Читаем ДИАНЕТИКА 55! полностью

При проведении «Открывающей процедуры посредством воспроизведения» мы очень часто сталкиваемся с тем, что преклир «сбегает с сессии», если одитор недостаточно долго проводил «Открывающую процедуру 8-К». Если преклир «сбегает с сессии» во время «Открывающей процедуры посредством воспроизведения», это значит, что одитор допустил промах. Он недостаточно долго проводил «Открывающую процедуру 8-К». А сколько времени нужно проводить «Открывающую процедуру 8-К», чтобы этого оказалось достаточно? До тех пор, пока человек не придёт в превосходное состояние как хомо сапиенс.


Помните, что, независимо от того, выполняется ли команда на физическом уровне или на умственном, одитор должен внимательно следить за задержкой общения. В «Открывающей процедуре 8-К» он просто повторяет все команды процесса с начала й до конца, затем он повторяет их все снова, снова и снова — таким образом он сглаживает любую появляющуюся задержку общения. Он не повторяет ту команду, на которой у преклира возникла задержка общения. Так легче проводить этот процесс; он будет более упорядоченным, если его проводить таким образом. Если строго придерживаться теории, то нужно повторять именно ту команду, на которой у преклира возникла задержка общения, но мы этого не делаем.


Таковы шесть базовых процессов, которые сегодня необходимо знать, прежде чем можно будет считать себя одитором. Это те процессы, которые дают результаты. Это те процессы, которые делают людей способными.


Эти процессы можно видоизменять для применения с какой-либо конкретной целью — там, где мы имеем дело со способностями. Их можно, например, использовать, чтобы повысить способность лётчика управлять самолетом или повысить способность водителя управлять машиной, — просто в результате того, что вы просите человека подходить к различным частям объекта, которым он должен управлять, прикасаться к ним и отпускать их. Выполняется в точности такая же процедура, как и Приведённая выше «Открывающая процедура», с той лишь разницей, что используется объект, который нужно контролировать. Машинистки обретали способность лучше печатать, водители обретали способность лучше водить машину, было восстановлено множество других способностей просто благодаря применению процедуры 8-К. Можно представить, как пианист, которого утомляла, изматывала или расстраивала его музыка, вновь начинает воспринимать её в полной мере, просто выполнив процедуру 8-К со своим инструментом или инструментами.


Если бы мы хотели повысить способности торгового агента, то всё, что нам нужно было бы для Этого сделать, — это провести любые из вышеописанных процессов, с учётом их положения на шкале тонов. Проведение этих процессов повышает способности в целом.


В каком случае какой процесс следует проводить? У вас должен быть экземпляр «Таблицы оценки человека» из книги «Наука выживания», и вы должны хорошо знать эту таблицу, чтобы вы точно представляли себе, с чего вы начинаете. Тем не менее на практике одитор, как правило, просто начинает с двустороннего общения, и, когда он получает ответы на свои вопросы и довольно свободно разговаривает с преклиром, он переходит к «Элементарному прямому проводу», а от «Элементарного прямого Провода» — к «Открывающей процедуре 8-К».


У процесса «Двустороннее общение» есть одна разновидность. Если вам трудно побудить преклира начать двустороннее общение, то вы очень легко — можете добиться, чтобы он начал говорить о проблемах, а от проблем перейти к следующему процессу:


«Какой именно проблемой вы могли бы быть для себя самого?»,


«Какой именно проблемой вы могли бы быть для других?» —


каждый раз проходя сначала один из этих вопросов, а потом другой — до тех пор пока преклир не поймёт, что он может быть бесконечным множеством проблем. Многим людям настолько не хватает проблем, что они не расстанутся ни с одной из них, пока не будут уверены в том, что могут создавать их для себя сами. Когда кейс застревает, это обычно происходит из-за того, что преклиру очень трудно расстаться с любимой проблемой, поскольку он знает, что он «не может иметь» больше никаких проблем.


Конечно, в основе всего этого — ответы. Из-за того что он не может иметь никаких ответов, он вынужден иметь проблемы, а от проблем он в конце концов приходит к такому состоянию, когда не может иметь даже их.


Перейти на страницу:

Все книги серии Саентология & Дианетика

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
Крестный путь
Крестный путь

Владимир Личутин впервые в современной прозе обращается к теме русского религиозного раскола - этой национальной драме, что постигла Русь в XVII веке и сопровождает русский народ и поныне.Роман этот необычайно актуален: из далекого прошлого наши предки предупреждают нас, взывая к добру, ограждают от возможных бедствий, напоминают о славных страницах истории российской, когда «... в какой-нибудь десяток лет Русь неслыханно обросла землями и вновь стала великою».Роман «Раскол», издаваемый в 3-х книгах: «Венчание на царство», «Крестный путь» и «Вознесение», отличается остросюжетным, напряженным действием, точно передающим дух времени, колорит истории, характеры реальных исторических лиц - протопопа Аввакума, патриарха Никона.Читателя ожидает погружение в живописный мир русского быта и образов XVII века.

Владимир Владимирович Личутин , Дафна дю Морье , Сергей Иванович Кравченко , Хосемария Эскрива

Проза / Историческая проза / Современная русская и зарубежная проза / Религия, религиозная литература / Современная проза