Дикарь (СИ)

— Решили помолиться? Это правильно, боги любят, когда к ним обращаются. Здесь вы можете воззвать даже к своим богам, нестрашно. Видите большую пирамиду, возвышающуюся над остальными? Это храм Баал-Хаммона, а вам нужен тот, что находится сразу за ним. Там вам, если понадобится, окажут помощь и покажут, где можно уединиться для обращения к богам.

Я не стал уточнять, что не собираюсь взывать к несуществующим божкам и любезно поблагодарил паренька.

Храм Эшкара существенно уступал в размерах храму Баал-Хаммона. Что немудрено. Редко в какой древней религии можно встретить ситуацию, чтобы бог врачевания был какой-то важной шишкой. Гораздо круче почитать богов войны и плодородия.

Несмотря на относительно небольшие размеры, храм внушал уважение выверенной архитектурой и огромным входом, выполненным в виде арки. На моих глазах внутрь занесли человека на носилках. Судя по пене на губах и конвульсивным подергиваниям, у парня эпилептический припадок.

К носилкам подошел высокий человек в светлом плаще с капюшоном, поманил за собой. Кажется, это один из местных жрецов.

Зайдя внутрь, мы оказались в просторном зале. Я осмотрелся. Ничего похожего на христианские храмы или мусульманские мечети. Стены в два человеческих роста, исписанные угловатыми буквами и украшенные рисунками, изображающими сцены лечения. По углам зала стояли большие металлические жаровни, в которых плясало пламя, отчего внутри было достаточно тепло. А самым необычным было наличие небольшого искусственного водоема в центре зала. Какая-то священная лужа, не иначе.

В одном из боковых проемов появилась фигура в плаще и двинулась к нам. Я так и не понял, тот же это жрец, что увел людей с припадочным, или другой.

— Я рад приветствовать вас в доме своего господина. Вам нужна помощь? Эшкар оказывает ее всем нуждающимся.

Жрец откинул капюшон и я увидел, что это немолодой смуглый мужчина с совершенно лысой головой.

— Нам не нужна помощь, жрец. Я хотел узнать, что случилось с ожерельем, которое отдал вам торговец Ганнон для спасения своей жены.

Жрец вздохнул:

— Я уже объяснил ему, что мой господин силен, но не всесилен. Жена купца была уже слишком слаба и готовилась отойти в Подземное царство. Мой господин указал ее душе дорогу. Я не могу вернуть ожерелье, ибо это подношение богу.

Как складно-то! «Принеси жертву и будешь вознагражден. Что? Говоришь, что награды не последовало? Что поделать, бог сегодня не в настроении. Как это вернуть подношение? Бог обидится, никак нельзя».

— А где же сейчас ожерелье?

— Я в тот же день положил его на жертвенный алтать и оно тут же исчезло во вспышке ослепительного пламени. Эшкар остался доволен подношением.

Заметив, что Виллар, который минутой ранее пошел вдоль стены, рассматривая рисунки, заговорщицки мне подмигивает из-за спины служителя Эшкара, я не стал развивать тему, но жрец был не против поболтать:

— Хочешь ли ты обратиться к кому-то из богов, странник? Я могу указать место, где вас никто не потревожит?

Молиться я точно не собирался и начал раздумывать, с какой стороны надавить на жадного жреца, но Виллар и не думал успокаиваться, сделав страшные глаза и отчаянно кивая. Будь по твоему, мелкий паршивец.

— Буду очень признателен.

— Тогда следуйте за мной.

Отвернувшись, жрец зашагал в сторону одного из проемов, проверил, следуем ли мы за ним и нырнул внутрь.

Сам коридор оказался тоже исписан крючковатыми письменами и через несколько поворотов вывел нас в небольшую темную комнату, возле дальней стены которой стоял монолитный каменный алтарь, освещаемый несколькими свечами.

— Это алтарь Эшкара, но наши боги милостивы, поэтому можете обратиться к своим богам. Я вас оставлю.

С этими словами жрец развернулся и вышел. Я дождался, пока его шаги стихнут в глубине коридора и в раздражении повернулся в Виллару за объяснениями:

— Ну и что мы тут забыли?

Вместо Виллара ответила Розмари:

— Не пренебрегай возможностью обратиться к богам, Мирный. Они часто откликаются на просьбы смертных. Кто знает, может, и тебе ответят?

Все трое смотрели на меня с одобрением, явно не понимая, чего их лидер ломается. Я же пытался перебороть себя. Как убежденному атеисту, мне все эти выверты с разнообразными божками казались несусветной глупостью. Но я ведь нахожусь внутри игры. Которая как бы фэнтезийная. Кто знает, вдруг здесь действительно можно так добиться какого-либо баффа?

Поэтому, подойдя к алтарю, я лихорадочно вспоминал, кто же там самый крутой бог у германцев. Тевтат? Нет! Это у галлов, именно его поминала Ямила. Кажется, Розмари как-то упоминала Вотана…

Задрав голову кверху, я, старательно скрывая раздражение, произнес:

— О, великий Тевтат! Ты повелеваешь молниями или чем там еще. Даруй мне толику своей силы, чтобы я мог выжить и вернуться домой!

Несколько секунд ничего не происходило и я уверился, что зря потратил время. Неожиданно небольшой вещевой мешок за плечом мелко завибрировал.

Есть возможность изменить атрибуты предметов чуждых божеств. Положите их на алтарь