Читаем Диалог с Клавдием полностью

Я должен думать, что делать!

А император (Тиберий), что скажет он?

Гм, Каиаф сделает это!

Варавва будет освобожден!

Каиаф! Это — решение!

И я не осудил его!

Да, да (облегченно).

Каиаф: Этот римлянин, этот римлянин!

Он это ловко сделал. Но не со мной!

Совет двенадцати должен его послать, а не я!

Совет двенадцати решит, а не я один!

Гм, могло бы быть, могло бы быть!

Их слишком мало!

Когда они видят армию, они боятся.

Никто не сделает этого, никто!

Пусть так оно и будет!

На этом Марк перестал говорить, и его рука, крепко сжимавшая в течение всего этого времени стакан, медленно вернулась в прежнее положение, и только указательный палец остался лежать на стакане и снова передвигал его от одной буквы к другой.

Клавдий: Друзья мои, это был путь к Лобному месту. Иисуса мучала жажда, и он получил напиток забвения, сделавший его нечувствительным. Из раны на боку выступила вода.

А потом поднялась такая буря, какая обычно бывает после сильной и длительной засухи. Мертвые были сняты. Иисус был передан друзьям для погребения и бальзамирования. Гонители поспешно окопались у подножия горы, потому что все хотели укрыться от бури. Тайна в том, что все могло происходить только так и не иначе, ведь подумайте: десять заповедей не были аннулированы вследствие этого.

Еще Моисею они были нужны, чтобы иметь возможность управлять народом, и он их так истолковал, что получил власть над людьми. Иисус проповедовал любовь, к которой был призван, и потерпел неудачу со своим собственным народом.

Ничего бы не случилось, если бы он подчинился силе.

Друзья, Кришнамурти, наш друг, не дал впрячь себя в религию и, несмотря на это, почитается.

Я благодарю вас и прошу перерыва для Марка. Медленно пробуждайся, мой друг.

Перерыв

Клавдий: Жизнь для вас, сознательная жизнь и переживание — вот наше желание для вас. Молитесь Всемогуществу, как и прежде, но освободитесь от представления, что Бога можно было бы распять.

Друзья мои, свободно зазвучит ваша душа, освобожденная от навязчивых идей, застилающих глаза. Истину можно найти повсюду, потому что она не является привилегией какой-то одной религии.

Я освобождаю дорогу для Кришнамурти.

Кришнамурти: Друзья этих часов, благодарю за приглашение в храм познания. Для вас встает над горизонтом солнце Амона-Ра, которое наша подруга нарисовала для вас с помощью Хели[131]. Вдохновение духа!

Радуйтесь часам этого дня, потому что воскреснет ваш дух и будет пасхальное утро.

Вы принесли такие красивые цветы, и музыка будет полезна для некоторых дел.

Благодарю вас за то, что вы приняли меня, и приветствую вас.

Клав-Клав, я иду.

Клавдий: Я освобождаю дорогу для Хели.

Хели: Привет, мои дорогие! Марк, друг мой! Ты почувствовал, как мягко упал? Мне было позволено подхватить тебя, и мне удалось это.

Муйе, я так долго ждала и несказанно счастлива сейчас. Благодарю всех вас за то, что вы пришли праздновать с нами праздник Пасхи.

Это был наш подарок вам!

Клав-Клав, я иду.

Клавдий: Марк, друг нашего бытия. Мы все благодарим тебя. Не бойся, мы тебя хорошо оберегаем, и на следующей неделе мы сделаем перерыв в беседах для того, чтобы ты отдохнул перед своей поездкой.

Всем вам я дарю свое благословение и буду сопровождать ваши пути.

Я замыкаю круг и

СКЛОНЯЮСЬ ПЕРЕД МИЛОСТЬЮ ВСЕМОГУЩЕСТВА,

КОТОРАЯ СВЕТА НАС.

АВЕ всем вам.

АВЕ.

<p>Вступительное слово Клавдия</p></span><span></span><span><p>на встрече по трансколлллуникации<a l:href="#n_132" type="note">[132]</a></span><span></p>25 — 26 мая 1991 года в Дармштадте/Эрцхаузене

Дорогие друзья транскоммуникации!

Вам, собравшимся здесь, чтобы обменяться опытом, чтобы услышать и увидеть, всем вам — наши сердечные приветы!

Вы, ищущие, сможете не все воспринять, что дойдет до ваших ушей на этой встрече, ведь вы должны знать, что каждой душе нужно идти собственным путем. Каждый из вас соприкоснется с транскоммуникацией в целом, и вы сами должны почувствовать в себе, каким путем хотите идти. Только так, дорогие друзья, вы найдете для себя правильный путь. В этом, в вашем мире существует много религиозных сообществ, существует много течений. И несмотря на это, в вас пробудились серьезные сомнения. Вы не найдете родины. Мы желаем, чтобы каждый из вас нашел умиротворение убежденности. Любовь Всемогущества содержится в каждом из вас. Эту Любовь вы принесли с собой при своей инкарнации, она дает вам возможность любить, ощущать и чувствовать. Однако неоднократно вам извне навязывались принципы веры, заставлявшие вас забывать, что у вас есть свободная воля думать и решать. Не важно, может ли ваш сосед принять ваше решение. Важно лишь, чтобы вы дали слово опыту, который потом может стать убеждением.

Перейти на страницу:

Все книги серии Великие тайны

Загадки Бермудского треугольника и аномальных зон
Загадки Бермудского треугольника и аномальных зон

Предлагаемая вниманию читателей книга состоит из двух частей. В первой ее части рассматриваются загадки Бермудского треугольника – обширной территории в западной части Атлантического океана, где очень часто происходят труднообъяснимые катастрофы кораблей и самолетов, а также наиболее интересные гипотезы, связанные с этой проблемой. Вторая часть книги посвящена проблемам, относящимся к Земле: ее происхождению, строению, внутреннему состоянию и вещественному составу. Особое место в книге уделено некоторым особенностям и загадкам нашей планеты, в том числе, аномальным зонам. Приведены различные предположения, версии и гипотезы, допускающие предположения о нашей планете, как о Живом и Разумном Существе…Книга предназначена для широкого круга читателей, которые интересуются таинственным и загадочным, происходящим на Земле.

Алим Войцеховский , Алим Иванович Войцеховский

Публицистика / Научная литература / Прочая научная литература / Образование и наука
Основы физики духа
Основы физики духа

В книге рассматриваются как широко известные, так и пока еще экзотические феномены и явления духовного мира. Особенности мира духа объясняются на основе положения о единстве духа и материи с сугубо научных позиций без привлечения в помощь каких-либо сверхестественных и непознаваемых сущностей. Сходство выявляемых духовно-нематериальных закономерностей с известными материальными законами позволяет сформировать единую картину двух сфер нашего бытия: бытия материального и духовного. В этой картине находят естественное объяснение ясновидение, телепатия, целительство и другие экзотические «аномальные» явления. Предлагается путь, на котором соединение современных научных знаний с «нетрадиционными» методами и приемами способно открыть возможность широкого практического использования духовных видов энергии.

Андрей Юрьевич Скляров

Культурология / Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика / Образование и наука

Похожие книги

Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука