Читаем Дикая полынь полностью

Израильские газеты не очень-то охотно предоставляют свои страницы под репортажи о злоключениях эмигрантов из Советского Союза. Но о бедственном положении матери четверых детей все же в марте 1985 года рассказали. И даже указали точный адрес несчастной семьи: Ор-Акива, шикун Шазар, 809/16 на четвертом этаже. Но этаж-то из-за дырявой крыши, венчающей дряхлый полуразрушенный дом, к жилью не пригоден. Единственная радость, цинично острит израильский журналист, это бесплатная дождевая вода. Мать вынуждена была с одной временной работы переходить на другую, а затем оказалась безработной. Старший сын, получив увечье на производстве, превратился в инвалида. Средний призван в воинскую часть, действующую на оккупированной ливанской территории. Ему известно, что два его брата и мать, преждевременно превратившаяся в немощную старуху, голодают.

"Тут царствует юмор со слезами, а легенда с ложью" — к такому глубокомысленному выводу приходит журналист Яков Абаев. Нет, тут от начала до конца царствует горькая правда о наплевательском отношении сионистских властей Израиля к судьбе приехавших в страну бывших советских граждан. То, о чем рискнул рассказать Абаев, — одна из многих наглядных иллюстраций к словам о "гетто для евреев из России", не раз звучавших на 5-м съезде объединения олим из СССР в феврале 1985 года. Хотя руководители объединения (их-то министерство абсорбции и сохнутовцы сумели своевременно купить, как говорится, с потрохами) старались провести съезд под сионистскую дудку, в резолюции пришлось все-таки признать: "Выходцы из СССР должны организоваться в мощный кулак, который в условиях израильской деятельности пробьет стену пассивности, враждебности, бюрократической вакханалии".

Пусть у читателя не создастся впечатления, что упомянутый съезд действительно представлял собой массовую организацию, более или менее полно объединяющую эмигрантов из СССР. Только закончился съезд, как посыпались резолюции протеста других "объединений и федераций" олим, голосивших о полной незаконности съезда (кстати, ему в январе того же года предшествовал другой съезд). Как видите, вражда между всякого рода эмигрантскими организациями не только не стихает, но, наоборот, накаляется. Каждая старается урвать куш побольше из тощих подачек министерства абсорбции и Сохнута. Преуспевают в этом жалком соревновании те "объединения", чьи руководители наиболее щедры на антисоветские резолюции и заявления.

И все же ни один олимский съезд сионистам и их прихвостням из новоприбывших не удается провести по своему сценарию.

В одном выступлении можно было услышать, что центры абсорбции олим из Советского Союза превращены в своеобразные гетто. В другом подчеркивалось, что еще более отчаянное, совершенно бесправное, положение фалашей — евреев, насильно вывезенных из Эфиопии, — слабое утешение для бывших советских граждан, официально поставленных на несколько (!) ступенек выше бывших эфиопских. Из третьего сионистским подголоскам пришлось узнать: "Мы понимаем, что мы нужны вам главным образом как орудие пропаганды против Советского Союза. Вы нам упорно вдалбливаете, что вся пропагандистская кампания в защиту евреев СССР строится на логике существования государства Израиль. Вы так поглощены этой логикой, что вам некогда подумать, как многие олим мучаются без квартир и работы, как инженер работает сторожем, а музыкант чернорабочим, как многие находятся прямо-таки под следствием — чистые они евреи или нечистые".

Под напором таких выступлений Герцель Гродник от имени президиума пятого съезда олим из СССР вынужден был сквозь зубы признать: "До сих пор не решена проблема обеспечения жильем, тысячи олим вынуждены проживать в центрах абсорбции и на временных квартирках. До сих пор действует правило, по которому при любом сокращении штатов в первую очередь страдают олим. Тысячи олим прибыли в страну в возрасте пятидесяти и более. Однако существующие законы не учитывают рабочий стаж при начислении пенсии. Олим из СССР еще не нашли в Израиле родину, теплую дружескую обстановку, участие в общественной жизни".

Даже журналистка Ривка Рабинович, специализировавшаяся на злобных антисоветских пасквилях, вынуждена признать, что абсорбция проваливается из-за того, что ею не занимаются добрые люди. Из-за этого вырастают, как грибы, и вскоре лопаются, как мыльные пузыри, куцые объединения работников искусств и счетных работников, объединения олим из "не чисто еврейских семей" и таких, кто не в силах овладеть хоть бы в самой незначительной степени ивритом.

ИХ ЛЕКАРСТВО ОТ БЕД — АНТИСОВЕТИЗМ

Поступательный рост безработицы стал обычным, повседневным явлением в Израиле. Вот, скажем, сообщение агентства Итим, опубликованное в печати 8 февраля 1985 года:

"Согласно данным министерства труда и благосостояния безработица в ближайшие месяцы увеличится и к июню в стране будет 125 тысяч безработных, что составляет 8,8 процента всей рабочей силы. В настоящее время резко сократилось строительство и вскоре будут уволены 5000 строительных рабочих".

Перейти на страницу:

Все книги серии Сионизм

Дикая полынь
Дикая полынь

Р' аннотации РѕС' издателя к 1-РјСѓ изданию книги указано, что книга "написана в остропублицистическом стиле, направлена против международного СЃРёРѕРЅРёР·РјР° — одного из главных отрядов антикоммунистических СЃРёР». Книга включает в себя и воспоминания автора о тревожной юности, и рассказы о фронтовых встречах. Архивные разыскания и письма обманутых СЃРёРѕРЅРёР·мом людей перемежаются памфлетами и путевыми заметками — в этом истинная документальность произведения. Цезарь Солодарь рассказывает о том, что сам видел, опираясь на подлинные документы, используя невольные признания сионистских лидеров и РёС… прессы".Р' аннотации ко 2-РјСѓ дополненному изданию книги указано, что она "написана в жанре художественной публицистики, направлена ​​против СЃРёРѕРЅРёР·РјР° — одного из главных отрядов антикоммунистических СЃРёР». Личные впечатления, подлинные документы, конкретные имена — все это дает право писателю вести с читателем живой и доказательную разговор о зверином лике международного СЃРёРѕРЅРёР·РјР°". Сатирические главы расположены СЂСЏРґРѕРј с архивными исследованиями, а вынужденные признании сионистских лидеров перемежаются с волнующими рассказами о трагической СЃСѓРґСЊР±е жертв СЃРёРѕРЅРёР·РјР°. Первое издание получило положительную оценку прессы и вызвало многочисленные отклики советских и зарубежных читателей.Р' аннотации к 3-РјСѓ изданию указывается, что новое издание дополнено главами, рассказывающие о геноциде израильских агрессоров в Ливане.Лауреат премии Ленинского комсомола Цезарь Солодарь посвятил книгу своей матери.

Цезарь Самойлович Солодарь

История
Ящик Пандоры
Ящик Пандоры

Р' своей работе "Ящик Пандоры" всемирно известный историк и публицист, последовательный борец с СЃРёРѕРЅРёР·мом еврей Лев Гунин пытается показать, что рабовладельческое, неофеодальное, "юбикитное" мышление является характерной особенностью талмудической парадигмы. Подчинение людей машинам и реальное осуществление Армагеддона естественно вписывается в "доминирующий" тип еврейского сознания, с его специфичным мессианским культом, в корне отличным РѕС' изначального христианского мессианства. Концентрация всех приводов и "верёвочек" сатанинской глобальной шпионской империи именно в руках израильтян ни в коем случае не случайность, а свидетельство глубокого кризиса, переживаемого человечеством — смертельной болезни, сегодня именуемой "СЃРёРѕРЅРёР·мом" (а вчера или завтра другими словами) и грозящей нам гибелью не на словах, а на деле.Р' сегодняшней Р оссии действуют тысячи еврейских организаций и военизированных банд. Р'СЃРµ эти организации не имеют ничего общего с Россией; они преданы только Р

Лев Гунин , Лев Михайлович Гунин

Публицистика / Культурология / История / Религиоведение / Образование и наука

Похожие книги

1993. Расстрел «Белого дома»
1993. Расстрел «Белого дома»

Исполнилось 15 лет одной из самых страшных трагедий в новейшей истории России. 15 лет назад был расстрелян «Белый дом»…За минувшие годы о кровавом октябре 1993-го написаны целые библиотеки. Жаркие споры об истоках и причинах трагедии не стихают до сих пор. До сих пор сводят счеты люди, стоявшие по разные стороны баррикад, — те, кто защищал «Белый дом», и те, кто его расстреливал. Вспоминают, проклинают, оправдываются, лукавят, говорят об одном, намеренно умалчивают о другом… В этой разноголосице взаимоисключающих оценок и мнений тонут главные вопросы: на чьей стороне была тогда правда? кто поставил Россию на грань новой гражданской войны? считать ли октябрьские события «коммуно-фашистским мятежом», стихийным народным восстанием или заранее спланированной провокацией? можно ли было избежать кровопролития?Эта книга — ПЕРВОЕ ИСТОРИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ трагедии 1993 года. Изучив все доступные материалы, перепроверив показания участников и очевидцев, автор не только подробно, по часам и минутам, восстанавливает ход событий, но и дает глубокий анализ причин трагедии, вскрывает тайные пружины роковых решений и приходит к сенсационным выводам…

Александр Владимирович Островский

Публицистика / История / Образование и наука