Читаем Димитрий (СИ) полностью

         Старые и малые, вооруженные дрекольем и топорами, бежали в пыл сечи. Из окон, с кровель на ляхов сыпались камни, чурки, дрова. Капитан Маржерет с французскими наемниками отбил восставших, как вдруг раздался крик:

- Огонь!

         Пылал дом тушинского и польско-думского приспешника Михайлы Салтыкова. С кровли его терема ветер бросал пламя на соседние постройки. Набат катил тугими волнами. Белый город пылал. Москвичи перестали сражаться, тушили. Наступила ночь, разрываемая пламенем.

         Гонсевский совещался с Думой и решил выжечь изменников из домов, подступавших к московским стенам. Создать мертвое оборонительное поле. Так он избавлялся и от восстания,  безопасил Кремль.

         Гонсевский вышел из Кремля с поляками и иностранными наемниками на Неглинку и  зажег посад, Деревянный город и предместья. В огне и пламени поляки и иже с ними поднимались на Сретенку и Мясницкую улицу вытеснять Димитрия (Пожарского). Москвитяне рубились, не давая зажигать. Пожарский был ранен и упал от ран.

         Москва тухла, поляки поджигали. Так два дня. Громада золы на двадцать верст в окружности дымилась смрадом и туманом. Погребальными остовами высовывались кресты церквей, печные трубы, стены. Поляки лазали среди пожарища. Выносили из останков домов утварь, рыли погреба, ища серебро и золото, жемчуг, камни, тащили дымящиеся ткани. Врывались в разрушенные церкви и обдирали оклады с икон, на смех рядились в священнические ризы. Привычно расхитили винохранилища. Упивались венгерским и мальвазией, резались на перевернутых иконах в карты и зернь. Проигрывали московских малышей в любовники. Разворовали казнохранилище. Стреляли по иконам и крестам жемчугом.

         Патриарха Гермогена свергли и заточили на Кирилловском подворье. Грека расстригу Игнатия вывели из Чудовской обители и надели на него Гермогенов клобук.

         На Пасху в Кремле уже молились за царя Владислава.

         Грязные  провоевали Смутное время в отряде Андрея Просовецкого, которого, кто – за, называет воеводой, кто – против, атаманом. Матвей не подался с ним из Пскова в Суздаль. Был зашиблен в случайной стычке, неловко упал с лошади, да и устал воевать. Сыновей тоже не отпустил.

         Когда убили под Калугою Димитрия, необычная  пьяная мысль разорвала пелену Матвеиных разрозненных размышлений. Матвей думал не о родине, о ней,  кроме заточенного Гермогена, мало кто имел досуг, а как  удавались  деяния Димитриев, как осенивались они  сильной верой. И вот сугубо поддав с некоторыми товарищами, также отставших атамана, он провозгласил себя сначала в шутку, потом в серьез: вновь чудесно спасшимся Димитрием. Да, другого – иерейского сына зарезали в Угличе, немца убили в Кремле, немцем выстрелили из пушки, татарину отрезал голову Петр Араслан.

         История предположила третьим Димитрием  московского дьяка Матюшку или Сидорку, путая Матвея с правой рукой его – сыном Исидором. Не разоблачал ли Василий Шуйский первого Димитрия Отрепьевым? Нет достоверности. Немного доказательств в  пользу: разве, убили Димитрия - и куда-то делся Отрепьев.  Про второго Димитрия говорили, то он литвин Богдан, то крещеный или некрещеный еврей, то сын Курбского, то друг путивльского попа Воробея, то ставленник жены Мнишека, то стародубец родом, учитель из Шклова, потом – Могилева. Что ж,  верили! Отчего же не поверили Матвею Грязному? Доверие наивных имеет пределы.

         Третий Димитрий сел в Ивангороде, взял Вороночь, Красный, Заволочье. Подошел к Пскову, угнал и съел с бандою стадо подгородных коров.  Псков склонился перед Матвеем!

         Только 28 марта  по рязанской дороге Прокопий Ляпунов подошел к столице.  Атаман Просовецкий прискакал по Владимирской дороге. По смоленской дороге против них пришел Ян Сапега. Гетман встал на Поклонной горе, объявил себя  за пару миллионов другом московитов. Денег Сапеге не дали, и он напал на ополченцев в Лужниках.  Польских охотников разбили, и они ушли  Переславль и Александрову слободу грабить.

         В Москве поляков и стрельцов Гонсевского теснили по Москве – реке и Яузе. Баталии были упорные. Два месяца потребовалось на очищение укреплений на Козьем болоте,  Никитской и Алексеевской башен,  Тресвятских, Чертопольских и Арбатских ворот. С поднятыми руками вышли из семиконечной Китайгородской башни четыре сотни ляхов.

         После пятидневной  осады атаману Заруцкому сдался Девичий монастырь с гарнизоном в две роты ляхов и пятьсот немцев. В монастыре  наткнулись на подружек – ливонскую экс-королеву Марию Владимировну Старицкую и Ксению Борисовну Годунову. Казачье  разоблачило вдов и пустило  по кругу.

         Война в Москве лишила полномочий московских посланцев. Филарета и бывших с ним король распорядился сплавить ладьями в Киев до срока.

         Двадцать месяцев тянулась смоленская осада. Завершения не виделось. В Смоленске осталась пятая часть изнуренных голодных защитников, они держались. Беглец Андрей Дедишин указал полякам слабое место: на скорую руку возведенную новую стену взамен пальбою обрушенной. 3 июня пушечным ударом ту стену разрушили, и поляки ворвались.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих казней
100 великих казней

В широком смысле казнь является высшей мерой наказания. Казни могли быть как относительно легкими, когда жертва умирала мгновенно, так и мучительными, рассчитанными на долгие страдания. Во все века казни были самым надежным средством подавления и террора. Правда, известны примеры, когда пришедшие к власти милосердные правители на протяжении долгих лет не казнили преступников.Часто казни превращались в своего рода зрелища, собиравшие толпы зрителей. На этих кровавых спектаклях важна была буквально каждая деталь: происхождение преступника, его былые заслуги, тяжесть вины и т.д.О самых знаменитых казнях в истории человечества рассказывает очередная книга серии.

Елена Н Авадяева , Елена Николаевна Авадяева , Леонид Иванович Зданович , Леонид И Зданович

История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное