утекших событий ГРАЖДАНСТВО Евгения Долгинова - Гибель гидролиза Павел Пряников - В песок и опилки ВОИНСТВО Александр Храмчихин - Вторая индокитайская ХУДОЖЕСТВО Денис Горелов - Сползает по крыше старик Козлодоев Максим Семеляк - Лео, мой Лео ПАЛОМНИЧЕСТВО Карен Газарян - Где утомленному есть буйству уголок

авторов Коллектив , Журнал «Русская жизнь»

Публицистика / Документальное