Читаем Диалог с Клавдием полностью

Клавдий: Конечно, все может оставаться как и прежде, однако мы хотели бы вести дальше, и предпосылки с нашей стороны созданы. Я помогу нашему другу принять решение. Дело в том, что в нем содержится маленькое, неудовлетворенное воспоминание. Прекращать болезни, страдания и боль, отвечать на вопросы о перешедших и не идти дальше — это не в его духе. Смотри, моя дорогая, я покажу тебе необработанный драгоценный камень, и ты почувствуешь горячее желание полюбоваться многообразием его цветов в отшлифованном состоянии.

Мириам: Юн при целениях постоянно подвергался новым незнакомым колебаниям.

Клавдий: Он был целителем, дитя мое, а не рупором для нас.

Мириам: Я не могу судить, есть ли при этом какая-нибудь разница в энергетических полях для вас и для нас.

Клавдий: Разве ты не отличаешь ток высокого напряжения от тока низкого напряжения?

Мириам: Как я могла бы помочь Марку принять решение? Я думаю, что если бы это касалось меня, у меня бы, наверно, не было трудностей.

Клавдий: Моя дорогая, это не так просто, как ты себе представляешь. Ты бы не выдержала этого, поверь мне. Никто из вашего круга не смог бы выдержать этого. Это не вопрос желания, сердце мое, а скорее — милость, которая, однако, должна быть осознана, не отказываясь от самого себя. Мириам, дорогая моя, ты не должна бояться. Мы принесем его снова к тебе.

Мириам: Все равно, дорогой Клавдий, я опять задам тебе вопрос: почему Марк должен погружаться так глубоко?

Клавдий: Потому что он направится к более высокому сознанию. Он увидит вещи, которые обычно не видит.

Мириам: Значит, Марк в самом деле видел ХЕЛИ, когда указывал пальцем и произнес «ХЕЛИ»?

Клавдий: Да, он сам должен был показать вам, что это возможно. Мы хотели разбудить в нем жажду знаний, чтобы идти новым путем.

Мириам: Если он пойдет этим путем, для нас это огромная ответственность.

Клавдий: Да, моя дорогая, поэтому вы должны знать, как важно, чтобы этот круг составляли те, кто готов взять на себя ответственность. Наша работа состоит в том, чтобы расширить ваше сознание для дальнейшего развития.

Мириам: Могут ли собственные мысли медиума примешиваться к сообщениям?

Клавдий: Собственные мысли медиума могут примешиваться тогда, когда не отключено сознательное мышление. К Марку это не относится, поэтому я веду вас через Марка. Только так возможно построить защиту.

Мириам: Что означает предложение, которое ты всегда говоришь вначале: круг замкнут. Это зашита для нас?

Клавдий: Да, ведь мы открываем вас, поэтому должны построить защиту, чтобы вы не пострадали. Все, кто до сих пор сопровождал вас, охраняют вас. Подобраны, проверены, найдены пригодными.

Мириам: Сможет когда-нибудь и женский голос говорить через Марка?

Клавдий: Сердце мое, мы рискнем и на эту попытку, ведь все пойдет быстрее, чем мы осмеливались надеяться. Друзья, некоторое время назад я сказал, что вначале только я буду пользоваться его голосом. Когда эта возможность укрепится, мы расширим ее.

Клавдий после решения Марка стать его рупором

Клавдий: Счастливо объединенные в круге и защищенные в милости Всемогущества, беспредельно объединенные в Любви, несущей ваши души наверх к Свету. Мы счастливы, что ты, Марк, решился и наши хлопоты вокруг вас не были напрасны. Мои дорогие! Мне хочется от имени всех, кто находится здесь, поблагодарить вас за ваше доверие. Мы, говоря вашим языком, гордимся вами. Пусть длится Любовь через время и пространство и сопровождает вас всю жизнь. Смотрите, я использую сейчас Марка, не давая ему упасть, частичной энергией его тела. Поэтому он не чувствует боли в мышцах. Когда мы сделаем его рупором, мы должны будем использовать особую форму энергии, которой у вас нет, сравнимую со светом или тахионной энергией, которая позволит ему говорить, без потери субстанции.

Тебе, друг мой Марк, мне хочется сказать, что я должен настраивать себя на колебания присутствующего здесь круга людей. Поэтому не всегда все сможет проходить так, как нам этого хотелось бы. Я еще раз указываю на постоянный прочный круг, от которого зависит качество дискуссий. Не всегда будет возможно решить все проблемы и дать ответы, потому что мы привязаны к твоей силе, которой не можем пользоваться долго, чтобы не ослабить твою психику. Ты чувствуешь начавшиеся изменения. Видишь, друг мой, я подготовил тебя к тому, чтобы доска стала лишней в наших разговорах, чтобы всем, составлявшим до сих пор круг, было легче слушать мои сообщения. Пока еще доска нам будет нужна для наших друзей, ведь поначалу только я смогу пользоваться твоим голосом. Не бойся, друг мой, наша любовь будет нести тебя.

Перейти на страницу:

Все книги серии Великие тайны

Загадки Бермудского треугольника и аномальных зон
Загадки Бермудского треугольника и аномальных зон

Предлагаемая вниманию читателей книга состоит из двух частей. В первой ее части рассматриваются загадки Бермудского треугольника – обширной территории в западной части Атлантического океана, где очень часто происходят труднообъяснимые катастрофы кораблей и самолетов, а также наиболее интересные гипотезы, связанные с этой проблемой. Вторая часть книги посвящена проблемам, относящимся к Земле: ее происхождению, строению, внутреннему состоянию и вещественному составу. Особое место в книге уделено некоторым особенностям и загадкам нашей планеты, в том числе, аномальным зонам. Приведены различные предположения, версии и гипотезы, допускающие предположения о нашей планете, как о Живом и Разумном Существе…Книга предназначена для широкого круга читателей, которые интересуются таинственным и загадочным, происходящим на Земле.

Алим Войцеховский , Алим Иванович Войцеховский

Публицистика / Научная литература / Прочая научная литература / Образование и наука
Основы физики духа
Основы физики духа

В книге рассматриваются как широко известные, так и пока еще экзотические феномены и явления духовного мира. Особенности мира духа объясняются на основе положения о единстве духа и материи с сугубо научных позиций без привлечения в помощь каких-либо сверхестественных и непознаваемых сущностей. Сходство выявляемых духовно-нематериальных закономерностей с известными материальными законами позволяет сформировать единую картину двух сфер нашего бытия: бытия материального и духовного. В этой картине находят естественное объяснение ясновидение, телепатия, целительство и другие экзотические «аномальные» явления. Предлагается путь, на котором соединение современных научных знаний с «нетрадиционными» методами и приемами способно открыть возможность широкого практического использования духовных видов энергии.

Андрей Юрьевич Скляров

Культурология / Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика / Образование и наука

Похожие книги

Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука