Читаем Диалектика Материи полностью

   Как известно, каждый человек с разной степенью генетической детерминации своих фн. свойств при адекватных условиях жизни наследует геномную ДНК молекулярной массой в 1,8 1012 дальтон, что соответствует примерно 3 млн. генов. Тем не менее, слагавшийся в античную эпоху феногенотип людей, ввиду дальнейшего углубления дифференциации индивидуальных совокупных спектров фн. центров сигнальных подсистем ЦНП, все более специализировался, делая различными способности к выполению тех или иных фн. алгоритмов у разных людей. Вследствие этого одни лучше могли играть на музыкальных инструментах, но хуже умели ухаживать за животными; другие хорошо изготовляли гончарные изделия, но не имели пластики движений для танцев; третьи с большим вкусом рисовали картины или слагали стихи, но были плохо приспособлены к выполнению фн. алгоритмов земледельца и т.п. Таким образом, дифференциация фн. ячеек и расширение суммативного спектра их фн. алгоритмов вела, несмотря на всю биологическую универсальность человеческого организма, к генотипной специализации индивидуальных совокупных спектров фн. центров сигнальных подсистем головного мозга, что в свою очередь отражалось на профессиональной ориентации фщ. единиц - людей. По этой же причине земледельцы и скотоводы, помимо поддержания жизни в своих организмах, вынуждены были своим трудом производить жизненные средства для поддержания в режиме активного функционирования фщ. единиц, заполнявших фн. ячейки II-го порядка.

   По мере движения Материи по координатам качества-времени наступил, наконец, момент, когда системная организация рабовладельческого государства перестала отвечать необходимому темпу прироста количества новых фн. ячеек, заполненных соответствующими фщ. единицами, и прежде всего соотношению прироста числа фн. ячеек II-го порядка к фн. ячейкам I-го порядка. Причиной этому явилось то, что в государствах этого типа принадлежность к какому-либо сословию, то есть соответствующая ячейка социального пребывания (функционирования) передавались практически только по наследству, вследствие чего человек, обладавший генотипом с каким-либо доминирующим фн. центром III-ей сигнальной подсистемы, но рожденный в семье раба, так и оставался в фн. ячейке раба, не имея возможности полностью использовать свои фн. способности. Вместо этого он был вынужден выполнять несоответствующие его генотипу фн. алгоритмы I-го порядка, чему он органически противился. В то же время фн. ячейку рабовладельца, являвшегося номинально организатором всех работ в своих владениях, часто мог занять человек со слабо развитым либо с несформировавшимся вовсе фн. центром организаторства III-ей сигнальной подсистемы. В результате этого он был неспособен надлежащим образом выполнять алгоритмы организатора, заключающиеся, как известно, в систематическом определении оптимальной структуры фн. ячеек данного гиперорганизма и взаимосвязи между ними, установлении для каждой фн. ячейки оптимального перечня фн. алгоритмов, а также заполнении каждой ячейки соответствующей фщ. единицей, способной выполнять установленные алгоритмы. Указанные несоответствия все чаще вели к переполяризации биосоциального потенциала в гипероганизмах, когда с одной стороны ячейку рабовладельца-организатора занимал фщ. единица - человек с неразвитыми фн. центрами III-ей сигнальной подсистемы, становясь таким образом паразитирующей фщ. единицей гиперсистемы, в то время как одну или несколько фн. ячеек его рабов занимали фщ. единицы люди с генотипом более высокого порядка. Возникавшие в силу этого структурные отклонения приводили в отдельных ситуациях к восстаниям рабов. Однако, даже в случае удачи, восставшие не знали иной структурной самоорганизации фн. ячеек кроме деления на рабовладельцев и рабов. Поэтому победивший раб стремился занять лишь фн. ячейку рабовладельца и сделать бывших рабовладельцев своими рабами. Неассоциированные крестьяне и ремесленники вообще практически не вовлекались в эти структурные перетряски.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История философии: Учебник для вузов
История философии: Учебник для вузов

Фундаментальный учебник по всеобщей истории философии написан известными специалистами на основе последних достижений мировой историко-философской науки. Книга создана сотрудниками кафедры истории зарубежной философии при участии преподавателей двух других кафедр философского факультета МГУ им. М. В. Ломоносова. В ней представлена вся история восточной, западноевропейской и российской философии — от ее истоков до наших дней. Профессионализм авторов сочетается с доступностью изложения. Содержание учебника в полной мере соответствует реальным учебным программам философского факультета МГУ и других университетов России. Подача и рубрикация материала осуществлена с учетом богатого педагогического опыта авторов учебника.

А. А. Кротов , Артем Александрович Кротов , В. В. Васильев , Д. В. Бугай , Дмитрий Владимирович Бугай

История / Философия / Образование и наука