Последние мгновения жизни российских самодержцев всегда надежно ограждались от чрезмерного любопытства подданных. В XVIII веке тайна царской смерти была просто необходима для сохранения политической стабильности, поскольку передача власти нередко совершалась путем дворцовых переворотов, уход свергнутого монарха из жизни сопровождался подчас «неудобными» обстоятельствами, подрывавшими авторитет верховной власти. Убийства монархов зачастую преподносились как печальные последствия «апоплексического удара» или «геморроидальных колик». Естественно, что подобные скудные, вызывающие сомнения сведения с лихвой компенсировались молниеносно возникающими в народе домыслами.
За несколько лет до смерти Александра I монах Авель написал свою очередную книгу пророчеств, где указал дату смерти императора и то, что умрет он в монашеском сане, который примет за тяжелый грех – убийство своего отца Павла I.
Предсказание это считается едва ли не единственным из всех пророчеств Вещего Авеля, которое не сбылось. По официальной версии, действительно то, что он напророчил, не произошло. Однако долгое время по России ходила легенда о неком монахе, который на самом деле являлся царем, принявшим постриг. Да и историки вполне серьезно до сих пор спорят о дате реальной смерти Александра I и о том, кто был захоронен вместо него, когда император, по некоторым версиям, тайно ушел в монастырь. Так или иначе, тайна смерти Александра I по сей день не дает покоя исследователям. Пожалуй, ни одна загадка в истории русских царей Романовых не была столь необычайной и странной, как смерть этого императора.
Известно, что сам император не раз говорил, что хотел бы отказаться от царской короны и удалиться от мира. Почему? Вот что Александр писал в своем дневнике: «Моя биография может уложиться в три ночи, которые я не забуду никогда…» Первая из ночей – ночь убийства его отца, невольной причиной которого стал он сам. Александр полностью поверил заговорщикам, убедившим юношу в том, что никто из них не желает убивать Павла I! Император до конца своих дней испытывал чувство вины за смерть отца. Вторым поворотным моментом в жизни Александра стала встреча с 14-летней принцессой Луизой, которая год спустя стала русской императрицей Елизаветой. Тогда цесаревич и не подозревал, сколько разочарования и боли принесет ему в грядущие годы его очаровательная жена. Но самой загадочной в жизни императора стала третья ночь. «Вот в ней-то и кроется главная тайна смерти императора, – считает московский эзотерик Алла Хлебникова. – В дневнике Александра I запись об этой ночи – одна из последних. Все, что касается третьей ночи, составлявшей, по его же словам, важнейшую часть собственной биографии, никак им не раскрывается и не комментируется. И все же таинственная ночь была. И Александр, судя по его другой записи в дневнике, знал о ней заранее». Этой ночи, хранящей тайну смерти Александра I, предшествовали почти 20 лет его царствования. Александр I был одним из самых популярных европейских монархов в первой трети ХIХ века. Вместе с тем, по определению биографов императора, он являл собой «сфинкса, неразгаданного до гроба». Его драма – это драма человеческой личности, вынужденной сочетать в себе столь несовместимые качества, как власть и человечность. Годы правления Александра I вместили в себя взлеты и падения, триумфы и унижения.
В жизни этого правителя было слишком много загадок и противоречий, чтобы его скоропостижная смерть в маленьком южном городке за тысячи верст от столицы не вызвала подозрений. Появившиеся сразу после смерти многочисленные слухи настолько взбудоражили Россию, что власти Москвы и Санкт-Петербурга приняли особые меры предосторожности.
Вкратце историческая хроника последних месяцев царствования Александра I такова: в начале осени 1825 года император неожиданно решает совершить поездку в Таганрог. Повод для путешествия – болезнь императрицы Елизаветы, которой врачи посоветовали временно сменить сырой петербургский климат на сухой южный. По некоторым сведениям, к началу сентября Александр тайно подготовил документы, необходимые для отречения от престола. Конверт с бумагами он вручил московскому архиепископу Филарету со словами: «Хранить до моего личного востребования… В случае моего исчезновения (на самом конверте было написано “кончины”) вскрыть…».