Династические войны Средневековья

Сразу несколько феноменов братоубийства зафиксировано в средневековой датской хронографии: ее древнейшим памятником является «Роскилльская хроника», формирование которой началось в начале 1140-х гг. Один из них относится к началу 1130-х гг., когда сын датского короля Николаса или Нильса (1104–1134) Магнус, «подстрекаемый дьяволом», убил своего двоюродного брата, «сына короля Эрика Кнута, мужа целомудренного, благоразумного, украшенного мудростью, красноречием и всеми видами добродетели. За это его братья Харальд [Копье] и Эрик [Незабвенный] подняли восстание против короля Нильса и его сына Магнуса, всячески стараясь лишить его власти и звания, а Магнуса убить», – пишет хронист. Когда Эрик провозгласил себя королем, это не понравилось Харальду, который «переметнулся к королю Нильсу, не желая служить младшему брату как по причине его возраста, так и потому, что у Харальда была толпа сыновей, пятнадцать человек, а также потому, что Эрик противозаконно награбил у всех огромное количество добра»[513]. После трехлетней войны Эрик был изгнан, попал в плен к норвежскому конунгу Магнусу Слепому, затем бежал в провинцию Сконе в Южной Швеции, где набрал войска и нанес поражение армии Нильса в битве при Фотевинге (4 июня 1134), в которой погиб его сын Магнус. Тогда Нильс сделал своим соправителем Харальда, дав ему в управление половину государства, и вскоре после этого был вероломно убит жителями Шлезвига.

Развязка борьбы, продолжавшейся между Эриком и Харальдом, последовала в 1135 г. Как сообщает хронист, «Эрик отправился в Сконе и отпраздновал там Рождество. Харальд между тем оставался в Ютландии, где к нему примкнуло множество ютландцев. Услыхав об этом, Эрик внезапно прибыл на Зеландию и, несмотря на суровые морозы, очень быстро переправился в Ютландию. На следующую ночь он захватил ничего не подозревавшего брата вместе с женой и детьми в деревне, которая называется Скипинг, и велел палачам казнить схваченного. Жители этой деревни погребли его голову в дальнем углу кладбища. Эрик необычайно радовался смерти брата. Сыновей же его он привез в Сконе и вплоть до августа держал в кандалах. А в августе, вступив в гнусный сговор со сконцами, он отправил сыновей Харальда на один остров, под названием Свер, где по его приказу их всех перебили и свалили в яму. Вот их имена: Сигурд, Эрик, Свен, Нильс, Харальд, Бенедикт, Мистивинт, Кнут. Олав, когда его отец и братья попали в плен, пристал к нищим и бродягам, и так, прикрытый лохмотьями, явился к королю Швеции по имени Сверкер и стал вымаливать у него помощь. Тот, узнав всю последовательность событий, как были убиты его отец и братья, решил, что из этого в будущем выйдет что-нибудь хорошее, и принял его у себя при дворе, а чтобы он мог иметь все необходимое, радушно уступил ему часть своего королевства на то время, пока жив Эрик. Бьёрна и Эрика Дьякона король Эрик за год до смерти их отца утопил недалеко от того замка, который стоит перед шлезвигской гаванью. Двенадцатый, Магнус, пал в битве, произошедшей в Сконе, вместе с Магнусом, сыном короля Нильса. Это все сыновья Харальда, и всех их настигла преждевременная смерть. Остался один Олав, чудище о многих головах»[514].

В этом сюжете следует выделить несколько моментов.

1) Убийство Магнусом Кнута Лаварда, первого герцога Шлезвига, которое хронист воспринимает негативно, так как, во-первых, в «Роскилльской хронике» сильно выражено клерикальное влияние, а во-вторых, Кнут Лавард считался одним из правителей-мучеников и был канонизирован католической церковью. 2) Стремление братьев Кнута Лаварда, Харальда и Эрика к убийству Магнуса – то есть осуществление кровной мести. 3) Конфликт между Харальдом и Эриком из-за нарушения старшинства, который побуждает одного из них пойти на примирение с противником. 4) Гибель Магнуса в битве с Эриком – осуществление кровной мести, – которую позднее дополнит убийство Нильса. 5) Конфликт между Эриком и Харальдом, завершившийся убийством последнего и практически полным уничтожением его семьи. Здесь мы встречаем все те элементы, совокупность которых можно охарактеризовать как «классический» феномен братоубийства.