Точно не по-христиански. Или, как выразился один заметный реагент: «Ничего подобного нет в морали ни одной из мировых религий – ни в христианстве, ни в иудаизме, ни у мусульман этого нет».
Что правда, то правда. Как правда и то, что Каддафи сам выбрал себе такой конец. Он неотвратимо шел к нему, отбрасывая все другие варианты. Пока не остался один этот.
Армейский капитан из бедуинской палатки, сбросивший с трона короля Идриса в далеком 1969 году, превратился в мировое пугало и чучело. Превращение заняло 42 года, в течение которых исполнялись все его желания и прихоти. Не стало равных ему в стране: все конкуренты убиты, партии запрещены. Не стало законов, Священным Писанием и Уголовным кодексом стала его Зеленая книга. Не осталось места для несогласия и несогласных, его (их) карает поистине высшая сила. В тюрьме Абу Салим одной темной ночью 1996 года погибли разом 1200 политических заключенных. Десятки людей исчезали каждый год, таинственная смерть неотвратимо настигала оппонентов и за границей.
Одно слово – Джамахирия. И это слово придумал он.
По правилам Джамахирии он мог все – покровительствовать убийцам со всего мира: из соседних Либерии и Сьерра-Леоне, колумбийским повстанцам, ирландским террористам. Он даже пытался замутить бучу среди аборигенов Новой Зеландии. Сбить самолет для него ничего не стоило – в крайнем случае, несколько миллиардов отступных, при бесконтрольном владении всей нефтью и газом страны, семечки. Он – все: голос мировой бедноты, лидер Третьего мира, король Африки, Царь царей, Братский лидер революции, которая никогда не кончается. И больше ничего. Его нельзя уволить. Ему нельзя уйти в отставку – неоткуда уходить, как он подчеркивал все последнее время.
Его можно было только убить.
То есть, конечно, лучше было бы, если бы его арестовали, желательно огласив правило Миранды о его правах, и судили настоящим, корректным, независимым судом – национальным и международным. Но где же его взять – такой национальный суд? За 42 года такого суда точно не было создано. За 42 года его безраздельного правления в политической пустыне, которую он создал, на выжженной репрессиями земле остался только один жар – жажда мести. Ее малоэстетичный протуберанец и был явлен миру.
На самом деле это правило для любых диктатур и тираний.
Кандидата в диктаторы, потенциального тирана влечет власть. Власти никогда не бывает много – только мало. Но когда все цели достигнуты, выясняется, что у тирана остается только одна жизненная цель – умереть в своей постели. Иного выхода из ловушки абсолютной власти нет. Отняв выбор у общества, он не оставляет выбора и себе.
В демократии все прописано: порядок прихода – ухода, сроки, методы и границы правления. Демократия для смертных людей. Смерть бывшего премьера или президента – повод для газетных некрологов, не более того.
Диктатору покой может только сниться. Он не может оставить власть, и не только потому, что власть – это все для него. Это его мир, созданный по его образу и подобию. Он уйдет – и все рухнет. Диктаторам нужно быть бессмертными. В XXI веке это стало невозможным.
Али Абдаллу Салеха, сильного человека Йемена – одного из самых несчастных государств мира, видели в гробу. 4 декабря 2017 года в социальных сетях появились снимки из Саны: несут тело, завернутое в цветистое одеяло, в голове рана.
Так закончился жизненный путь еще одного персонажа, который полагал себя если не бессмертным, то бессменным. Он пережил даже Арабскую весну. Уходя в отставку, он затребовал себе гарантии полной неприкосновенности.
Логичней спросить, а какие гарантии он оставил стране, в которой занимал президентский пост 33 года?
Йемен – «провалившееся», разваливающееся государство, оказавшееся между молотом и наковальней. Нищее, отсталое, без того разделенное – в 1990 году Север и Юг объединились, но так и не стали единой страной – оно превратилась в плацдарм для чужаков. Его облюбовала Аль-Каида (местный вариант), которую в свою очередь американцы норовили добить дронами. На йеменской земле был, в частности, уничтожен главный пропагандист Аль-Каиды – исламист американского происхождения Анвар Аль-Авлаки. В последние годы к этому добавились гражданская война с религиозной подоплекой – восстание хуситов (они шииты) на земле и гнев могущественных суннитских соседей с воздуха. Саудовская Аравия уверена, что за хуситами стоит ее архивраг – Иран и вымещает свой гнев на несчастной стране яростными бомбежками.
В ситуации хуже некуда лучше всех чувствовал себя Салех. Сохранив лояльность племен и секретных служб, он разыгрывал гроссмейстерские пасьянсы. Сам он называл это «танцами на змеиных головах».