Читаем Диалектика. Ключ к истине полностью

Ну ладно, сделали хороший памятник Ломоносову у нас наконец. Но где? На Менделеевской линии. А Менделееву памятник достойный, что ли, теперь на Ломоносовской линии ставить? Главное, Сахарову поставили у здания Библиотеки Академии наук и площадь так же назвали.

Да. Пара киноведческих вопросов. Наши кинокритики сказали, что в фильме «28 панфиловцев» нет конфликта. Вы заметили, что там нет конфликта?

Да, я думаю, что обнимались наши солдаты с немецкими, фашистскими войсками и прямо близко-близко были, когда танк вот так ерзал для того, чтобы раздавить в месиво тех, кто был в траншее, – это «не было конфликта».

Говорит об отсутствии конфликта.

А я конфликтологию читаю у себя на работе и учу студентов тому, что конфликт – это противоречие, обострившееся до такой степени, что сила аргументов заменяется аргументами силы. Да там весь фильм про то, как аргументы силы действовали, в том числе и сила духа нашего народа.

Тут у кинокритика горизонт несколько уже, он не понимает. Второй тезис – в фильме нет главного героя. Что это такое, вот они 28 бегают, а где главный герой?

Это олицетворение. Один человек может олицетворять весь народ, как Зоя Космодемьянская. Главный герой – советский народ, который защитил человечество от этой страшной заразы – фашизма. Но если человек слепой, идейно слепой, или он, так сказать, ненавидит свой народ либо ненавидит не свой народ, в любом случае он тогда никакого героя не увидит. У него герои те, которые успешные, которые на развале советской промышленности набрали себе гигантские капиталы. Вот у него какие герои. Но им стыдно с этим вылезти, потому как раньше, в советское время, если ты встретишь человека, который едет на «Волге», он остановится, спросит: «Вас не надо подвезти?» Это человек, который много-много трудился, уважает чужой труд и видит, как люди устали (например, вы возвращаетесь из леса). А сейчас если человек едет на дорогой машине, о чем это говорит? Наворовал много, вот и все.

Если вы раньше видели, человек построил завод, даже во времена прежнего, дореволюционного, капитализма, это значит, что он организовал производство, наладил там работу, можно его за это уважать. А сейчас – что кого-то ограбил, чтобы приобрести этот завод, что-то смахинировал и каким-то жульническим образом его захватил, приобрел на ваучеры, скупленные за бесценок у тех, кому полтора года не платили зарплату, или другим воровским путем.

Ну, не все такие, но таких много, я бы так сказал. Со своей стороны, я бы следующий тезис выдвинул. То есть я, слушая этих так называемых критиков, которые не видят конфликта, не видят главного героя, в этом вижу одно – ненависть к Советскому Союзу, ко всему, что с ним связано, а в оправдание своей ненависти они говорят, что вот это или то не так, конфликта нет и т. п.

И даже, я бы сказал, ненависть к русскому народу. Почему? Потому что он сроднился с коммунизмом. И поэтому они хотят уничтожить вообще коммунизм дотла, вообще взять и уничтожить весь русский народ. Не получится – слишком большой народ.

Многим это непонятно.

Да, многим непонятно, многие не понимают, что это задача неразрешимая, потому что такая большая страна Россия, что пока одни опустили руки, говорят: «Ну сколько можно бороться, мы не можем, мы устали», другие засучивают рукава. Поэтому с русским народом и с Россией так не получится, как некоторые думают.

Это хорошо. Завершим отступление в сторону киноведческую. Про что сегодня поговорим?

Я думаю, что мы должны как раз о России и поговорить, причем я так размышлял: несколько занятий было очень полезных, судя по отзывам. Люди говорят, что это сложно, трудно, но важно и что надо трудности преодолевать, потому что все, что возвышает, поднимает, это всегда сложно. Поэтому они готовы пойти на сложности, приветствуя то, что мы даем примеры. Соответственно, я готовился к сегодняшнему нашему занятию, к этому разведопросу, вы же допрашиваете здесь, как я понимаю?

Нет, это другое. Разведопрос.

Сначала опрос, понятно, а там все стадии.

Оперуполномоченный под личиной простого гражданина ведет беседы как будто ни о чем, узнавая важное.

Перейти на страницу:

Все книги серии Тупичок Гоблина

Нацизм
Нацизм

Многие граждане нашей родной страны, к сожалению, уже совершенно не понимают, что мы празднуем 9 мая, а главное – зачем. Чтобы подобных вопросов становилось меньше, и мы четко понимали, что есть что, и написана эта книга.Мы празднуем день Спасения, день Освобождения. Великая Отечественная война была для русского народа, для народов, входивших в состав Советского Союза, войной на выживание. Никогда ещё подобная угроза не нависала над нашим Отечеством. Почему же Германия стремилась в этой войне: а) уничтожить русскую государственность; б) подорвать биологическую силу народа и в) загнать его в исторический тупик, из которого он не смог бы уже выбраться? Какое место русские занимали в расовой теории Гитлера?Об этих и других не менее сложных вопросах идет речь в книге Егора Яковлева и Дмитрия Goblin Пучкова.

Дмитрий Юрьевич Пучков , Егор Николаевич Яковлев

Публицистика
Современный фашизм
Современный фашизм

«Фашизм – это открытая террористическая диктатура наиболее реакционных, наиболее шовинистических элементов финансового капитала». (Георгий Димитров).Мы настолько привыкли к этому слову, что забыли его определение и стали использовать как ругательство. Дмитрий Goblin Пучков, Михаил Попов, Клим Жуков и Егор Яковлев призывают вспомнить истинное значение слова «фашизм» и разобраться, что же это такое в современном обществе.«Шовинизм – это национальная ненависть. То есть я вас не люблю, а свою страну люблю. Если я свою страну люблю – я патриот. Если я вас не люблю – я уже националист при этом. А если я вас ненавижу – я шовинист. Так что же – объявлять целые страны изгоями? Дескать, пусть уйдет этот Саддам, сейчас мы все там раздавим. И что будет?» (Михаил Попов).

Дмитрий Юрьевич Пучков , Егор Николаевич Яковлев , Клим Александрович Жуков , Михаил Васильевич Попов

Публицистика
Пенсионная реформа и рабочее время
Пенсионная реформа и рабочее время

Книга «Пенсионная реформа и рабочее время» родилась как отклик, во-первых, на утвержденную пенсионную реформу, грозящую сокращением жизни людям труда, и, во-вторых, на попытку сжать в четыре дня рабочую неделю — инициативу, против которой выступает даже бизнес.Известные публицисты и ученые Клим Жуков, Михаил Попов и Александр Золотов, опираясь на строгие выводы политэкономии и философии, разбираются:Чем грозит россиянам сокращение рабочего дня?Какой оптимальный возраст для выхода на пенсию?Сможет ли прижиться в России прогрессивный налог?Обсуждение данных вопросов позволит сформировать собственное обоснованное мнение и последовательно отстаивать его в союзе с теми, кто выступает за общественный прогресс.

Александр Владимирович Золотов , Дмитрий Юрьевич Пучков , Клим Александрович Жуков , Михаил Васильевич Попов

Публицистика / Документальное

Похожие книги

Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное
1968 (май 2008)
1968 (май 2008)

Содержание:НАСУЩНОЕ Драмы Лирика Анекдоты БЫЛОЕ Революция номер девять С места событий Ефим Зозуля - Сатириконцы Небесный ювелир ДУМЫ Мария Пахмутова, Василий Жарков - Год смерти Гагарина Михаил Харитонов - Не досталось им даже по пуле Борис Кагарлицкий - Два мира в зеркале 1968 года Дмитрий Ольшанский - Движуха Мариэтта Чудакова - Русским языком вам говорят! (Часть четвертая) ОБРАЗЫ Евгения Пищикова - Мы проиграли, сестра! Дмитрий Быков - Четыре урока оттепели Дмитрий Данилов - Кришна на окраине Аркадий Ипполитов - Гимн Свободе, ведущей народ ЛИЦА Олег Кашин - Хроника утекших событий ГРАЖДАНСТВО Евгения Долгинова - Гибель гидролиза Павел Пряников - В песок и опилки ВОИНСТВО Александр Храмчихин - Вторая индокитайская ХУДОЖЕСТВО Денис Горелов - Сползает по крыше старик Козлодоев Максим Семеляк - Лео, мой Лео ПАЛОМНИЧЕСТВО Карен Газарян - Где утомленному есть буйству уголок

авторов Коллектив , Журнал «Русская жизнь»

Публицистика / Документальное