Читаем Диалоги о ведической культуре полностью

К сожалению, большинство людей не понимают, как можно наслаждаться духовной энергией, идущей от Бога, а знают только мимолетное счастье от контакта с материальными вещами. Каков же результат потакания ненасытным чувствам? В мире с ограниченными ресурсами и неограниченными желаниями возникает конкуренция. В этой борьбе неудовлетворенных чувств легко вспыхивает гнев, приводящий к насилию и войнам.

Всевозрастающее насилие наших времен – это результат отсутствия смирения и бесконтрольное потакание своим чувствам. Кроме того, атеизм – это интеллектуальная попытка убить своего собственного Отца – Бога. Бог от этого не умирает, но мы этой философией убиваем сами себя. Вместо того чтобы быть под защитой любящего Отца, человек превращается в одинокое, но как бы «независимое» существо, полное страхов и комплексов. Такую извращенную философию закладывают в сознание с малых лет, внушая своим детям – Ты лучше всех! Ты достоин большего! Это формирует у человека ложную гордость и зависть к другим. Когда же он подрастет и столкнется с реальностью, то увидит, что в реальности он ничем не лучше других. Ему придется иметь дело с такими же «достойными» гордецами, способными ради собственного успеха без всякого зазрения совести «пройти по чужим головам».


Кстати, помните старый анекдот про Вовочку?

В начальной школе идет урок атеизма. Учительница говорит детям – Посмотрите наверх и повторяйте за мной:

– Бога нет! Бога нет!

Только Вовочка в задумчивости сидит и молчит.

Учительница спрашивает его:

– Ты почему не повторяешь вместе с классом?

– Мария Ивановна, мне непонятно. Если Бога нет, тогда кому мы это говорим? А если Он все-таки есть, то зачем портить с Ним отношения?


Похоже, атеисты сами не очень-то верят в то, что говорят. Столько сил и времени потрачено на доказательства, столько книг отрицающих существование Творца написано. Разве будет разумный человек долго рассуждать о том, чего нет? Нет так нет! Зачем так упорно отрицать несуществующее, если это им очевидно? Пора бы давно успокоиться. Это упорство больше напоминает признаки шизофрении.

– Но атеизм освобождает людей от лишних ограничений, которые часто ведут к фанатизму. Туда не ходи, так не говори, это не пей! Все нельзя, все грех, все кругом грешники! Человек должен быть свободным и удовлетворённым жизнью! – сказал Петр Маркович.

– Жизнь атеиста – жалкая суета, плоды которой уничтожает вечное время. В действительности, никакой реальной духовной перспективы у него нет. Атеист хотя и дышит, внутренне мертв. Если атеизм – это действительно философия продвинутых людей, которая устраняет все «надуманные табу» в наших умах, что она принесла миру? Писания утверждают, что человек, отвернувшийся от Бога и потерявший высший вкус жизни, находит вкус в таких вещах, как мясо, интоксикации (табак, алкоголь, наркотики), азартные игры и неограниченный секс. Эти «невинные» пристрастия порой очень дорого обходятся человеческому обществу. Атеизм – это просто философия духовного самоубийства.

Разница между внешне мертвым и внутренне мертвым человеком состоит в том, что мертвец уже никому навредить не может, но атеист может. Он распространяет опасную идею о том, что атеизм – это наука, которая утверждает, что человек – царь природы. Поэтому он может делать что захочет, и никакой высшей силы над ним не существует. Хотя никакой научной основы у атеизма на самом деле нет. Это всего лишь наша непомерная гордыня.

Без знания об Абсолютной Истине многие, так называемые, учёные дают нелепые советы капризным людям, которым не хватает знания об истинной цели жизни. Но, когда человек поклоняется всемогущему Богу, его чувства становятся спокойными и наполняются глубоким внутренним счастьем, неведомым людям, привыкшим к дешевым и поверхностным наслаждениям. Поэтому сиюминутный материальный успех атеиста в лучшем случае можно считать просто жалким утешением для полного неудачника.

– Вера в Бога, безусловно, в прошлые времена поддерживала людей и давала им какую-то надежду. Но у них не было возможности получать столько важной и полезной информации, как сейчас. Наши предки воспринимали мир совсем по-другому. Они были суеверны и во многом наивны. В наше время люди научились сами управлять силами природы и овладели материальными энергиями благодаря своему совершенному разуму. Наше поколение чувствует себя в жизни гораздо уверенней! Похоже, мы уже выросли и вполне сможем обойтись без помощи непостижимого Вселенского Разума! – снова возразил Петр Маркович.

– Управление материальными энергиями это непростая задача для человека. Говорить, что мы ими овладели, будет очень самонадеянно. Скорее научились до какой-то степени пользоваться. Как в истории про незадачливого туриста, который во время поездки на сафари, вышел из джипа и схватил взрослого тигра за хвост, пока тот спал в тени дерева. Возможно, он посчитал, что хищники, которые мирно спят в присутствии человека, уже не представляют никакой опасности. Совершенно потеряв рассудок от своей дерзости, он крикнул своей подруге, сидевшей в машине:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Хрупкий абсолют, или Почему стоит бороться за христианское наследие
Хрупкий абсолют, или Почему стоит бороться за христианское наследие

В книге "Хрупкий абсолют" Славой Жижек продолжает, начатый в его предыдущих исследованиях, анализ условий существования современного человека. Условия эти предопределены, в частности, исчезновением стран реального социализма и капиталистической глобализацией. Как показывает Жижек, эта на первый взгляд политэкономическая проблематика является, по сути дела, еще и проблемой субъективации человека. Потому здесь и оказывается возможным и даже неизбежным психоаналитический, а не только политэкономический подход. Потому не удивительно, что основные методологические инструменты Жижек одалживает не только у Карла Маркса, но и у Жака Лакана. Потому непреложным оказывается и анализ тоталитаризма. Абсолютно хрупкий человек в поисках своих оснований... Славой Жижек — один из крупнейших мыслителей наших-дней. Родился в Любляне (Словения) в 1949 году. Президент люблянского Общества теоретического психоанализа и Института социальных исследований. Автор многочисленных книг — "Все, что вы хотели знать о Лакане, но боялись спросить у Хичкока" (1988), "Сосуществование с негативом" (1993), "Возлюби свой симптом" (1992), "Зияющая свобода" и других. В 1999 году в издательстве "Художественный журнал" вышел перевод его главного труда "Возвышенный объект идеологии".

Славой Жижек

Христианство / Религия / Эзотерика
Труды
Труды

Эта книга – самое полное из издававшихся когда-либо собрание бесед, проповедей и диалогов митрополита Сурожского Антония. Митрополит Антоний, врач по первой профессии, – один из наиболее авторитетных православных богословов мира, глава епархии Русской Церкви в Великобритании. Значительная часть текстов публикуется впервые. Книга снабжена обширной вступительной статьей, фотографиями, многочисленными комментариями, библиографией, аннотированным указателем имен и тематическим указателем. Книга предназначена самому широкому кругу читателей: не только православным, но каждому, кто хочет и готов услышать, что имеет сказать Православная Церковь современному человеку.

Ансельм Кентерберийский , Антоний Блум , Антоний Митрополит (Сурожский) , Митрополит Антоний Сурожский , Сульпиций Север

Католицизм / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Близость
Близость

Сара Уотерс – современный классик, «автор настолько блестящий, что читатели готовы верить каждому ее слову» (Daily Mail) – трижды попадала в шорт-лист Букеровской премии. Замысел «Близости» возник у писательницы благодаря архивным изысканиям для академической статьи о викторианском спиритизме, которую Уотерс готовила параллельно работе над своим дебютным романом «Бархатные коготки». Маргарет Прайер приходит в себя после смерти отца и попытки самоубийства. По настоянию старого отцовского друга она принимается навещать женскую тюрьму Миллбанк, беседовать с заключенными, оказывая им моральную поддержку. Интерес ее приковывает Селина Доус – трансмедиум, осужденная после того, как один из ее спиритических сеансов окончился трагически. Постепенно интерес обращается наваждением – ведь Селина уверяет, что их соединяет вибрирующий провод, свитый из темной материи… В 2008 году режиссер Тим Файвелл, известный работой над сериалами «Женщина в белом», «Ледяной дом», «Дракула», поставил одноименный телефильм, главные роли исполнили Зои Татлер, Анна Маделей, Домини Блайт, Аманда Пламмер. Роман, ранее выходивший под названием «Нить, сотканная из тьмы», публикуется в новом переводе.

Николай Горлачев , Реймонд Карвер , Сара Уотерс , Татьяна Николаевна Мосеева , Элизабет Гейдж

Современная русская и зарубежная проза / Самиздат, сетевая литература / Религия / Эзотерика / Историческая литература