Вопрос:
Я удивляюсь таким людям, как, например, Гете, который черпал свои знания из интуиции, ведь, насколько мне известно, у него не было таких контактов, когда он мог бы спрашивать? Клавдий: Это так, только на это частное знание отчасти наслоилась человеческая жизнь. Посмотрите на ваших поэтов, ваших мыслителей, высказавших очень много истин. Некоторые остались неизвестными, потому что они в смирении приняли эти знания и не пытались поставить свою личность на передний план. Ты знаешь, что истина повсюду нашла распространение, и ты знаешь также, что лишь немногие имена стали известны вамГТе немногие, ставшие известными, не всегда были теми, кто в смирении распространял послания.ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ
Страстная пятница[130]
Клав-Клав-Клавдий — Ирод Агриппа, друг моей жизни.
Я замыкаю круг и приветствую вас в кругу братьев и сестер Кармели.
Сегодня, друзья мои, мне хочется посвятить вас в тайну вашей веры с помощью наших гостей, присутствующих здесь:
ПОНТИЯ ПИЛАТА, КАИАФА — ПЕРВОСВЯЩЕННИКА ЕВРЕЕВ, КРИШНАМУРТИ, СОВЕТА ДВЕНАДЦАТИ И АНГЕЛА «ХЕЛИ», УКРАСИВШЕГО НАШ ХРАМ.
Все остальные, помогающие нам, должны остаться неназванными.
Вас, однако, мне надо подготовить, чтобы вы не испугались.
Вы должны стать свидетелями разговоров самих с собой Понтия Пилата и Каиафа — первосвященика Еврейского Совета, потребовавшего жизнь Иисуса и освободившего Варавву, убийцу.
Для этого был избран необычный путь.
Включите магнитофон, потому что, вероятно, вы не сможете записывать так быстро, как говорит мой друг.
Объединение духа, приглашенного на праздник Пасхи в храм в Иерусалиме.
Хели будет поддерживать тебя, друг мой, чтобы ты мог читать мысли вышеназванных, записанные в Акаше-хронике.
Друзья мои, глубокая тишина позволит нашему другу освободиться, и мистерия может начаться.
Включи магнитофон. Если ты готова, я замечу это, ведь он, наш друг, погрузится в пространство и время.
Ничего больше не имеет значения! Теперь спи и закрой глаза!
Каиаф, я зову тебя!
Каиаф:
Что делать? Он должен быть обвинен. Он должен исчезнуть!Римляне — они должны вынести приговор. Иуда, бедняга, он ни о чем не знает.
Слуги, наши слуги и мы следовали за ним и нашли Исаака. Он подвергает всех нас опасности. Любовь, проповедуемая им, сметет нас.
Мошее, Мошее (Моисей), нам нужны твои заветы!
Но понимаем ли мы их?
Мессия он или нет?
Если это он, то вспыхнет пожар!
Почему я?
Почему я должен решать?
Ничего, он не сказал ничего такого, что дает нам право убить его.
Я знаю, я не могу принять решение.
Я пошлю его к Понтию Пилату.
Мы обвиним, ведь он не может быть Мессией. Извергать огонь из рук я тоже могу! Любой фокусник на базаре может это. Исцелять, гм, я тоже могу!
Мертвых воскрешать, гм, я тоже могу, если они не мертвые.
Законы мы тоже издаем. Они ведь существуют! Тора — это самое тайное знание. Народ должен быть управляем, как же иначе? Я — первосвященник, рабби для всех. Я управляю ими всеми. Хорошо! Власть римлян подойдет к концу. Если народ заметит, что он был невиновен, он восстанет. Стоит попытаться! Ереси будет достаточно! Римляне испугаются, когда я представлю им «Царя Иудейского». Попробуй, возьми и попробуй! Совет двенадцати стоит за мной. (
Понтий Пилат:
Я, римлянин, должен осудить еврея, я — Понтий Пилат! Чего только Каиаф от меня хочет, что я ему скажу? Он вводит меня в заблуждение, этот еврей! Хочу обратно в Рим! Вон из этой страны! Эта жара, эти мухи! Вон! Я допросил его (Иисуса), он фантазер! Почему, почему Каиаф боится? Он что-то замышляет. Я доставил его к Ироду, а он вернул его мне! Просто так отправил назад! Он не находит вины!!!Если бы я только мог доверять ему. Ирод — это лиса! Варавву, Варавву, этого они хотят освободить! Поставлен перед выбором, между назарянином и им,Не ходи, у Каиафа и Совета двенадцати есть свои люди в Риме.
Не ходи! Если я хочу спасти свою шкуру, я должен вынести приговор.
Быть может, я болен? Температуры у меня нет, гм! Я отправлюсь инспектировать. Страна большая.
Я не миную этого!
Я не отверчусь от этого!
Я умываю руки и возвращаю его обратно Каиафу! Варавву я освобожу, а Совет двенадцати пусть делает с себе подобным, что хочет.
Ведь он не нарушил римских законов.
Он не претендует на трон, который ему и не принадлежит.
Он же был у Ирода, а тот прислал его ко мне обратно. Просто так!